第560章 孔子会见南子（2）
费尽心思，如今孔夫子终于坐在自己面前，南子非常高兴。
南子当然知道孔夫子非常重视名节，所以她盛妆端坐，前面特意以屏风隔之。给孔子安排的坐席非常符合孔子的身份，茶点水果，且有宫人一旁相伺。
孔子这才心头大定，显然，一切都很符合礼数，完全没有令孔子有半点尴尬之感。
孔子向南子施礼，南子依礼还之。
然后，孔子正襟危坐，正欲开口，却听南子道：“夫子之名，本宫如雷贯耳，早有意一见，怎奈受羁俗礼，不得已出此下策，望夫子见谅。”
孔子非常惊讶，他无论如何也没想到，君夫人南子会如此谦逊，更如此坦诚，且自己进宫以来，南子礼数非常周到，这令孔子非常感动。
孔子忙起身施礼道：“君夫人过谦了，丘着实惶恐。丘与君夫人均出身宋国子姓，血缘同脉，有意相询宋国朝政。故冒昧求见君夫人，望君夫人不吝赐教。”
南子轻轻叹了口气，道：“夫子之才，区区宋国之事，又有什么不在夫子胸中？所谓子姓血缘，实乃本宫托词。本宫只是替国君担忧卫国，故请夫子赐教。”
孔子点点头，他确实很想将自己的全部执政思想详细讲给南子听，但要从何说起呢？
从这位君夫人的表现来看，她是一位绝对知礼守礼的人。如果自己一味讲什么礼教，可能效果极差。
卫国最需要什么？
卫国的国家大政方针基本已定，那就是紧紧追随齐国，推翻万恶的晋国。自己虽然对齐国这种刀兵政策非常不认同，但卫国已经走上了这条道路，自己无论如何不能对此有半点反对之意。
再说，相比外交，自己最擅长的还是治理国政。卫国国政，此时最需要什么？
一个是周礼。为何卫国近来内乱不断？无非是以世子蒯聩为首的一股势力无礼礼制，居然与国君对着干，甚至搞什么刺杀君夫人这样的阴谋。
卫国公族大夫，一个个自认为对国家居功甚伟，对国君不尊重，公叔戍也好，北宫结也好，违国君之意而行事，导致国内思想不统一，内乱频发。
一个是人才。卫国需要安邦定国的人才，但自己毕竟是外来户，不能鸠占鹊巢，那就要建议卫侯重用本国人才！
孔子将语言组织了一下，思索了片刻，道：“丘以为，以礼治国，必能大治。”
然后，孔子将自己前几年在鲁国治理国政的经历大致介绍了一番，包括自己堕三都最后未能成功之事，也毫无保留对南子讲了。
南子轻叹了口气，道：“夫子之治国理政，着实令本宫佩服。可惜夫子不容于鲁国，否则，鲁国必然中兴。”
孔子道：“君夫人缪赞了。其实，鲁国之所以不容丘，并非国君之意，而在于卿大夫专权。丘以为，卿大夫专权，是废弃周礼所致。
晋国亦是如此。如今晋国内乱，亦为卿大夫专权，国君无力掌握朝政，卿大夫们之间为自身利益必须互相争斗。
周礼不兴，国将不兴。故丘穷一生，致力于克己复礼，推行礼教。
丘之所以居于卫国，实乃因为卫侯乃雄才大略之主，且能牢牢把握朝政，公室强劲，故丘自信能一展平生所学，助卫侯一臂之力！”
南子大悦，她又详细咨询了如何治理国家的具体措施，孔子一一道来。
最后，孔子道：“但凡治国，既已确定理念，那就当唯人才为先。丘观卫国，卫国孔氏，贤良有德，且世为卿大夫。此外，卫国尚有蘧伯玉、弥子瑕等人，均为贤良大夫。
若卫侯能恩威并用，既重用之，又节制之，更善待来卫之列国士人，择优而录用之，卫国必大治。”
南子大悦，她相信孔子所言，皆治国之良策。有的人，为了突出自己，特意贬低别人，但孔子高风亮节，绝不忌贤妒能。
南子起身，隔帘向孔子深深施了一礼，道：“本宫代国君诚谢夫子。待国君归来，本宫定向国君转达夫子之意。”
虽然隔着帘子，孔子未能见到南子本人，但孔子听得“环佩玉声璆然”，显然，君夫子南子对孔子施礼。
孔子忙站起来还礼，然后，南子又将卫国的具体情况向孔子作了详细说明。
最后，南子诚恳道：“国君欲任用夫子为大夫，多次对本宫谈及应以卿大夫之礼待夫子。然卫国情况复杂，故轻慢了夫子，请夫子务必不要放在心上。
待国君回国，本宫会催促国君尽快任用夫子。到时，夫子以卿大夫之名辅助国君治理卫国，卫国幸得夫子，必得大治。本宫在此，再次感谢夫子。”
然后，孔子又听得一阵环佩玉声，显然，君夫人南子又向孔子行了礼。
孔子大为感慨，这位君夫人，哪有外界所传那样不知耻？这是一位极重礼仪的君夫人！从这一次对待自己的情况看，一切都依礼而行！
这样的君夫人作伴，那卫侯会差到哪里去？
孔子告辞出宫后，仲由、颜回等人早在宫外候着，见孔子出来，忙迎了上去。
孔子内心愉悦，脚步轻松，脸上带笑。仲由对孔子去见南子非常不爽，现在看着孔子满心欢喜的样子就来气，没好气地道：“请问夫子，君夫人是否漂亮？”
啊？你子路脑子进水了？怎么敢如此出言相讽？且不说这次君夫人确有要事且非常守礼，再怎么样，我孔丘总是你子路的老师吧？你子路到底懂不懂尊敬老师？
孔子把脸胀成了猪肝样，火大腾地升起，把右手高高抬起来，作势欲狠抽仲由一个大嘴巴子。
仲由忙闪身避过，却见孔子手指着天空，大声道：“君夫人两次邀丘，定有要事。若丘固执辞请，丘就失礼了。丘一介流亡士人，在他国还要装什么清高，不用说会得罪君夫人，连老天也都会讨厌丘！连老天都会讨厌丘！”
孔子真的很生气，讲到“连老天都会讨厌丘”时，再也不想喝斥下去了，重复了这句话后，跺了跺脚，再也不理会仲由。
孔子很少在弟子面前发火，此时发起怒也着实看着令人害怕。颜回赶紧上前安慰孔子，然后瞪了一眼仲由。
仲由耸了耸肩，内心非常不服。心道，世人只知老师违礼求见君夫人，又怎知两谈了什么？
用不了多久，关于孔子与南子的流言，必定满天飞！
而且，关于那位君夫人的流言，已经很多很多了。
夫子呐夫子，你的立身之本，是礼仪！你以非礼的行动，哪怕在卫国获得官位，难道还会长久吗？
夫子呐夫子，你以为现在看来很高兴的样子，但不管如何，此次你进宫求见君夫人，后果严重得很呐。
仲由很郁闷，但这些话他都没说出口。他也知道，孔子太想要在卫国出仕为官了，一年了，从鲁国带来的盘缠早就花光了，如今大家在卫国可谓是寄人篱下，日子难过。
钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。
仲由没再象往常一样与孔子绊几句嘴，他知道孔子真的生气了，只好知趣地走在最后面。
孔子的好心情被仲由一句君夫人漂不漂亮给打得粉碎，师徒一行人都不再多话，回到蘧府。
蘧伯玉见孔子回来，本欲来问相关情况，见孔子阴沉着脸，还以为孔子对君夫人此次召见相当不满，叹了口气，也没来见孔子。
流言这东西真的很可怕，世子蒯聩所播下的关于君夫人南子的流言，连蘧伯玉这样的长者贤大夫也半信半疑。此番，孔子见了南子后，居然是带着不好的心情，蘧伯玉相信卫国留不住孔夫子了。
卫灵公回国后，南子向卫灵公详细汇报了与孔子会见的情况，卫灵公大喜。
南子会见孔子，本就是卫灵公的安排。经历了内部一场权力斗争后，卫灵公最信任的人，就是君夫人南子。
重用孔子，别看是卫灵公一个人就完全可以作出决定，但这个决定真的很难。
除了国内各公族大夫思想要统一外，齐国国君齐景公那里，必须得到支持。
但令卫灵公郁闷的是，齐景公对孔子非常有意见，总有意无意透露出你卫国不要鸟那酸人的意思。
没有足够的理由，卫灵公还真不好重用孔子！
这一次，卫灵公安排南子与孔子会见，从中了解了孔子的治国理政理念，对孔子提出的维护周礼、重用人才非常肯定。
那，再走个程序，然后重用孔夫子吧。卫灵公决定了。
还要走什么程序？卫灵公亲自召见孔子！
那你卫灵公为何以前不召见孔子？
这就是我们一直在说卫灵公此人是一位雄才大略国君的原因之一。国君是何人？一言一行都被记录，都影响着国家江山社稷，也影响着其本人的历史评价。
看看齐景公，在国内思想不统一的情况下，过早召见孔子，然后被孔子打动，当场许诺给予孔子封地，任用孔子为齐国大夫。
最后，齐景公做到了吗？
没有。
所以，齐景公后来被孔子门弟子给批得几乎体无完肤，明明是那个年代最有作为的诸侯国君之一，却被那些足够传诵千年的功绩给抹灭，将不足之处给全面放大。
与卫灵公一样，齐景公是春秋后期一位雄才大略的主。但至少因为一部分是关于没有重用孔子的关系，齐景公在历史上的评价非常一般。
卫灵公要重用孔子，现在可以说是自己的意志更坚定，朝中公卿大夫们的思想也更统一。连齐景公那里，由于反晋事业已经达到了高潮，齐景公根本无法来多加干涉。
南子当然知道孔夫子非常重视名节，所以她盛妆端坐，前面特意以屏风隔之。给孔子安排的坐席非常符合孔子的身份，茶点水果，且有宫人一旁相伺。
孔子这才心头大定，显然，一切都很符合礼数，完全没有令孔子有半点尴尬之感。
孔子向南子施礼，南子依礼还之。
然后，孔子正襟危坐，正欲开口，却听南子道：“夫子之名，本宫如雷贯耳，早有意一见，怎奈受羁俗礼，不得已出此下策，望夫子见谅。”
孔子非常惊讶，他无论如何也没想到，君夫人南子会如此谦逊，更如此坦诚，且自己进宫以来，南子礼数非常周到，这令孔子非常感动。
孔子忙起身施礼道：“君夫人过谦了，丘着实惶恐。丘与君夫人均出身宋国子姓，血缘同脉，有意相询宋国朝政。故冒昧求见君夫人，望君夫人不吝赐教。”
南子轻轻叹了口气，道：“夫子之才，区区宋国之事，又有什么不在夫子胸中？所谓子姓血缘，实乃本宫托词。本宫只是替国君担忧卫国，故请夫子赐教。”
孔子点点头，他确实很想将自己的全部执政思想详细讲给南子听，但要从何说起呢？
从这位君夫人的表现来看，她是一位绝对知礼守礼的人。如果自己一味讲什么礼教，可能效果极差。
卫国最需要什么？
卫国的国家大政方针基本已定，那就是紧紧追随齐国，推翻万恶的晋国。自己虽然对齐国这种刀兵政策非常不认同，但卫国已经走上了这条道路，自己无论如何不能对此有半点反对之意。
再说，相比外交，自己最擅长的还是治理国政。卫国国政，此时最需要什么？
一个是周礼。为何卫国近来内乱不断？无非是以世子蒯聩为首的一股势力无礼礼制，居然与国君对着干，甚至搞什么刺杀君夫人这样的阴谋。
卫国公族大夫，一个个自认为对国家居功甚伟，对国君不尊重，公叔戍也好，北宫结也好，违国君之意而行事，导致国内思想不统一，内乱频发。
一个是人才。卫国需要安邦定国的人才，但自己毕竟是外来户，不能鸠占鹊巢，那就要建议卫侯重用本国人才！
孔子将语言组织了一下，思索了片刻，道：“丘以为，以礼治国，必能大治。”
然后，孔子将自己前几年在鲁国治理国政的经历大致介绍了一番，包括自己堕三都最后未能成功之事，也毫无保留对南子讲了。
南子轻叹了口气，道：“夫子之治国理政，着实令本宫佩服。可惜夫子不容于鲁国，否则，鲁国必然中兴。”
孔子道：“君夫人缪赞了。其实，鲁国之所以不容丘，并非国君之意，而在于卿大夫专权。丘以为，卿大夫专权，是废弃周礼所致。
晋国亦是如此。如今晋国内乱，亦为卿大夫专权，国君无力掌握朝政，卿大夫们之间为自身利益必须互相争斗。
周礼不兴，国将不兴。故丘穷一生，致力于克己复礼，推行礼教。
丘之所以居于卫国，实乃因为卫侯乃雄才大略之主，且能牢牢把握朝政，公室强劲，故丘自信能一展平生所学，助卫侯一臂之力！”
南子大悦，她又详细咨询了如何治理国家的具体措施，孔子一一道来。
最后，孔子道：“但凡治国，既已确定理念，那就当唯人才为先。丘观卫国，卫国孔氏，贤良有德，且世为卿大夫。此外，卫国尚有蘧伯玉、弥子瑕等人，均为贤良大夫。
若卫侯能恩威并用，既重用之，又节制之，更善待来卫之列国士人，择优而录用之，卫国必大治。”
南子大悦，她相信孔子所言，皆治国之良策。有的人，为了突出自己，特意贬低别人，但孔子高风亮节，绝不忌贤妒能。
南子起身，隔帘向孔子深深施了一礼，道：“本宫代国君诚谢夫子。待国君归来，本宫定向国君转达夫子之意。”
虽然隔着帘子，孔子未能见到南子本人，但孔子听得“环佩玉声璆然”，显然，君夫子南子对孔子施礼。
孔子忙站起来还礼，然后，南子又将卫国的具体情况向孔子作了详细说明。
最后，南子诚恳道：“国君欲任用夫子为大夫，多次对本宫谈及应以卿大夫之礼待夫子。然卫国情况复杂，故轻慢了夫子，请夫子务必不要放在心上。
待国君回国，本宫会催促国君尽快任用夫子。到时，夫子以卿大夫之名辅助国君治理卫国，卫国幸得夫子，必得大治。本宫在此，再次感谢夫子。”
然后，孔子又听得一阵环佩玉声，显然，君夫人南子又向孔子行了礼。
孔子大为感慨，这位君夫人，哪有外界所传那样不知耻？这是一位极重礼仪的君夫人！从这一次对待自己的情况看，一切都依礼而行！
这样的君夫人作伴，那卫侯会差到哪里去？
孔子告辞出宫后，仲由、颜回等人早在宫外候着，见孔子出来，忙迎了上去。
孔子内心愉悦，脚步轻松，脸上带笑。仲由对孔子去见南子非常不爽，现在看着孔子满心欢喜的样子就来气，没好气地道：“请问夫子，君夫人是否漂亮？”
啊？你子路脑子进水了？怎么敢如此出言相讽？且不说这次君夫人确有要事且非常守礼，再怎么样，我孔丘总是你子路的老师吧？你子路到底懂不懂尊敬老师？
孔子把脸胀成了猪肝样，火大腾地升起，把右手高高抬起来，作势欲狠抽仲由一个大嘴巴子。
仲由忙闪身避过，却见孔子手指着天空，大声道：“君夫人两次邀丘，定有要事。若丘固执辞请，丘就失礼了。丘一介流亡士人，在他国还要装什么清高，不用说会得罪君夫人，连老天也都会讨厌丘！连老天都会讨厌丘！”
孔子真的很生气，讲到“连老天都会讨厌丘”时，再也不想喝斥下去了，重复了这句话后，跺了跺脚，再也不理会仲由。
孔子很少在弟子面前发火，此时发起怒也着实看着令人害怕。颜回赶紧上前安慰孔子，然后瞪了一眼仲由。
仲由耸了耸肩，内心非常不服。心道，世人只知老师违礼求见君夫人，又怎知两谈了什么？
用不了多久，关于孔子与南子的流言，必定满天飞！
而且，关于那位君夫人的流言，已经很多很多了。
夫子呐夫子，你的立身之本，是礼仪！你以非礼的行动，哪怕在卫国获得官位，难道还会长久吗？
夫子呐夫子，你以为现在看来很高兴的样子，但不管如何，此次你进宫求见君夫人，后果严重得很呐。
仲由很郁闷，但这些话他都没说出口。他也知道，孔子太想要在卫国出仕为官了，一年了，从鲁国带来的盘缠早就花光了，如今大家在卫国可谓是寄人篱下，日子难过。
钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。
仲由没再象往常一样与孔子绊几句嘴，他知道孔子真的生气了，只好知趣地走在最后面。
孔子的好心情被仲由一句君夫人漂不漂亮给打得粉碎，师徒一行人都不再多话，回到蘧府。
蘧伯玉见孔子回来，本欲来问相关情况，见孔子阴沉着脸，还以为孔子对君夫人此次召见相当不满，叹了口气，也没来见孔子。
流言这东西真的很可怕，世子蒯聩所播下的关于君夫人南子的流言，连蘧伯玉这样的长者贤大夫也半信半疑。此番，孔子见了南子后，居然是带着不好的心情，蘧伯玉相信卫国留不住孔夫子了。
卫灵公回国后，南子向卫灵公详细汇报了与孔子会见的情况，卫灵公大喜。
南子会见孔子，本就是卫灵公的安排。经历了内部一场权力斗争后，卫灵公最信任的人，就是君夫人南子。
重用孔子，别看是卫灵公一个人就完全可以作出决定，但这个决定真的很难。
除了国内各公族大夫思想要统一外，齐国国君齐景公那里，必须得到支持。
但令卫灵公郁闷的是，齐景公对孔子非常有意见，总有意无意透露出你卫国不要鸟那酸人的意思。
没有足够的理由，卫灵公还真不好重用孔子！
这一次，卫灵公安排南子与孔子会见，从中了解了孔子的治国理政理念，对孔子提出的维护周礼、重用人才非常肯定。
那，再走个程序，然后重用孔夫子吧。卫灵公决定了。
还要走什么程序？卫灵公亲自召见孔子！
那你卫灵公为何以前不召见孔子？
这就是我们一直在说卫灵公此人是一位雄才大略国君的原因之一。国君是何人？一言一行都被记录，都影响着国家江山社稷，也影响着其本人的历史评价。
看看齐景公，在国内思想不统一的情况下，过早召见孔子，然后被孔子打动，当场许诺给予孔子封地，任用孔子为齐国大夫。
最后，齐景公做到了吗？
没有。
所以，齐景公后来被孔子门弟子给批得几乎体无完肤，明明是那个年代最有作为的诸侯国君之一，却被那些足够传诵千年的功绩给抹灭，将不足之处给全面放大。
与卫灵公一样，齐景公是春秋后期一位雄才大略的主。但至少因为一部分是关于没有重用孔子的关系，齐景公在历史上的评价非常一般。
卫灵公要重用孔子，现在可以说是自己的意志更坚定，朝中公卿大夫们的思想也更统一。连齐景公那里，由于反晋事业已经达到了高潮，齐景公根本无法来多加干涉。
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