２５７战灵感大王
取经团在黑水河其实是有过“鱼雷”战的，可事实上正如那鱼怪上岸一般，人在水中的战斗也远不如陆战轻松，是以猪八戒和沙和尚在流沙河也是打出了水的。可现在，不下水，还能如何。
兄弟三个辞了陈老来至河边，孙猴子果然还是旱鸭子，就死捏着话语权说了：“兄弟，你两个议定，那一个先下水。”
猪八戒顿时就不高兴了，这事儿可是你自己揽下来过的，再者，这恶神没事儿得罪他做什么。于是故意说道：“哥啊，我两个手段不见怎的，还得你先下水。”这么久了，猪八戒能不知道孙猴子的水战不行么，这样的话在流沙河，孙猴子就认过。
不过，这却并不妨碍那猴头再吹嘘一波：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力；水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化什么鱼蟹之形才去得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下去。”
沙僧其实也不想惹人家坐庙的“神仙”，乃道：“哥啊，小弟虽是去得，但不知水底如何。我等大家都去，哥哥变作什么模样，或是我驮着你，分开水道，寻着妖怪的巢穴，你先进去打听打听。若是师父不曾伤损，还在那里，我们好努力征讨。假若不是这怪弄法，或者淹杀师父，或者被妖吃了，我等不须苦求，早早的别寻道路何如？”
这事儿倒也奇怪，要知道沙僧乃是铁了心要西去的，这次猪八戒还没分包裹，沙和尚倒反而弄了个“病危通知”。同样的话，落到不同的人说了出来，这一看，其实就知道了，沙僧实在表态，此意乃是你不下水，我也不下水。
是以，猪八戒好多时候也是表态而已，但是和沙和尚不一样，在孙猴子看来，沙僧是可以争取到的同志，是可以拉拢到到自己这一边加强话语权的。
那猴头见此，也是无奈，只得道：“贤弟说得有理，你们那个驮我？”
正好猪八戒早就对那猴头不满，主动揽下这差事儿，可惜这行为就和在通天河边那孙猴子欣然西行一般，徒惹人怀疑。一番暗斗下来，那孙猴子占了一点儿上风，假装被猪八戒一跤跌了出去，闹了个失踪。
猪八戒、沙和尚也都是无奈下水，有过火云洞和黑水河的两难，就该教那猴子搬救兵，来这里讨得到什么便宜。他猪八戒也是应了孙猴子亲自下水的脸面，哪里需要他在水中的战斗力。于是干脆说道：“那猴子不禁跌，一跌就跌化了。兄弟，莫管他死活，我和你且去寻师父去。”
这番却不是猪八戒占了上风？可沙僧却不是这样想的，既然都下水了，干脆也让他看看，水里不是那么好玩儿的。况且，水下之神也不好得罪，于是道：“不好，还得他来，他虽水性不知，他比我们乖巧。若无他来，我不与你去。”
这意思也不是看重了孙猴子的战斗力，乃是看重了他使小心眼儿。其实沙僧要的还是那孙猴子干脆搬救兵来，你不是水中的生物，爬到人家地盘儿打什么，客场作战不是那么好战的。
猪八戒只得赔礼，计较着不能让沙僧轻易倒想孙猴子。如此三兄弟才在沙僧的作用下团结了一下，直到一楼台，睁眼看时，上书“水鼋之第”四个大字。这不就是蛟魔王再次立下的住所么，本是那大乌龟的地盘儿，想是找错了地方吧？
可此时沙僧却道：“这厢想是妖精住处，我两个不知虚实，怎么上门索战？”噫，都找上门儿了，怎不索战？上次在黑水河，可不是这样的。也难怪了，这次对付的乃是个“神”。
孙猴子也是无奈，不知根底，问道：“悟净，那门里外可有水么？”
这也是水底种族的好处，他要化形为人，还得脱离水的束缚，进而往更高的层次进化，却也不曾丢下了本身所拥有的东西。想想那金皘山的青牛，难不曾，要“进化”往更高的层次，真个是需要克服弱点，才能最终达到超脱三界，不在五行！
不过，就这个过程，也需要个老长的时间段了，毕竟生身乃是本能，哪里是这般容易克服的。孙猴子到现在不也是没个克服水战之弱点，闻沙僧言道无水，这才动身去打听打听消息。
他变作个长脚虾婆，探了消息，转身又偷摸着看了自家师父，这才急回头，跳了出去，到门外现了原身叫：“八戒！正是此怪骗了师父。师父未曾伤损，被怪物盖在石匣之下。你两个快早挑战，让老孙先出水面。你若擒得他就擒；擒不得，做个佯输，引他出水，等我打他。”
闹了半天，还是疑人偷斧，现在才确认了人家动的手脚。如此，这话就有韵味了，正是孙猴子看他两人缩手缩脚，明确一番敌我关系，免得留手。
沙僧闻言也狡猾道：“哥哥放心先去，待小弟们鉴貌辨色。”
这意思，也不是不相信那孙猴子，其实是要确认对方的身份，毕竟是个“恶神”。
孙猴子哪里知道人家鉴的什么貌辨的什么色啊，直接捻着避水诀，钻出波中，停立岸边等候去了。可猪八戒却懂得，这是要问一问来人的出处，所谓来将通名，免得大水冲了龙王庙。于是闯至门前，厉声高叫：“泼怪物！送我师父出来！”
这事儿明明是沙和尚在主导，却是猪八戒在叫门。说来也是，以沙僧的性格，人不是来结仇的，在流沙河当时，不也因眼熟猪八戒兵器而问询么。当然，也是大家有这般实力，富翁才去交接富翁，若不然，就只有手下小弟们去交接的份儿。
那门里小妖就没什么实力，攀不起这样的大树，只得急报：“大王，门外有人要师父哩！”
灵感大王闻言，金盔金甲出门来迎，可这一出场，却是先来了一番口舌相争。原来这番与前面那福陵山一战不同，也和流沙河一役有别，此次乃是知道此怪为“神”的，不能先看实力如何，得先看“声名”何威。
其实这也是妖与仙的不同之处，正相当于人之于动物。动物和妖，乃是占地为主，少以讲究文明世界那一套，而是丛林法则居多。仙和人则不同，讲究的是人情网，关系链，是要论亲疏的。是以妖乃是先讲拳头和资格，仙乃是先讲道理和人脉。
当然，说到底仙和人，不也是从妖和动物而来的么，不过是发展程度不同罢了。
但是现在，取经团的身份是由“仙”及“人”，而对面的身份则被以为是由妖及神。是以猪八戒和沙和尚的第一看法，乃是谈判。可实际上呢，实际上水里这鱼怪乃是由动物而及妖的，哪里晓得人间规矩。
所谓话不投机半句多，猪八戒其实点醒了自己乃是灵感大王庙中变化的一秤金，其实曾放过他一马。可为那唐僧肉，这鱼怪却还是要斗力，行那三合敌不敌得过的手段。猪八戒气不过，却闻他一声：“好乖儿子，正是这等说！仔细看钯！”
这一声并非是暗器明用，真乃是提请注意。和那孙猴子到处宣扬自己乃是五百年前大闹天宫的“齐天大圣”不同，天蓬元帅乃是总督天河群星的人，这兵器其实认识的人当是不少，这一声提醒，其实就是在试探，可是旧识。
兄弟三个辞了陈老来至河边，孙猴子果然还是旱鸭子，就死捏着话语权说了：“兄弟，你两个议定，那一个先下水。”
猪八戒顿时就不高兴了，这事儿可是你自己揽下来过的，再者，这恶神没事儿得罪他做什么。于是故意说道：“哥啊，我两个手段不见怎的，还得你先下水。”这么久了，猪八戒能不知道孙猴子的水战不行么，这样的话在流沙河，孙猴子就认过。
不过，这却并不妨碍那猴头再吹嘘一波：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力；水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化什么鱼蟹之形才去得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下去。”
沙僧其实也不想惹人家坐庙的“神仙”，乃道：“哥啊，小弟虽是去得，但不知水底如何。我等大家都去，哥哥变作什么模样，或是我驮着你，分开水道，寻着妖怪的巢穴，你先进去打听打听。若是师父不曾伤损，还在那里，我们好努力征讨。假若不是这怪弄法，或者淹杀师父，或者被妖吃了，我等不须苦求，早早的别寻道路何如？”
这事儿倒也奇怪，要知道沙僧乃是铁了心要西去的，这次猪八戒还没分包裹，沙和尚倒反而弄了个“病危通知”。同样的话，落到不同的人说了出来，这一看，其实就知道了，沙僧实在表态，此意乃是你不下水，我也不下水。
是以，猪八戒好多时候也是表态而已，但是和沙和尚不一样，在孙猴子看来，沙僧是可以争取到的同志，是可以拉拢到到自己这一边加强话语权的。
那猴头见此，也是无奈，只得道：“贤弟说得有理，你们那个驮我？”
正好猪八戒早就对那猴头不满，主动揽下这差事儿，可惜这行为就和在通天河边那孙猴子欣然西行一般，徒惹人怀疑。一番暗斗下来，那孙猴子占了一点儿上风，假装被猪八戒一跤跌了出去，闹了个失踪。
猪八戒、沙和尚也都是无奈下水，有过火云洞和黑水河的两难，就该教那猴子搬救兵，来这里讨得到什么便宜。他猪八戒也是应了孙猴子亲自下水的脸面，哪里需要他在水中的战斗力。于是干脆说道：“那猴子不禁跌，一跌就跌化了。兄弟，莫管他死活，我和你且去寻师父去。”
这番却不是猪八戒占了上风？可沙僧却不是这样想的，既然都下水了，干脆也让他看看，水里不是那么好玩儿的。况且，水下之神也不好得罪，于是道：“不好，还得他来，他虽水性不知，他比我们乖巧。若无他来，我不与你去。”
这意思也不是看重了孙猴子的战斗力，乃是看重了他使小心眼儿。其实沙僧要的还是那孙猴子干脆搬救兵来，你不是水中的生物，爬到人家地盘儿打什么，客场作战不是那么好战的。
猪八戒只得赔礼，计较着不能让沙僧轻易倒想孙猴子。如此三兄弟才在沙僧的作用下团结了一下，直到一楼台，睁眼看时，上书“水鼋之第”四个大字。这不就是蛟魔王再次立下的住所么，本是那大乌龟的地盘儿，想是找错了地方吧？
可此时沙僧却道：“这厢想是妖精住处，我两个不知虚实，怎么上门索战？”噫，都找上门儿了，怎不索战？上次在黑水河，可不是这样的。也难怪了，这次对付的乃是个“神”。
孙猴子也是无奈，不知根底，问道：“悟净，那门里外可有水么？”
这也是水底种族的好处，他要化形为人，还得脱离水的束缚，进而往更高的层次进化，却也不曾丢下了本身所拥有的东西。想想那金皘山的青牛，难不曾，要“进化”往更高的层次，真个是需要克服弱点，才能最终达到超脱三界，不在五行！
不过，就这个过程，也需要个老长的时间段了，毕竟生身乃是本能，哪里是这般容易克服的。孙猴子到现在不也是没个克服水战之弱点，闻沙僧言道无水，这才动身去打听打听消息。
他变作个长脚虾婆，探了消息，转身又偷摸着看了自家师父，这才急回头，跳了出去，到门外现了原身叫：“八戒！正是此怪骗了师父。师父未曾伤损，被怪物盖在石匣之下。你两个快早挑战，让老孙先出水面。你若擒得他就擒；擒不得，做个佯输，引他出水，等我打他。”
闹了半天，还是疑人偷斧，现在才确认了人家动的手脚。如此，这话就有韵味了，正是孙猴子看他两人缩手缩脚，明确一番敌我关系，免得留手。
沙僧闻言也狡猾道：“哥哥放心先去，待小弟们鉴貌辨色。”
这意思，也不是不相信那孙猴子，其实是要确认对方的身份，毕竟是个“恶神”。
孙猴子哪里知道人家鉴的什么貌辨的什么色啊，直接捻着避水诀，钻出波中，停立岸边等候去了。可猪八戒却懂得，这是要问一问来人的出处，所谓来将通名，免得大水冲了龙王庙。于是闯至门前，厉声高叫：“泼怪物！送我师父出来！”
这事儿明明是沙和尚在主导，却是猪八戒在叫门。说来也是，以沙僧的性格，人不是来结仇的，在流沙河当时，不也因眼熟猪八戒兵器而问询么。当然，也是大家有这般实力，富翁才去交接富翁，若不然，就只有手下小弟们去交接的份儿。
那门里小妖就没什么实力，攀不起这样的大树，只得急报：“大王，门外有人要师父哩！”
灵感大王闻言，金盔金甲出门来迎，可这一出场，却是先来了一番口舌相争。原来这番与前面那福陵山一战不同，也和流沙河一役有别，此次乃是知道此怪为“神”的，不能先看实力如何，得先看“声名”何威。
其实这也是妖与仙的不同之处，正相当于人之于动物。动物和妖，乃是占地为主，少以讲究文明世界那一套，而是丛林法则居多。仙和人则不同，讲究的是人情网，关系链，是要论亲疏的。是以妖乃是先讲拳头和资格，仙乃是先讲道理和人脉。
当然，说到底仙和人，不也是从妖和动物而来的么，不过是发展程度不同罢了。
但是现在，取经团的身份是由“仙”及“人”，而对面的身份则被以为是由妖及神。是以猪八戒和沙和尚的第一看法，乃是谈判。可实际上呢，实际上水里这鱼怪乃是由动物而及妖的，哪里晓得人间规矩。
所谓话不投机半句多，猪八戒其实点醒了自己乃是灵感大王庙中变化的一秤金，其实曾放过他一马。可为那唐僧肉，这鱼怪却还是要斗力，行那三合敌不敌得过的手段。猪八戒气不过，却闻他一声：“好乖儿子，正是这等说！仔细看钯！”
这一声并非是暗器明用，真乃是提请注意。和那孙猴子到处宣扬自己乃是五百年前大闹天宫的“齐天大圣”不同，天蓬元帅乃是总督天河群星的人，这兵器其实认识的人当是不少，这一声提醒，其实就是在试探，可是旧识。
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