其二十一 游戏

    在山形胜年轻的时候，也做过许多算不上聪明的蠢事。

    譬如说，一个人要从被人类所驯化的自然中学习到一部分知识，而后又要从原始的自然中学习到另外一部分知识。

    而介于这两者之间的，又是什么呢？

    他曾经在一座被梳理过的，相对安全的人工岛屿，组织一些中学在其中进行竞争性的生存实验。

    作为一个教学目标的一部分。

    但最终，这些尝试，全然都不算太成功。

    反而让他碰到些软钉子来，不得不外出考察一段时间，而在回来之后，似乎失去了过去的野心，转而将心思放在了蒙学上面。

    在过去尝试的基础上，又援引了古鄣郡的成果，先是移植了一部分得到验证的模式，而后又不自然地加入了自己的想法。

    古鄣郡以非引导的、更具自由度的开行性游戏的方式，更好地完成了蒙学阶段的教育要求。

    理想国中表述，游戏是一切游子生活和能力跃迁所需要的模拟活动。

    教师只是记录、观察、协助，以及在有必要的时期介入其中，或者作为开始与结束的宣告着。

    而在大部分时间，幼子需要自己组织起来，在驯化过的自然中，寻找游戏的方式，探索对于他们而言相当庞大的设施。

    他们可以自己将玩具组合起来，或者去探索土壤之中的自然，站在高处，或者只是在沉思中消磨时间。

    他们有漫长的时间来决定，自己在蒙学阶段到底要做什么。

    而学校只提供安全保护、设施器材、记录引导等服务，而不会控制与干涉，在这样的为期三年的漫长游戏中，他们就足以完成对生活与生命的启蒙。

    大概是怎么一回事。

    至少就岱宗的旁观来说，即使他在其中，也仍旧只会是一个几乎默不作声的旁观者……

    大概吧？

    在那个时候，阳光下的阴影中，似乎已经完全失去了威胁的，喜欢和小孩子待在一起的山形胜，就像他与许多人交谈与搭话一般。

    找到了岱宗，而后在三言两句之后，根据岱宗的表情，收敛了笑容。

    “我有一个学生，不太适宜小学的生活。”

    在介绍了蒙学阶段后，山形胜也认同，其中的一个问题，那就是升学的压力。

    即使考量这种教学模式在充足的各类资源下，是否能够适应在之后年岁的学习积累的过程，尤其是在其中的衔接阶段。

    在自由的游戏后，很快就要投入到竞技场之中。

    在这个问题下，安全隐患、师资素质、物质条件反而成了次要的问题。

    其实也无所谓吧？

    因为大多数人也不大可能获得成功，时间只有那么长，即使受挫和失败，在原来的模式下，不也是很正常的事情吗？

    岱宗给出了这样的回答。

    丽在蒙学阶段，在游戏中总结概括出了货币的概念，就像用贝壳和烟作为货币那般。

    而在那之后，事情已经时过境迁了。

    山形胜却持有更多的期许。