第五十七章 醉翁之意
“今天我们复习《醉翁亭记》”琦琦熊说完，开始摇头晃脑的背诵。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
“《醉翁亭记》的中心思想是什么？夏燕你先说。”琦琦熊说。
“通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。”夏燕说。
“谁还有补充？孟璐。”琦琦熊说。
“苦中作乐，心中越苦闷，表面越快乐。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。点睛之笔也。”孟璐说。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。好！谁还有不同的看法？”琦琦熊说。
以前老师都是这么说的，网上和其它地方都是众口一词，还能有不同看法？反正我们不知道。同学们纷纷摇头。
“文章的高潮、结论，要表达的中心思想，一般出现在哪里？比如《岳阳楼记》。张鹏。”琦琦熊说。
张鹏起身说：“结尾。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！”
“对。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”琦琦熊说。
同学们对瞪大了眼睛。
琦琦熊对同学们莞尔一笑，然后一脸严肃说：“老子是老大！做老大的感觉真好！”
同学们更惊讶，老师何出此言？！王雎首先明白了。
“原来《醉翁亭记》写的是做老大真好呀！”王雎说完，哈哈大笑起来。
王雎一说有一半同学先后明白过来了，课堂上笑成了一片。见有些同学还没有明白过来，琦琦熊说：“王雎，你说说欧阳修做老大好在哪里？”
“太守想游山，就有下属陪同。只要太守说，西南诸峰，林壑尤美，谁敢说沐修我要陪夫人逛街？”王雎说。
“好！一个一个接着说。”琦琦熊说。
“太守命名，醉翁亭，大家除了拍巴掌就是树大拇指。”严舞漪说。
“射者中，弈者胜，谁都不敢赢太守。”钱多多说。
“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。大家都围着太守敬酒。”孟璐说。
“人影散乱，太守归而宾客从也。太守不走大家不敢走，太守走大家在后面跟随。”廖志远说。
“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。好像很嘚瑟！”朱秀霞说。因为成绩差所以说得不自信。
“对！就是嘚瑟！大家说的很对。所谓郁闷是后人强加的思维定式。伴君如伴虎，地方大员比中央厅级干部舒服多了。欧阳修当太守之前是太常丞知谏院、右正言知制诰，给中书令（相当于丞相）的建议写诏令的秘书，中书令被皇帝训斥了，下属能有好吗？下放当太守不说是升迁，至少是锻炼，是求之不得的事。怎么会有贬谪后的抑郁心情。”琦琦熊说。
“老师，与民同乐怎么讲？”张鹏问。
“《醉翁亭记》写的就是一次团队建设。只是小范围的与下属同乐，与民同乐也是后人强加的思维定式。”琦琦熊说。
“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。不是与民同乐吗？”张鹏说。
“那是快乐剧的背景板，与太守宴会和游戏没有任何关系。喝了一口酒了吗？下了一步棋了吗？与之无关的行人也！”琦琦熊说。
“无关为什么要写，古人不是很强调精炼的吗？”张鹏问。
“与团队建设无关，与欧阳修的仕途可大大有关。负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应。描写什么？描写老百姓忙忙碌碌，生活很开心。伛偻提携，往来而不绝，描写老百姓敬老，很有教养。这都是政绩呀！”琦琦熊说。
“不露痕迹宣传政绩，高！实在是高！”张鹏说。
“《醉翁亭记》与《滕王阁序》是最有文采的散文。从文学上说二者都是华丽的巅峰，但效果完全相反。欧阳修升官了，王勃落魄了。你们知道为什么吗？”琦琦熊说。
“一个说皇帝对我正好，让我的才能充分发挥；一个说皇帝对我真不好，让我英雄无用武之地。皇帝又不是傻子，当然要提拔感恩的，不理抱怨的。”严舞漪说。
“欧阳修升到什么官？”王雎问。
“回来就负责编史，然后成为文坛领袖，任主考官，再做尚书，参知政事（相当于丞相），死后加赠太师，追封康国公。位极人臣。”琦琦熊说。
“哇！这么大的官呀！”王雎说。
“其实不当官也要学欧阳修。记住多感恩，少抱怨。夫妻、同事、领导都要多感恩，少抱怨。要学欧阳修，不要学王勃。否则学问越好越误事。”琦琦熊说。
“受教了。”同学们起身敬礼说。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
“《醉翁亭记》的中心思想是什么？夏燕你先说。”琦琦熊说。
“通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。”夏燕说。
“谁还有补充？孟璐。”琦琦熊说。
“苦中作乐，心中越苦闷，表面越快乐。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。点睛之笔也。”孟璐说。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。好！谁还有不同的看法？”琦琦熊说。
以前老师都是这么说的，网上和其它地方都是众口一词，还能有不同看法？反正我们不知道。同学们纷纷摇头。
“文章的高潮、结论，要表达的中心思想，一般出现在哪里？比如《岳阳楼记》。张鹏。”琦琦熊说。
张鹏起身说：“结尾。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！”
“对。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”琦琦熊说。
同学们对瞪大了眼睛。
琦琦熊对同学们莞尔一笑，然后一脸严肃说：“老子是老大！做老大的感觉真好！”
同学们更惊讶，老师何出此言？！王雎首先明白了。
“原来《醉翁亭记》写的是做老大真好呀！”王雎说完，哈哈大笑起来。
王雎一说有一半同学先后明白过来了，课堂上笑成了一片。见有些同学还没有明白过来，琦琦熊说：“王雎，你说说欧阳修做老大好在哪里？”
“太守想游山，就有下属陪同。只要太守说，西南诸峰，林壑尤美，谁敢说沐修我要陪夫人逛街？”王雎说。
“好！一个一个接着说。”琦琦熊说。
“太守命名，醉翁亭，大家除了拍巴掌就是树大拇指。”严舞漪说。
“射者中，弈者胜，谁都不敢赢太守。”钱多多说。
“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。大家都围着太守敬酒。”孟璐说。
“人影散乱，太守归而宾客从也。太守不走大家不敢走，太守走大家在后面跟随。”廖志远说。
“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。好像很嘚瑟！”朱秀霞说。因为成绩差所以说得不自信。
“对！就是嘚瑟！大家说的很对。所谓郁闷是后人强加的思维定式。伴君如伴虎，地方大员比中央厅级干部舒服多了。欧阳修当太守之前是太常丞知谏院、右正言知制诰，给中书令（相当于丞相）的建议写诏令的秘书，中书令被皇帝训斥了，下属能有好吗？下放当太守不说是升迁，至少是锻炼，是求之不得的事。怎么会有贬谪后的抑郁心情。”琦琦熊说。
“老师，与民同乐怎么讲？”张鹏问。
“《醉翁亭记》写的就是一次团队建设。只是小范围的与下属同乐，与民同乐也是后人强加的思维定式。”琦琦熊说。
“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。不是与民同乐吗？”张鹏说。
“那是快乐剧的背景板，与太守宴会和游戏没有任何关系。喝了一口酒了吗？下了一步棋了吗？与之无关的行人也！”琦琦熊说。
“无关为什么要写，古人不是很强调精炼的吗？”张鹏问。
“与团队建设无关，与欧阳修的仕途可大大有关。负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应。描写什么？描写老百姓忙忙碌碌，生活很开心。伛偻提携，往来而不绝，描写老百姓敬老，很有教养。这都是政绩呀！”琦琦熊说。
“不露痕迹宣传政绩，高！实在是高！”张鹏说。
“《醉翁亭记》与《滕王阁序》是最有文采的散文。从文学上说二者都是华丽的巅峰，但效果完全相反。欧阳修升官了，王勃落魄了。你们知道为什么吗？”琦琦熊说。
“一个说皇帝对我正好，让我的才能充分发挥；一个说皇帝对我真不好，让我英雄无用武之地。皇帝又不是傻子，当然要提拔感恩的，不理抱怨的。”严舞漪说。
“欧阳修升到什么官？”王雎问。
“回来就负责编史，然后成为文坛领袖，任主考官，再做尚书，参知政事（相当于丞相），死后加赠太师，追封康国公。位极人臣。”琦琦熊说。
“哇！这么大的官呀！”王雎说。
“其实不当官也要学欧阳修。记住多感恩，少抱怨。夫妻、同事、领导都要多感恩，少抱怨。要学欧阳修，不要学王勃。否则学问越好越误事。”琦琦熊说。
“受教了。”同学们起身敬礼说。
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