１０５漫漫西行路，待从头
确实，管你信不信，唐王不信，要不然也不会让观音直接上去讲。但是现在的情况是，正是水陆大会七日后，四十九日的水陆大会，才开了个头，你行你上啊。观音却转回了原身，直接飞天而回。谁敢放我唐王鸽子，唯有我观世音菩萨。
李世民心里面不爽，但是，这就跟电视直播已经到了关键时候一样，你不仅仅是要给大臣们一个交代，还得要给民众们一个交代。要不怎么说是明君呢？
到此鸭子赶上了架子，不行也得行，而观音的出现，也把这一次国家公祭，升级为了国家神祭。唐王可以不信，但是现在的趋势就是万众瞩目之下，有的是人相信。
既然如此，李世民也只能是借坡下驴，直接大手一挥，即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”
唐王心里面其实是别扭的，受人恐吓威胁，连推带搡，不得不接受这种事情。但是说起来却又是乐意的，不因为其他，就因为这观音现身。何也？原来这唐王的长孙皇后，就叫观音婢，虽是已死了三年，却是心心念念的放不下。现在这观音现身，唐王可不在心理上特别十分很是带着乐意感么。
带着大帮小帮，唐王回朝商议这国事，蛟魔王也在此时出了泾河。
观音是现身既走了，可这人间宫廷，自有玉皇龙气护持，观音和泾河龙王那是早有安排，作弊进去的，可蛟魔王却不敢擅闯。你不进去，难道还等别人出来么？蛟魔王确是打定了这个最直接有效的主意。
观音就此直接化了原身飞天而去，可谓极尽高调的风头；哄得在场众多目击证人，都念上了“南无观世音菩萨”。此前的中原大地原本信奉的可都是男性的观音，正是由于观世音菩萨的显化灵验，本来男性观音的信仰逐渐变向了女性观音的信仰，并流传至今。
而不管陈玄奘如何不情愿，在太宗皇帝的厚恩优待下，在观音言语的诱导中，玄奘法师却是不得不准备上路了。若问谁去，小乘众那是都不愿意去的，而这有心去的，既受皇恩，哪能不尽忠报国呢。
但是好歹这是无人可用之时，那玄奘法师挺身而出的，那唐王后手还来了次结拜，口称“御弟圣僧”，可谓一时荣耀至极。说归说，那西去之路的凶险却不会因此而不在，谁都知道难，谁又能知难而上呢？江流儿也没把握，却又有信心。
据此那玄奘留了遗言道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”却反又道：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来。不然，断不回矣。”
留了遗言，那就是报了死志；心有所想，分明是诸事可成。这倒是怪了，谁人有如此大的魔力，能把一个必死的事情，做得此信心绝对呢？
正是观音！
那一众人等，自然是得了玄奘的身世之谜，却只有这江流儿，是不需要爆开这谜团的，此乃是自身的家丑，外扬个什么劲儿啊。
但是这玄奘法师，终究还是得了些梦中的黄梁的，不与人同，乃是观音现身，触发的记忆。而这一份记忆，也是不同，乃是取经路线图也。梦里的事情，亦真亦幻，但是这观音现身而出的，却是观音亲自给出的答案，那是梦，但是玄奘信了。
也正因如此，这唐和尚才码不准这路途远近，得不出自家到底要去三年还是七年。
观音给的是多少年呢？三年！那观音一路约计程途，半云半雾，以神人之姿，估摸了一个实数，这是现在最是能给出的实据。但是不巧，算多者胜，算少者败，这一算，却是那观音失算了。
观音失算者有三，一则是山川起伏，高低错落未算，不同的地形，在路上行走的速度其实是不一样的。二则是灾劫，原本不多的劫难，在争利的情况下，观音却是低估了众多仙人的利欲熏心。三则是后勤，观音运来运去习惯了，却不知这凡间的人，那是要吃饭的。
而这观音的自信满满，自然是提高了玄奘法师的信心，但是这实际情况却是实践出真知，自己人知道自己事，唐和尚对着自家徒弟，却是保守。但是对于刚结拜的唐王哥哥，这御弟就不是那么实际了，直接就给出了三年的保证。
说起来这也不怪陈玄奘上头，这唐王哥哥送行，还没出门，那是送马送人送钵盂，送酒送衣送雅号，这要是个普通人，小心脏怕是受不了这皇帝的如此的重视吧。正所谓提携之恩，恩同再造，除却父母，这份儿情谊，确实也是让神仙都动了凡心。
不提那御弟动身，唐王驾回，却说这先一步西去的蛟魔王，在这长安城外叵耐了一日，先一步西去。这一去，明明就没怎么在南赡部洲遇到什么妖怪，偏偏遇上了一堆，实是大开了蛟魔王的眼界，也不知谁有那么大本事。
其实哪里有什么本事啊，只两三日，蛟魔王就把这一堆妖给探知了个底儿掉。特处士、寅将军、熊山君，也就是一牛一虎一熊尔，身形尚未化得完全，哪里知道高低。但却是身处大唐之境，别的不说，礼仪倒是先学了个四不像。
说实话，自古以来这东土的妖们就处于弱势地位，大都是妖精出生，混迹于人群当中。也不是说就没有妖怪，但是这当山大王的实在是太过于稀少了。
得益于中土文化源远流长，蛟魔王一路遇上这一波妖怪，虽是被围上，却没有一丁点儿胆怯。这就让三个妖怪看不懂了，也是投鼠忌器，不知人家的底细。如此以来，反倒是请上山去，一起喝喝酒，谈谈心。
可这穷山恶水，又有什么值得吃喝的呢？蛟魔王倒也没有生气，其实倒有些可怜这些妖怪了。论起来，兔死狐悲，物伤其类，妖和人有什么区别呢？不过就是愚蠢一些的“人”罢了。于是蛟魔王吃了一盅果酒，道：“这山野当中，倒也满是血食，怎么三位如此穷困？”
这要是换个人，别说开口，老早就被吃下肚去。可这蛟魔王一开口，反而让三个妖怪心里面咄咄不安，熊山君憨憨，寅将军恶恶，唯特处士讷讷答道：“大唐尚武，并非每一座山都是好相与的。除开山神土地，还要防范猎人太保，无他，守困尔！”
这倒也是，妖，在人看来，那就是人形化的动物。既然如此，有怕的，就有不怕的。猎人打猎，那正是份儿菜；绿林好汉，岂不是送上门儿的添头。
蛟魔王也懂，这一路过来，分明人迹罕至，说明了这三个妖怪完全是躲着大道，可供选择的选项实在是太少了：“这山在这里，难道就没什么行人路过么？”吃人！
李世民心里面不爽，但是，这就跟电视直播已经到了关键时候一样，你不仅仅是要给大臣们一个交代，还得要给民众们一个交代。要不怎么说是明君呢？
到此鸭子赶上了架子，不行也得行，而观音的出现，也把这一次国家公祭，升级为了国家神祭。唐王可以不信，但是现在的趋势就是万众瞩目之下，有的是人相信。
既然如此，李世民也只能是借坡下驴，直接大手一挥，即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”
唐王心里面其实是别扭的，受人恐吓威胁，连推带搡，不得不接受这种事情。但是说起来却又是乐意的，不因为其他，就因为这观音现身。何也？原来这唐王的长孙皇后，就叫观音婢，虽是已死了三年，却是心心念念的放不下。现在这观音现身，唐王可不在心理上特别十分很是带着乐意感么。
带着大帮小帮，唐王回朝商议这国事，蛟魔王也在此时出了泾河。
观音是现身既走了，可这人间宫廷，自有玉皇龙气护持，观音和泾河龙王那是早有安排，作弊进去的，可蛟魔王却不敢擅闯。你不进去，难道还等别人出来么？蛟魔王确是打定了这个最直接有效的主意。
观音就此直接化了原身飞天而去，可谓极尽高调的风头；哄得在场众多目击证人，都念上了“南无观世音菩萨”。此前的中原大地原本信奉的可都是男性的观音，正是由于观世音菩萨的显化灵验，本来男性观音的信仰逐渐变向了女性观音的信仰，并流传至今。
而不管陈玄奘如何不情愿，在太宗皇帝的厚恩优待下，在观音言语的诱导中，玄奘法师却是不得不准备上路了。若问谁去，小乘众那是都不愿意去的，而这有心去的，既受皇恩，哪能不尽忠报国呢。
但是好歹这是无人可用之时，那玄奘法师挺身而出的，那唐王后手还来了次结拜，口称“御弟圣僧”，可谓一时荣耀至极。说归说，那西去之路的凶险却不会因此而不在，谁都知道难，谁又能知难而上呢？江流儿也没把握，却又有信心。
据此那玄奘留了遗言道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”却反又道：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来。不然，断不回矣。”
留了遗言，那就是报了死志；心有所想，分明是诸事可成。这倒是怪了，谁人有如此大的魔力，能把一个必死的事情，做得此信心绝对呢？
正是观音！
那一众人等，自然是得了玄奘的身世之谜，却只有这江流儿，是不需要爆开这谜团的，此乃是自身的家丑，外扬个什么劲儿啊。
但是这玄奘法师，终究还是得了些梦中的黄梁的，不与人同，乃是观音现身，触发的记忆。而这一份记忆，也是不同，乃是取经路线图也。梦里的事情，亦真亦幻，但是这观音现身而出的，却是观音亲自给出的答案，那是梦，但是玄奘信了。
也正因如此，这唐和尚才码不准这路途远近，得不出自家到底要去三年还是七年。
观音给的是多少年呢？三年！那观音一路约计程途，半云半雾，以神人之姿，估摸了一个实数，这是现在最是能给出的实据。但是不巧，算多者胜，算少者败，这一算，却是那观音失算了。
观音失算者有三，一则是山川起伏，高低错落未算，不同的地形，在路上行走的速度其实是不一样的。二则是灾劫，原本不多的劫难，在争利的情况下，观音却是低估了众多仙人的利欲熏心。三则是后勤，观音运来运去习惯了，却不知这凡间的人，那是要吃饭的。
而这观音的自信满满，自然是提高了玄奘法师的信心，但是这实际情况却是实践出真知，自己人知道自己事，唐和尚对着自家徒弟，却是保守。但是对于刚结拜的唐王哥哥，这御弟就不是那么实际了，直接就给出了三年的保证。
说起来这也不怪陈玄奘上头，这唐王哥哥送行，还没出门，那是送马送人送钵盂，送酒送衣送雅号，这要是个普通人，小心脏怕是受不了这皇帝的如此的重视吧。正所谓提携之恩，恩同再造，除却父母，这份儿情谊，确实也是让神仙都动了凡心。
不提那御弟动身，唐王驾回，却说这先一步西去的蛟魔王，在这长安城外叵耐了一日，先一步西去。这一去，明明就没怎么在南赡部洲遇到什么妖怪，偏偏遇上了一堆，实是大开了蛟魔王的眼界，也不知谁有那么大本事。
其实哪里有什么本事啊，只两三日，蛟魔王就把这一堆妖给探知了个底儿掉。特处士、寅将军、熊山君，也就是一牛一虎一熊尔，身形尚未化得完全，哪里知道高低。但却是身处大唐之境，别的不说，礼仪倒是先学了个四不像。
说实话，自古以来这东土的妖们就处于弱势地位，大都是妖精出生，混迹于人群当中。也不是说就没有妖怪，但是这当山大王的实在是太过于稀少了。
得益于中土文化源远流长，蛟魔王一路遇上这一波妖怪，虽是被围上，却没有一丁点儿胆怯。这就让三个妖怪看不懂了，也是投鼠忌器，不知人家的底细。如此以来，反倒是请上山去，一起喝喝酒，谈谈心。
可这穷山恶水，又有什么值得吃喝的呢？蛟魔王倒也没有生气，其实倒有些可怜这些妖怪了。论起来，兔死狐悲，物伤其类，妖和人有什么区别呢？不过就是愚蠢一些的“人”罢了。于是蛟魔王吃了一盅果酒，道：“这山野当中，倒也满是血食，怎么三位如此穷困？”
这要是换个人，别说开口，老早就被吃下肚去。可这蛟魔王一开口，反而让三个妖怪心里面咄咄不安，熊山君憨憨，寅将军恶恶，唯特处士讷讷答道：“大唐尚武，并非每一座山都是好相与的。除开山神土地，还要防范猎人太保，无他，守困尔！”
这倒也是，妖，在人看来，那就是人形化的动物。既然如此，有怕的，就有不怕的。猎人打猎，那正是份儿菜；绿林好汉，岂不是送上门儿的添头。
蛟魔王也懂，这一路过来，分明人迹罕至，说明了这三个妖怪完全是躲着大道，可供选择的选项实在是太少了：“这山在这里，难道就没什么行人路过么？”吃人！
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