第五十八章 橘颂
周一到了，琦琦熊走上讲台。
“按照上周的约定，今天我们一起学习《橘颂》。夏燕《橘颂》因你而起，就你上来讲吧。”琦琦熊说。
“是，老师。”夏燕说完走上讲台。先带读。
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
读完之后，又开始翻译。
橘啊，你这天地间的嘉美之树，生下来就适应这方水土。
禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。
根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。
叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。
层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。
青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。
表皮颜色鲜亮，内里洁白，好似可以赋予重任的人。
气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。
赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。
你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。
你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。
你对世事清醒，独立不羁，不媚时俗，有如横渡江河而不随波逐流。
你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。
你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。
愿与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。
橘树善良美丽而不淫，性格刚强而又有文理。
即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。
橘树的道德品行可与伯夷相比，我要把橘树种在园中，作为榜样。
“我说过屈原高贵、高尚、高雅。屈原的榜样——橘子自然也高贵、高尚、高雅。那句话阐述橘之高贵？”琦琦熊问。
同学们知道周一要学《橘颂》，所以都预习了，上网查阅了资料，做了充分的准备。没有一个人记得前人的讲解提及橘树高贵，于是大家都默不作声。
“后皇嘉树，橘徕服兮。后皇嘉树，橘树当得起这样的称谓。橘树是树木之后和皇。《离骚》第一句说血统，《橘颂》第一句话也是讲血统。橘树不是一般高贵的佳树，是最高贵的后皇级别的佳树。”琦琦熊说。
“老师，服，我能不能理解为匹配的意思呀！”夏燕问。
“对。那些句子说橘之高尚呢？严舞漪。”琦琦熊说。
“受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
淑离不淫，梗其有理兮。”严舞漪说。
“哪些句子说橘之高雅呢？梁玉莹。”琦琦熊说。
“绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜脩，姱而不丑兮。”梁玉莹说。
“余下句子说得是什么？张鹏。”琦琦熊问。
“愿岁并谢，与长友兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
表达要以橘为友、为师、为榜样的决心。”张鹏说。
“太棒了，《橘颂》就是歌颂橘之高贵、高尚、高雅，表达要以橘为友、为师、为榜样的决心。”琦琦熊说。
“明白了。”同学们齐声说。
“夏燕的翻译还有那不对？”琦琦熊问。
同学们面面相觑，没有呀，还有错的吗？
“那一句不是歌颂橘的？”琦琦熊提醒说。
“我发现了，曾枝剡棘，圆果抟兮。层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。”严舞漪说。
“对，野生橘树原来是有很多长刺的，春秋时期的橘树刺就很多，人类驯化以后现在的很多橘树刺就少而短了。刺多而长，毕竟不好采摘。刺是保家卫国的武装，也是美德，与饱满的果实一样是不可或缺的一部分。用“虽”字就变成瑕疵了，所以翻译的不对。生活在战乱年代的屈原比生活在和平年代的我们更懂刺的美德。”琦琦熊说。
“层层叠叠的树枝上长满尖尖的长刺，圆圆的果实才个个长得这样饱满。老师我改的对吗？”夏燕问。
“很好。英勇无敌的人民解放军，是人民安定生活的保障。你们没有高贵的血统，成不了高贵的人，我希望你们也学屈原以橘为友、为师、为榜样，做高雅、高尚的人。”琦琦熊说。
“按照上周的约定，今天我们一起学习《橘颂》。夏燕《橘颂》因你而起，就你上来讲吧。”琦琦熊说。
“是，老师。”夏燕说完走上讲台。先带读。
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
读完之后，又开始翻译。
橘啊，你这天地间的嘉美之树，生下来就适应这方水土。
禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。
根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。
叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。
层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。
青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。
表皮颜色鲜亮，内里洁白，好似可以赋予重任的人。
气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。
赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。
你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。
你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。
你对世事清醒，独立不羁，不媚时俗，有如横渡江河而不随波逐流。
你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。
你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。
愿与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。
橘树善良美丽而不淫，性格刚强而又有文理。
即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。
橘树的道德品行可与伯夷相比，我要把橘树种在园中，作为榜样。
“我说过屈原高贵、高尚、高雅。屈原的榜样——橘子自然也高贵、高尚、高雅。那句话阐述橘之高贵？”琦琦熊问。
同学们知道周一要学《橘颂》，所以都预习了，上网查阅了资料，做了充分的准备。没有一个人记得前人的讲解提及橘树高贵，于是大家都默不作声。
“后皇嘉树，橘徕服兮。后皇嘉树，橘树当得起这样的称谓。橘树是树木之后和皇。《离骚》第一句说血统，《橘颂》第一句话也是讲血统。橘树不是一般高贵的佳树，是最高贵的后皇级别的佳树。”琦琦熊说。
“老师，服，我能不能理解为匹配的意思呀！”夏燕问。
“对。那些句子说橘之高尚呢？严舞漪。”琦琦熊说。
“受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
独立不迁，岂不可喜兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
淑离不淫，梗其有理兮。”严舞漪说。
“哪些句子说橘之高雅呢？梁玉莹。”琦琦熊说。
“绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜脩，姱而不丑兮。”梁玉莹说。
“余下句子说得是什么？张鹏。”琦琦熊问。
“愿岁并谢，与长友兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
表达要以橘为友、为师、为榜样的决心。”张鹏说。
“太棒了，《橘颂》就是歌颂橘之高贵、高尚、高雅，表达要以橘为友、为师、为榜样的决心。”琦琦熊说。
“明白了。”同学们齐声说。
“夏燕的翻译还有那不对？”琦琦熊问。
同学们面面相觑，没有呀，还有错的吗？
“那一句不是歌颂橘的？”琦琦熊提醒说。
“我发现了，曾枝剡棘，圆果抟兮。层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。”严舞漪说。
“对，野生橘树原来是有很多长刺的，春秋时期的橘树刺就很多，人类驯化以后现在的很多橘树刺就少而短了。刺多而长，毕竟不好采摘。刺是保家卫国的武装，也是美德，与饱满的果实一样是不可或缺的一部分。用“虽”字就变成瑕疵了，所以翻译的不对。生活在战乱年代的屈原比生活在和平年代的我们更懂刺的美德。”琦琦熊说。
“层层叠叠的树枝上长满尖尖的长刺，圆圆的果实才个个长得这样饱满。老师我改的对吗？”夏燕问。
“很好。英勇无敌的人民解放军，是人民安定生活的保障。你们没有高贵的血统，成不了高贵的人，我希望你们也学屈原以橘为友、为师、为榜样，做高雅、高尚的人。”琦琦熊说。
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