第18章 逃出
那玲珑球掉下时，挂到了殿内的铜链，砸的这铜链也断裂开来，上面的青铜铃随之滚落，那张三坨子也随着铜链从高处掉下，摔断了一只臂膀。只见他也不顾伤势，凄厉的啸叫着就扑向了那带火的石棺，火影中，隐约看见张三坨子将那腊尸拉起，两人紧紧抱作一团，就这样消失在了火焰之中。
这边腊肉张哭喊着叫一声：“三叔！”就要跑过去救那张三坨子，被赵三川和老胡死死拉住，大熊却冒险滚过一边，抄起那掉落的大青铜铃放入怀中。
此时大火已开始向外蔓延，腊肉张也顾不上难过了，拉着三人大喊一声：“快跳水！”四人就扑通通一起跳入河中。
这河水冰凉刺骨，入水之后赵三川发现，这河底竟然有八个方形水道，这就和临邛道士所说的机关对应上了，看来那所谓的阴阳河，就是这宫内和宫外山洞里的两条河名称了。看起来这每个水道应该都是分别通向不同的地方，若是不了解盲目进入，说不定就会遇到什么危险。
腊肉张在水中摆摆手，示意三人跟着他游，只见他向着其中一个右侧的洞口游去。这水洞很长，如果不是腊肉张带着，赵三川等三人是断不敢选这个的，游到一半也会认为是死水而再折返回去。
也不知游了多久，三人只觉得胸口憋闷异常，就在快支撑不住的时候，只见前面腊肉张猛然向上一冲，三人随之跟上，一下就出了水面。
三人猛吸几口空气，缓过眼神四下里察看，才见这是山中的一处深潭，面积不大，却是异常幽深，抬头看时，已是繁星高照，夜晚时分。
三人跟随腊肉张游上岸，腊肉张说：“天晚了，这里已是通灵沟的最深处，少有人来，此时出沟的话山路难行，前面这里不远，就是我平日里熏肉的木屋，我们可以去那里过夜，明天一早再回镇上。
三人无奈，也只能跟着，沿着潭边一条小路蜿蜒前行，走不多远，就来到了半山腰里面的一处简陋小木屋，屋下悬空防潮，门口堆着好些个砍好的干柴。
推门进去，腊肉张让三人各自先找板凳坐下，自己则拿起一个废旧的油桶，抓几把干柴干草放进去，拿到小屋中间引燃了，就招呼几人来烤火，又去拿了一个铁架子，吊着一把旧铁壶烧水。
赵三川等三人围着火桶坐定，把上衣都脱下烤着，这才有机会静下来看这木屋环境。
这木屋虽然简陋却还算结实，屋内靠里面的角落里，放着一张小木床，一个木桌，几个凳子，一个小橱柜，还有一些简单的锅碗瓢盆等炊具，条件简陋却整齐干净，屋顶挂着框子和很多正待风干的腊肉。
三人虽然肚子已是饿的咕咕叫了，但是如今看到这腊肉时，仍然觉得胃里直翻腾。
腊肉张没瞧出三人异样，就拿几个碗，屋顶吊着的框子里拿出几个饼子掰碎了放里面，撒上些盐巴香油，用开水一沏，给每人递了一碗，说山里没啥好吃的，就这样先凑合吃点吧，一会我再给你们煮点腊肉，听得三人都是一阵猛摇头，忙说这饼子就挺好，挺好。
三人边吃东西，赵三川问道：“张叔，看您对这里那么熟悉，又知道怎么进出那地宫，想必您对这里的情况都是了解的吧，给我们说说呗，今天要不是您及时出现，我们三个说不定就出不来了。”
腊肉张没说话，到床边摸出一包烟来，给三人都发上一支，自己也拿一支，用柴火点燃，猛吸了几口，才开口道：“这些事说来话长啊，都是几代人的事了，而且其中情况错综复杂，又有很多的事情算是机缘巧合，一切也不知是否天定，我这些年，本来准备把这些陈年往事都烂肚子里算了，连家里婆娘和娃儿们也没准备再说。但今天咱们竟然遭遇到了，而且我三叔已死，地宫已毁，我就说说这里面的来龙去脉，也算是给祖宗们一个交代。”
接下来这腊肉张边回忆边说，便将这地宫来历以及所遭所遇，还有张家祖上的一些始末缘由，都一一讲述了出来。
从腊肉张的叙述中，三人才知道，原来这张家人明末的时候，是跟随大西王张献忠从陕西那边过来的，当时这张家祖先名叫张老九，是张献忠老家的亲支近派，也是族里的一个弟弟，从起义开始就跟着张献忠，平日里跟仆人一样的，照顾张献忠起居，随张献忠征战南北，可谓心腹之人。
这张献忠打仗的补给一是靠抢掠，二是靠挖坟。在凤阳的时候就曾刨了朱洪武的祖坟，据说当时崇祯帝痛哭了一场，并砍了凤阳巡抚的脑袋。
后来张献忠入川，一路杀伐。到青城山时，被泰安寺的僧人了空，率众僧与蜀王的残部联合，夹击了张献忠，张献忠大怒，重金请土人带路，连夜突袭了泰安寺，大获全胜，遂将全寺僧众全部屠杀，寺中钱物尽数掠走，并放火烧了泰安寺。
在掠走的财物当中，发现了一个铜匣，里面是一个绢文，记载了这古寺的来历，更要紧的是，还绘制了这青城山地宫和长生殿的地图。
绢文上说，这泰安寺本名太真观，为玄宗时所建，是一处道观，镇守着这青城地宫，本意百年后与贵妃合葬于此，后肃宗不允，就放弃了，仅将贵妃葬于地宫之中。玄宗死后，肃宗命西川节度使尽抓观中道士，远远流放崖州，却没敢动这贵妃陵。后因肃宗崇佛，便将此处改成了寺庙，改太真观为泰安寺，改寺后铜铃沟为通灵沟，敕令寺内僧众永守沟内地宫秘密，这图文，应该就是寺内僧人偷偷绘制了藏在这古寺之中的。
至于成都所修之见阁，由于接仙台已焚毁，肃宗便命人将这阁也拆了。后人在传说这段历史时，渐渐将阁名传成了剑阁，有关的这些故事也被改到了剑门关那里。
这边腊肉张哭喊着叫一声：“三叔！”就要跑过去救那张三坨子，被赵三川和老胡死死拉住，大熊却冒险滚过一边，抄起那掉落的大青铜铃放入怀中。
此时大火已开始向外蔓延，腊肉张也顾不上难过了，拉着三人大喊一声：“快跳水！”四人就扑通通一起跳入河中。
这河水冰凉刺骨，入水之后赵三川发现，这河底竟然有八个方形水道，这就和临邛道士所说的机关对应上了，看来那所谓的阴阳河，就是这宫内和宫外山洞里的两条河名称了。看起来这每个水道应该都是分别通向不同的地方，若是不了解盲目进入，说不定就会遇到什么危险。
腊肉张在水中摆摆手，示意三人跟着他游，只见他向着其中一个右侧的洞口游去。这水洞很长，如果不是腊肉张带着，赵三川等三人是断不敢选这个的，游到一半也会认为是死水而再折返回去。
也不知游了多久，三人只觉得胸口憋闷异常，就在快支撑不住的时候，只见前面腊肉张猛然向上一冲，三人随之跟上，一下就出了水面。
三人猛吸几口空气，缓过眼神四下里察看，才见这是山中的一处深潭，面积不大，却是异常幽深，抬头看时，已是繁星高照，夜晚时分。
三人跟随腊肉张游上岸，腊肉张说：“天晚了，这里已是通灵沟的最深处，少有人来，此时出沟的话山路难行，前面这里不远，就是我平日里熏肉的木屋，我们可以去那里过夜，明天一早再回镇上。
三人无奈，也只能跟着，沿着潭边一条小路蜿蜒前行，走不多远，就来到了半山腰里面的一处简陋小木屋，屋下悬空防潮，门口堆着好些个砍好的干柴。
推门进去，腊肉张让三人各自先找板凳坐下，自己则拿起一个废旧的油桶，抓几把干柴干草放进去，拿到小屋中间引燃了，就招呼几人来烤火，又去拿了一个铁架子，吊着一把旧铁壶烧水。
赵三川等三人围着火桶坐定，把上衣都脱下烤着，这才有机会静下来看这木屋环境。
这木屋虽然简陋却还算结实，屋内靠里面的角落里，放着一张小木床，一个木桌，几个凳子，一个小橱柜，还有一些简单的锅碗瓢盆等炊具，条件简陋却整齐干净，屋顶挂着框子和很多正待风干的腊肉。
三人虽然肚子已是饿的咕咕叫了，但是如今看到这腊肉时，仍然觉得胃里直翻腾。
腊肉张没瞧出三人异样，就拿几个碗，屋顶吊着的框子里拿出几个饼子掰碎了放里面，撒上些盐巴香油，用开水一沏，给每人递了一碗，说山里没啥好吃的，就这样先凑合吃点吧，一会我再给你们煮点腊肉，听得三人都是一阵猛摇头，忙说这饼子就挺好，挺好。
三人边吃东西，赵三川问道：“张叔，看您对这里那么熟悉，又知道怎么进出那地宫，想必您对这里的情况都是了解的吧，给我们说说呗，今天要不是您及时出现，我们三个说不定就出不来了。”
腊肉张没说话，到床边摸出一包烟来，给三人都发上一支，自己也拿一支，用柴火点燃，猛吸了几口，才开口道：“这些事说来话长啊，都是几代人的事了，而且其中情况错综复杂，又有很多的事情算是机缘巧合，一切也不知是否天定，我这些年，本来准备把这些陈年往事都烂肚子里算了，连家里婆娘和娃儿们也没准备再说。但今天咱们竟然遭遇到了，而且我三叔已死，地宫已毁，我就说说这里面的来龙去脉，也算是给祖宗们一个交代。”
接下来这腊肉张边回忆边说，便将这地宫来历以及所遭所遇，还有张家祖上的一些始末缘由，都一一讲述了出来。
从腊肉张的叙述中，三人才知道，原来这张家人明末的时候，是跟随大西王张献忠从陕西那边过来的，当时这张家祖先名叫张老九，是张献忠老家的亲支近派，也是族里的一个弟弟，从起义开始就跟着张献忠，平日里跟仆人一样的，照顾张献忠起居，随张献忠征战南北，可谓心腹之人。
这张献忠打仗的补给一是靠抢掠，二是靠挖坟。在凤阳的时候就曾刨了朱洪武的祖坟，据说当时崇祯帝痛哭了一场，并砍了凤阳巡抚的脑袋。
后来张献忠入川，一路杀伐。到青城山时，被泰安寺的僧人了空，率众僧与蜀王的残部联合，夹击了张献忠，张献忠大怒，重金请土人带路，连夜突袭了泰安寺，大获全胜，遂将全寺僧众全部屠杀，寺中钱物尽数掠走，并放火烧了泰安寺。
在掠走的财物当中，发现了一个铜匣，里面是一个绢文，记载了这古寺的来历，更要紧的是，还绘制了这青城山地宫和长生殿的地图。
绢文上说，这泰安寺本名太真观，为玄宗时所建，是一处道观，镇守着这青城地宫，本意百年后与贵妃合葬于此，后肃宗不允，就放弃了，仅将贵妃葬于地宫之中。玄宗死后，肃宗命西川节度使尽抓观中道士，远远流放崖州，却没敢动这贵妃陵。后因肃宗崇佛，便将此处改成了寺庙，改太真观为泰安寺，改寺后铜铃沟为通灵沟，敕令寺内僧众永守沟内地宫秘密，这图文，应该就是寺内僧人偷偷绘制了藏在这古寺之中的。
至于成都所修之见阁，由于接仙台已焚毁，肃宗便命人将这阁也拆了。后人在传说这段历史时，渐渐将阁名传成了剑阁，有关的这些故事也被改到了剑门关那里。
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