３６１才过隐雾山，又逢黑松林
仙的事情，人很难懂，正如猩猩难懂得人的事情。寿星走了，国王寿命也延长了，取经团把小儿通带回比丘国，却被一拥回城，家家开宴，如此盘桓，将有个月，才得离城。人众也不懂得唐和尚的焦急，正如蛟魔王完全看不懂这“灭法国”的规矩一样。
没错，人对于仙来说，那就是猴子，可灭法国的国王，却是四处搜捕和尚，他眼中的和尚，难道就不是自己的子民么。不然，对于政权来说，和尚也是子民，可如果和尚太过于多的话，那就是硕鼠了。
蛟魔王没有当过政，自然不懂政权需要的是稳定性，和尚本是提供这种稳定性的，但是当和尚的数量级真的达到成千上万以后，政权的稳定性还要怎么维持呢。不过，杀鸡儆猴也就是了，犯得着真个杀尽成千上万么。
他兔死狐悲之心也不知从何而来，毕竟自己是妖，此国所杀者和尚。正好，这番儿就不需要自己再动手脚，蛟魔王干脆直走往西。
天开后四万七千零三十八年，六六百五十一年，这一次和比丘国不一样，蛟魔王才自灭法国西行不久，就恰遇隐雾山上，正有一波妖怪。
说实话，经过长期修养，蛟魔王刚攒了点儿法力，可这实力受损，远没有从一洞妖怪手中逃脱的把握。但这可是一路许久，少见的妖怪了，向西越来越人多，妖怪的数量却是急剧减少的。
正自舍不得离开，却不想他洞中小妖巡逻而来。蛟魔王手段失了不少，头脑却是聪明，几分法力，恰恰可以施展个“天魔乱舞”。于是架设陷阱，活捉小妖一名，一番魔音入耳，蛟魔王把这小妖给洗了脑。
蛟魔王所知不多，但是唐僧肉延寿长生的谎言必须要加载。至于消息何来，只好让这小妖自以为是从狮驼洞来的。想那狮驼洞被孙猴子杀个干净，哪里有小妖跑得过筋斗云，可蛟魔王连取经团过得过不得狮驼岭都不知，全然是防患于未然。
比起一路上的妖怪，蛟魔王其实要多晓得许多，别的不说，就孙猴子五百年前被围剿，就比其他人来得详细。而此处离得天竺不远了，能在佛门大本营附近扎营安寨的妖怪，定是强力之人。倘若取经团能过得了狮驼岭，一二般的妖怪又哪里可能是对手……
那小妖倒是回家普及唐僧肉功效去了，蛟魔王却哪里知道，盛名之下其实难副，孙猴子这样吹牛皮的事情处处都是，佛门门前，也未必就是个大妖。
西进就是天竺的势力范围，蛟魔王心中却是忐忑起来，毕竟到了人家地盘上，蛟魔王虽是猛龙，可却是个病秧子，哪里过得江。可向东又有什么意义呢？还不如小心翼翼，隐迹藏形，潜进他佛门的势力范围之内。
却说比丘国君臣黎庶，远送唐僧四众出城，可唐僧师徒到底在这比丘无缘无故耽搁了个月多。这般误事儿，老和尚心里不爽，玉帝也是心中不大安逸。也是巧，比丘国虽无甚比丘可言，可比丘般的影响力还是存在，念佛之人哪里会不听话，多下些羁绊让取经团延缓。
玉帝也是难堪，对于君主政权，踏实颇具影响力的，可对于民众，玉帝的意见又有多重要呢？
远过比丘，一路荒凉，多时未有如此凄惨，取经团可谓哀鸿，四粒沙再一次渐行渐远，散不出一把来。这不，高山峻岭下，三藏法师饿得遭不住，疑神疑鬼，惊问：“徒弟，前面高山，有路无路？是必小心！”
这话看似在说山路，可取经团有路无路还不是要走，实际上；奥合适是在说自己又累又饿。累，就该歇息下，饿，就该找一找吃的。孙行者其实估计得是如此，可许久没有过如此后勤压力的他，惫懒了，不想动。
于是激将般笑道：“师父这话，也不象个走长路的，却似个公子王孙，坐井观天之类。自古道：山不碍路，路自通山。何以言有路无路？”
不是每个人都会喜欢九九六什么的，唐三藏就是一凡人，说道：’虽然是山不碍路，但恐险峻之间生怪物，密查深处出妖精。”
猪八戒懂得幸苦，可现在的担子不在自己身上，早就不喜他人装腔，愣是不懂什么是压垮骆驼的最后一根稻草似的，笑道：“放心，放心！这里来相近极乐不远，管取太平无事！”
这话顿时让老和尚和沙僧无语，毕竟此前从来没怎么管过猪八戒的幸苦。眼看到了山脚，四人却越走越慢，下。那猴头不得不取出金箍棒，走上石崖，叫道：“师父，此间乃转山的路儿，忒好步。快来，快来！”
唐长老省着口水，只得策马快步。但是沙僧就吃不住了，赶忙求助，教：“二哥，你把担子挑一肩儿。”这是沙僧为数不多的挑担体验，他哪里知道多了这么点儿东西，却能在越来越累，越来越饿的时候，越来越沉重啊。
沙僧本是保持中立之人，又是远修万年之客，在兄弟论称的情况下，最没有地位的猪八戒只好接过担子再次挑上。可走得再快，肚子还是会饿，一时间老和尚看着高山感概起来。一则时间久，早已超过自家说的期限，二则肚饿伤悲，难捱岁月，免不得有点儿唏嘘。
可那孙猴子最是不喜见此，就又激道：“师父，你常以思乡为念，全不似个出家人。放心且走，莫要多忧。古人云，欲求生富贵，须下死工夫。”
唐三藏见他一点儿不务实，全然不顾实际，只道：“徒弟，虽然说得有理，但不知西天路还在哪里哩！”
猪八戒重新挑了担子，再一次行走在最后一根稻草的边缘，就附和道：“师父，我佛如来舍不得那三藏经，知我们要取去，想是搬了；不然，如何只管不到？”
这等抱怨之言，本是有原因可见的，但那沙僧卸了担子，重又不知道别人的幸苦，只道：“莫胡谈！只管跟着大哥走。只把工夫捱他，终须有个到之之日。”
这般不实际，唐僧到了黑松林前，就不愿再进。可老和尚就算再善言辞，孙猴子却更暴力，直接就把他拉入了深林当中。奈何行经半日，未见出林之路，唐僧忍不得饥渴叫道：“徒弟，一向西来，无数的山林崎险，幸得此间清雅，一路太平。这林中奇花异卉，其实可人情意！我要在此坐坐，一则歇马，二则腹中饥了，你去哪里化些斋来我吃。”
和前面不一样，此时已是明确告知，话虽说得漂亮，可老和尚的意思，却是不可拒绝。自孙猴子被观音亲送回来，三藏法师已是很久没如此严厉了，与众皆不搭话，毕竟都饿得狠了。
眼看如此，孙行者只得去化斋，而他三个就在此等候。
说实话，取经团很多问题在表面上看，都似劳动力的分配问题。可实际上到了深层次上分析，却都是后勤分配所引起的。这就好似干活儿分工配合时，往往没多大问题，可一旦涉及到了利益分配，往往就会闹矛盾。
所谓求同存异，取经团一路那么多年，些许不同意见也难以解决，却从未曾深究过此。这不，才上青云，那孙猴子就看林中黑雾层层，刚好与老和尚祥光瑞霭形成了鲜明的对比。可取经团三人，应声寻来，看到的却是一个女子，上半截使葛滕绑在树上，下半截还埋在土里……
没错，人对于仙来说，那就是猴子，可灭法国的国王，却是四处搜捕和尚，他眼中的和尚，难道就不是自己的子民么。不然，对于政权来说，和尚也是子民，可如果和尚太过于多的话，那就是硕鼠了。
蛟魔王没有当过政，自然不懂政权需要的是稳定性，和尚本是提供这种稳定性的，但是当和尚的数量级真的达到成千上万以后，政权的稳定性还要怎么维持呢。不过，杀鸡儆猴也就是了，犯得着真个杀尽成千上万么。
他兔死狐悲之心也不知从何而来，毕竟自己是妖，此国所杀者和尚。正好，这番儿就不需要自己再动手脚，蛟魔王干脆直走往西。
天开后四万七千零三十八年，六六百五十一年，这一次和比丘国不一样，蛟魔王才自灭法国西行不久，就恰遇隐雾山上，正有一波妖怪。
说实话，经过长期修养，蛟魔王刚攒了点儿法力，可这实力受损，远没有从一洞妖怪手中逃脱的把握。但这可是一路许久，少见的妖怪了，向西越来越人多，妖怪的数量却是急剧减少的。
正自舍不得离开，却不想他洞中小妖巡逻而来。蛟魔王手段失了不少，头脑却是聪明，几分法力，恰恰可以施展个“天魔乱舞”。于是架设陷阱，活捉小妖一名，一番魔音入耳，蛟魔王把这小妖给洗了脑。
蛟魔王所知不多，但是唐僧肉延寿长生的谎言必须要加载。至于消息何来，只好让这小妖自以为是从狮驼洞来的。想那狮驼洞被孙猴子杀个干净，哪里有小妖跑得过筋斗云，可蛟魔王连取经团过得过不得狮驼岭都不知，全然是防患于未然。
比起一路上的妖怪，蛟魔王其实要多晓得许多，别的不说，就孙猴子五百年前被围剿，就比其他人来得详细。而此处离得天竺不远了，能在佛门大本营附近扎营安寨的妖怪，定是强力之人。倘若取经团能过得了狮驼岭，一二般的妖怪又哪里可能是对手……
那小妖倒是回家普及唐僧肉功效去了，蛟魔王却哪里知道，盛名之下其实难副，孙猴子这样吹牛皮的事情处处都是，佛门门前，也未必就是个大妖。
西进就是天竺的势力范围，蛟魔王心中却是忐忑起来，毕竟到了人家地盘上，蛟魔王虽是猛龙，可却是个病秧子，哪里过得江。可向东又有什么意义呢？还不如小心翼翼，隐迹藏形，潜进他佛门的势力范围之内。
却说比丘国君臣黎庶，远送唐僧四众出城，可唐僧师徒到底在这比丘无缘无故耽搁了个月多。这般误事儿，老和尚心里不爽，玉帝也是心中不大安逸。也是巧，比丘国虽无甚比丘可言，可比丘般的影响力还是存在，念佛之人哪里会不听话，多下些羁绊让取经团延缓。
玉帝也是难堪，对于君主政权，踏实颇具影响力的，可对于民众，玉帝的意见又有多重要呢？
远过比丘，一路荒凉，多时未有如此凄惨，取经团可谓哀鸿，四粒沙再一次渐行渐远，散不出一把来。这不，高山峻岭下，三藏法师饿得遭不住，疑神疑鬼，惊问：“徒弟，前面高山，有路无路？是必小心！”
这话看似在说山路，可取经团有路无路还不是要走，实际上；奥合适是在说自己又累又饿。累，就该歇息下，饿，就该找一找吃的。孙行者其实估计得是如此，可许久没有过如此后勤压力的他，惫懒了，不想动。
于是激将般笑道：“师父这话，也不象个走长路的，却似个公子王孙，坐井观天之类。自古道：山不碍路，路自通山。何以言有路无路？”
不是每个人都会喜欢九九六什么的，唐三藏就是一凡人，说道：’虽然是山不碍路，但恐险峻之间生怪物，密查深处出妖精。”
猪八戒懂得幸苦，可现在的担子不在自己身上，早就不喜他人装腔，愣是不懂什么是压垮骆驼的最后一根稻草似的，笑道：“放心，放心！这里来相近极乐不远，管取太平无事！”
这话顿时让老和尚和沙僧无语，毕竟此前从来没怎么管过猪八戒的幸苦。眼看到了山脚，四人却越走越慢，下。那猴头不得不取出金箍棒，走上石崖，叫道：“师父，此间乃转山的路儿，忒好步。快来，快来！”
唐长老省着口水，只得策马快步。但是沙僧就吃不住了，赶忙求助，教：“二哥，你把担子挑一肩儿。”这是沙僧为数不多的挑担体验，他哪里知道多了这么点儿东西，却能在越来越累，越来越饿的时候，越来越沉重啊。
沙僧本是保持中立之人，又是远修万年之客，在兄弟论称的情况下，最没有地位的猪八戒只好接过担子再次挑上。可走得再快，肚子还是会饿，一时间老和尚看着高山感概起来。一则时间久，早已超过自家说的期限，二则肚饿伤悲，难捱岁月，免不得有点儿唏嘘。
可那孙猴子最是不喜见此，就又激道：“师父，你常以思乡为念，全不似个出家人。放心且走，莫要多忧。古人云，欲求生富贵，须下死工夫。”
唐三藏见他一点儿不务实，全然不顾实际，只道：“徒弟，虽然说得有理，但不知西天路还在哪里哩！”
猪八戒重新挑了担子，再一次行走在最后一根稻草的边缘，就附和道：“师父，我佛如来舍不得那三藏经，知我们要取去，想是搬了；不然，如何只管不到？”
这等抱怨之言，本是有原因可见的，但那沙僧卸了担子，重又不知道别人的幸苦，只道：“莫胡谈！只管跟着大哥走。只把工夫捱他，终须有个到之之日。”
这般不实际，唐僧到了黑松林前，就不愿再进。可老和尚就算再善言辞，孙猴子却更暴力，直接就把他拉入了深林当中。奈何行经半日，未见出林之路，唐僧忍不得饥渴叫道：“徒弟，一向西来，无数的山林崎险，幸得此间清雅，一路太平。这林中奇花异卉，其实可人情意！我要在此坐坐，一则歇马，二则腹中饥了，你去哪里化些斋来我吃。”
和前面不一样，此时已是明确告知，话虽说得漂亮，可老和尚的意思，却是不可拒绝。自孙猴子被观音亲送回来，三藏法师已是很久没如此严厉了，与众皆不搭话，毕竟都饿得狠了。
眼看如此，孙行者只得去化斋，而他三个就在此等候。
说实话，取经团很多问题在表面上看，都似劳动力的分配问题。可实际上到了深层次上分析，却都是后勤分配所引起的。这就好似干活儿分工配合时，往往没多大问题，可一旦涉及到了利益分配，往往就会闹矛盾。
所谓求同存异，取经团一路那么多年，些许不同意见也难以解决，却从未曾深究过此。这不，才上青云，那孙猴子就看林中黑雾层层，刚好与老和尚祥光瑞霭形成了鲜明的对比。可取经团三人，应声寻来，看到的却是一个女子，上半截使葛滕绑在树上，下半截还埋在土里……
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。