趣读网 > 都市言情 > 符箓道祖 > 第二章 先天道体

第二章 先天道体

    液态元气翻滚,随刀剑冲出元气池,冲出元气池的液态元气肆意流淌。液态元气过处,万物重归元气,连虚空都不能幸免。肆意流淌的液态元气,逐渐气化,乳白的元气浓雾遮天蔽日,充斥在空间各处。

    炽焰燃烧,张弛催动赤炎符甲,在五色圆台上方隔出一片元气浓雾无法遮盖的火圈。

    元气具有很强的排异性,火圈的出现,无疑是火上浇油的行为。无尽的乳白雾气开始聚集在火圈之上,化作点点水滴,击打在火圈上。水滴穿石,无尽的元气水滴,穿过火圈滴落到赤炎符甲上,赤炎符甲乃巅峰的道器遗留,自身携带圆满的五行法则。火之法则,炽热之息,迅速将这些元气水滴蒸发,重新化作乳白的浓雾。

    循环往复,张弛盘膝坐在这循环旁,汲取着循环散溢出的丝丝元气。时间流逝,随着丝丝元气的融入,张弛身上细密的裂痕,开始痊愈。

    炽焰大盛,忽有焚天裂地之势,一道幽光自赤炎符甲内闪耀,将张弛遗留在赤炎符甲内的精神力尽数粉碎。炽焰燃烧的符文枚枚分解,符文纷飞,重组,一副崭新的赤炎符甲出现在张弛身前。崭新的赤炎符甲,炽焰内敛,但气势更胜往昔。内敛的炽焰,压缩的漆黑,竟能扭曲虚空。

    这是元神之力,只有元神之力驾驭的道器,才能展现道器的部分威能。这元神之力是跨越虚空而来,其主人肯定有很强的空间法则造诣。

    看着崭新的赤炎符甲,张弛躬身道:“老师。”

    “恭喜你,同学,你获得了进入道园内院的试炼资格。”幽幽的声响,仿佛来自虚空,直抵张弛脑海。

    “苟延残喘之人,何来喜悦之感。”

    “这是个奇迹的年代,从不缺少创造奇迹的人。”

    “感谢老师,我从未放弃。”

    “很好,现在你有二个选择,一是我直接将我内院符咒一脉的试炼任务给你,你完成后可以进入我内院符咒一脉,二是自行前往内院,接取内院各脉的试炼任务,加入相应的内院一脉。”

    “老师可否介绍一下内院。”

    “我道园传承道家山医命相卜五术,所以内院有五大主脉:山之一脉,有食气,筑基,玄典,拳法,符咒。我来自山之一脉,专修符道。符,乃天地之痕,是沟通天地万物,驾驭天地万物的法门。医之一脉,有丹药,针灸,灵治。相之一脉,有天、地、人三相。卜之一脉,有占卜,吉凶,测算。”

    “我修符之道,能进入符咒一脉,也算是学有所归。”

    “好,这是山字令,滴血认主后,你便是内院符咒一脉的预备弟子。”

    山字令,灵玉雕琢,一面仙山巍峨,仙人飘渺,一面符文如龙,水中盘旋。山字令,取山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵之意。

    滴血认主,山字令自行融入张弛掌心。

    “好了,同学,我们后院见。”

    赤炎符甲一抬手,一团漆黑的炽焰将张弛包裹,无数的符文虚空燃烧,虚空剧烈摇晃,张弛周身虚实变化,眨眼,便出现在天机楼外。

    天机楼外,眺望道园,人间秋意,为道园染了一身华丽的衣裳。

    “轰隆!”

    雷声起,随后有电光闪耀苍穹。天空忽明忽暗,将张弛的身影拉的很长。张弛远望天空,幽暗的眼神深处,飞出一枚紫色的符文。

    紫色的符文,形似龙蛇,划过苍穹,隐没于漆黑的乌云深处。

    天衍台,巨大的台阶上,张弛寻了个偏僻的位置,便盘膝坐下。

    “哗啦!”

    大雨倾盆,洗涤天地。

    张弛任由细雨打湿青衣,于细雨中参悟天地变化。眼中幽光闪烁,活跃的天地元气开始在张弛眼底展现。张弛眼底,活跃的元气闪着微光,在漆黑的夜空中跳跃,它们在漆黑的夜空中演变,身上携带着丝丝碧绿,落于大地之上。碧绿的荧光,内藏点点生机,覆盖着在枯黄的大树上。枯黄的大树,内孕点点生机,游走全身。

    细雨沾衣,张弛仔细体悟细雨中的元气变化,几丝碧绿入体,全身的血肉在碧绿的滋养下变得更具活力。同丝丝碧绿缠绕,这细雨中还有几丝冰寒。它们难以被察觉,潜伏于血肉间隙,静待爆发。

    黑夜逝,天地逐渐明朗,一抹紫气自初升的太阳中洒落人间。东来紫气,这是天地初开时诞生的一种特殊的元气,有造化天地的伟力,成于阴阳交汇之时。东来紫气,被张弛吞入腹中,紫气入腹,有电弧在张弛身上跳跃。这是天雷,象征着毁灭,孕育着新生。

    塞翁失马焉知非福,生死往往仅是一线。

    雷电闪烁,张弛肉身逐渐变得焦黑。五气翻滚,先天五行之气自少年体内激活,先天五行元气滋养,张弛焦黑的血肉重新焕发出一丝生机,这生机微弱,但在这造化天地的东来紫气灌溉下,似风中劲草,茁壮成长,绽放着丝丝不朽之意。

    肉身不朽,岁月无痕,此为先天。后天返先天,此为脱凡,破茧化蝶,是生命的进化。返祖和进化,此为修行的本质。

    新生的血肉,闪着淡淡的紫氲,盘膝静坐,便如飘飘欲仙的天人,这便是先天道体,亲近自然,可驾驭自然伟力。

    何为先天道体,在科技与修行的碰撞下,最科学的解析便是:人身宇宙。

    人身宇宙有人天同构之说。

    天圆地方,人头圆足方以应之。天有日月,人有两目。地有九州,人有九窍。天有风雨,人有喜怒。天有雷电,人有音声。天有四时,人有四肢。天有五音,人有五藏。天有六律,人有六府。天有冬夏,人有寒热。天有十日,人有手十指。辰有十二,人有足十指、茎、垂以应之;女子不足二节,以抱人形。天有阴阳,人有夫妻。岁有三百六十五日,人有三百六十节。地有高山,人有肩膝。地有深谷,人有腋腘。地有十二经水,人有十二经脉。地有泉脉,人有卫气。地有草蓂,人有毫毛。天有昼夜,人有卧起。天有列星,人有牙齿。地有小山,人有小节。地有山石,人有高骨。地有林木,人有募筋。地有聚邑,人有蜠肉。岁有十二月,人有十二节。地有四时不生草,人有无子。此人与天地相应者也。

    人体形态结构与天地万物是一一对应的。人体有的结构都可以在自然界中找到相对应的东西,人体结构便是天地的缩影。

    人天同构,是天人合一的基础,更进一步,又有人天同类,人天同象,人天同数之说,这是对天人合一理论更详尽的论述。

    天人合一,乃是中华民族几千年来的思想核心和精神实质。

    道可道,非常道;名可名,非常名。

    无名,天地之始;有名,万物之母。

    故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

    此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

    此乃道经中的天人合一之道,乃是先天道体的根基。先天道体,乃是一种以肉身驾驭天地万物的修行,这是一条没有尽头,没有终点的修行之路。

    当黑暗散去,光明重现。张弛睁开双眼,目视着朝阳,一看便是半个时辰。

    “咚咚咚!”

    铜钟三响,声音清脆,直入脑海。

    铜钟响过,寂静无声的天衍台上陆续的涌现出一些成群结队的身影,他们三五成群,井然有序。

温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。