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两只青铜匣子

    夏时想起梦里出现在山洞深处的那只青铜匣子,大概长50多公分、宽20多公分、高20多公分的样子,最后因为钟乳石台阶塌方一起落入深潭了,便问道,

    怎么是两只青铜匣子呢?另外一只在哪里?匣子里装的是什么?

    夏时哥,我先继续给你讲小姨说起的故事啊,故事里是有答案的。

    姚医生喝了些咖啡,简略的想了下,继续说道,

    黄帝和蚩尤第一次大战的时候,姜忍把调制好的草药参杂在半枯的树枝里,点燃后形成了密集的烟雾,利用风向送进了黄帝部队中,这种草药可以让黄帝的士兵产生极大的恐惧感和厌战情绪,蚩尤的部队拿着黎慈部落打造的青铜兵器利用这个短暂的时机杀进敌营,打败了黄帝的部队。

    第二次冀州之野大战时,因为天降大雨,草药烟雾没能发挥出作用,黄帝的勇将善于利用地形的优势分割了蚩尤的主力部队,将大部围困于冀州北部山隘狭长的山谷之中,经过多日攻伐才大败蚩尤部队。

    蚩尤在战败之际,召唤姜忍和黎慈二人,令其携带装有蚩尤护手青铜铠和炎帝所写的《草鉴》羊皮卷的青铜匣子,嘱托他们趁夜色深重冲出围困,回到部落驻扎地,带领民众逃离。

    临分别时,因为姜忍多年尝食异草体内沉积毒素,蚩尤掰下自己头上的一支角质突起,取出两滴骨髓给姜忍吃下,解其体内异毒,并用青铜环封闭好角质突起交给姜忍,以备后需。

    黎慈因为善于制作青铜兵器,戾气过重,蚩尤交给他《草鉴》,希望他所率领的部落能多掌握一项技能,以便于更好的适应迁徙的艰辛。交给姜忍的是自己的护手青铜铠,以作信物。

    黎慈和姜忍二人连夜回到部落,带领族人远离战场,从此天各一方,迁徙繁衍。

    夏时哥,我们找到的那只青铜匣子,正是黎慈部落藏于迁徙途中的那只匣子。

    夏时正听得入神,思索片刻,问道,

    姚雪,这只匣子,我们是怎么找到的?

    这都是你的功劳啊,夏时哥,从上大学开始你就一直在查阅古籍和少数民族传说译本,临近大学毕业的那年你终于查到黎慈部落的去向,然后依据线索标注了当年他们迁徙的路线,并最终查阅到他们因为黄帝部队的追杀不得不将青铜匣子藏于“达兰喀喇”断块山腹地,也就是现今阴山山脉浩日格山奇石峡谷,之后艰难的翻越了断块群山,才最终在荤粥部落的帮助下躲开了黄帝军队。之后,黎慈带着部落民众和荤粥部落融合在一起,繁衍至今,也就是现在的匈奴后裔。

    那年的夏天,我们简单准备了装备,找到了奇石峡谷里的山洞,在地下河深处找到了那只青铜匣子。

    夏时有些疑惑,问道,

    姚雪,在梦里,我记得那只匣子坠入深渊了啊?

    嗯,是的,当时是掉进那个深潭里了,后来,在咱们大学考古队的帮助下,潜进去捞了出来,进过一番周折后,被新安博物馆收藏了,连同蚩尤的护手青铜铠。

    怎么是护手青铜铠呢?你不是说黎慈携带的是装着炎帝的《草鉴》吗!

    嗯,夏时哥,你是真不记得了啊。是你在匈奴民族口口相传的传说中查到当年黎慈和姜忍带领着各自的部落分开时,因为实在惦念蚩尤战神之名,黎慈悄悄调换了和姜忍的青铜匣子啊。

    那另一只匣子,我们找到了吗?

    找到下落了,只是我们没能找到匣子,也正是因为我们去寻找这只青铜匣子的过程中发生了变故,才使得我们变成今天这样。

    姚雪下意识的抬手抚弄了一下鬓角的白发,又将满是皱纹的手掌举在眼前仔细的看了看,轻轻的叹了口气,悔恨的情绪布满眼底。

    夏时没有继续问下去,而是拿过茶盏在唇边细闻茶香,然后默默的等着姚雪平复。

    半晌过后,姚雪忽然幽幽的说道,

    夏时哥,如果当初你喜欢的那个女孩子是我,也许我们的命运就不会这样了。

    随即,姚雪又看着夏时勉力的笑了笑,然后转过身去,悄然擦去溢出的泪痕。

    夏时已然确信梦境里那个虽然看不到、但是一直在身边的女孩,才是自己深深爱着的,所以,对姚雪的这句话还是略感诧异,也更加迫切的想知道自己的过往,期望着可以尽早的找到自己深爱的那个女孩儿的线索。

    但是,原本就在梦里的那个女孩,却被姚雪隐藏了,夏时知道这其中必有姚雪无法讲出的难言之隐,也就只好不去点破,等待着过往的轮廓逐渐清晰,才能去发现全部的真实。

    姚雪也意识到自己的失态,再转回身时,眼睛里已然恢复如初,这让夏时再次感受到无形的隔阂,身前的姚雪妹妹,依然是那个下午从绿色切诺基上下来的姚雪医生。

    夏时哥,我继续给你讲我们去寻找第二只青铜匣子的事情吧。

    姚雪平静的说着,

    大学临近毕业的时候,我们已经通过了研究生考试,就等着毕业后去新安古医药研究所报道了。

    那时,你因为偶然的机会查到了在云贵高原深处靠近老挝边境的地方,有一只古老又神秘的苗族在此繁衍,他们是典型的祖先崇拜氏族,建有蚩尤庙,供奉至今。历来男丁可外出与临近苗族通婚,女子却只能招婿入赘。使用的语言十分接近汉藏语系的苗瑶语,几乎不使用文字,但是在蚩尤庙范围内有几块石碑,刻有图形文字,与雷公山的“苗文碑”所刻文字相近,只是一直未能破译。清朝末期,石板塘用“板塘苗文”曾记录过这支古苗族的情况,有“崇古守密”一说,大意是说族人共负祖命,世代守护此地及祖传神秘圣物。

    你判断这个古苗族守护的神秘圣物,很有可能就是当年姜忍带离的炎帝所写的《草鉴》。

    于是,在那个夏天,我们就出发去了那个古苗族生活的高原深处。

    说到这里,姚雪停了下来,认真的看着夏时,问到,

    夏时哥,你相信命运吗?

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