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第九章 神

    青铜长生殿,白发苍苍的庙祝,双手举着打神鞭将其放在摆放长生牌位的供桌上,庙祝手持三柱香,点燃,躬身三拜后,插入香炉,盘膝坐在供桌前的蒲团上。

    这是三柱血色的香,是辅以灵兽精血制成,这三柱香燃烧形成的烟气不是扶摇直上,而是逆势下沉的,不多时,长生殿地面便弥漫着一层薄薄的烟气。烟气缭绕,将长生殿衬托的宛如人间仙境。有些可惜,仙境没有仙神。飘绕的烟气摇曳,有道道身穿残破战甲的士兵若隐若现,他们面色冰冷,双眼沾染着淡淡的血色。

    这是血煞军魂。

    道道军魂围绕着庙祝,融入庙祝体内。

    碧绿的鲜血滚滚,一道透明的身影走进了长生殿。

    “受伤了。”

    “你早就猜到了。”

    “道园出来历练的弟子,那肯定是有本事的。”

    “哼!”透明的身影冷笑一声,化作一只碧绿色蜥蜴,攀爬至无底的深渊,不见了踪迹。

    拿着一截碧绿色的断尾,张弛追踪蜥蜴妖来到了英魂庙正殿,路上碧绿色鲜血点点,弥漫着浓烈的妖气,宛如盏盏明灯,照亮了张弛的追踪之路。

    “咚咚咚!”

    张弛脚步轻巧,像是不愿打扰神灵的安静。九天玄女像下莲台,有一道狭长幽暗的通道。这是一道向下倾斜的阶梯,寂静幽暗。

    “咚咚咚!”

    轻巧的脚步,在寂静的幽暗阶梯上回荡,阶梯上盏盏长明灯亮起,照亮了前方一座青铜铸造的大殿。青铜大殿似是有些岁月,上面有斑斑铜锈,遮掩着许多断裂的兽纹。

    长生殿。

    张弛目光紧紧的盯着大殿上的三个大字,这三个大字道意盎然,和大殿四周断纹的力量同根同源,但一眼能辨这三个大字并不是铸殿匠人的手笔。

    点点光亮自长生殿青铜殿门缝隙中流出,透过亮光,张弛看见长生殿内青绿锈铜长桌上,密密麻麻的全是长生牌位。

    踏入长生殿,张弛感慨良多。心灵感应,张弛感觉到长生殿中有无数的战魂游荡。前赴后继,此时无数的战魂正前赴后继的涌入庙祝的体内。战魂的融入,庙祝身上弥漫着一股浓郁的战争之气。战争之气,文明之力,这是人道术法。

    战争乃是人道之气,人类每次的文明进步,都是伴随着战争开始的。这是一种势,势如天倾,锐不可当;这也是一种力,力灌山河,重如泰山。

    “何必呢!”

    “这是我的命。”

    “逆天改命的风水师,也有信命的。”

    “屠龙者终成恶龙,改命者,最终也会成为命运的使徒。”

    “惜命,所以能珍惜大多数人的命,求生,所以能最终踏入长生,这大殿真的很有意思,能量恒定。命运是没有人可以看清的,我们这种向死而生之人,说不定命运的眼中,就是一些顺天应命之人。”

    “万物阴阳,万事二面。顺天应命,逆天改命,也是相对的,没有顺天应命者,何来逆天改命者。”

    “逆天改命,还是顺天应命我不关心,但你以鬼道之术留魂,以人道之势抗天,这是在挑衅轮回秩序,是寻死的行为。”

    “近来我参悟战争之气,引动人道大势,窥的未来一角。”

    “这与你想化身轮回有关。”

    “神话降临,这是我们的机缘。”

    “你想弑神?不自量力。”

    “不,我看到了诸神黄昏,有人踏着神尸,立于九天之巅。”

    “我看你是疯魔了,你和我说这些有何目的。”

    “我想邀你加入弑神组织。”

    神乃规则化形,灵乃元气得性。规则乃是天地的组成,元气乃是万物的根本,所以天地间,神和灵乃是不死不朽的存在,除非天地寂灭,日月腐朽,不然神灵是不可能被杀死。

    “我窥的未来,有神降临于此,窃万物信仰,他想要信仰,便有了制约,有了弱点,人有了弱点,便容易受他人掌控,神有了弱点,便能被我们驱使。”

    张弛心神巨震,道家有封神榜,也曾精研御神之术。虽封神榜所封的乃是后天修行之神,而非天地孕育的真神。但风水一脉,传承打神鞭无尽岁月,未必不能将御神之术推演至巅峰。

    “此地神灵何在?”

    “你身后深渊。”

    神州各地,自古便有神的传说,华夏之民,早在夏商便已有侍鬼、尊神之举。道门诞生,有三清四御五方五老六丁六甲,二十八星宿,上统诸天,下有河伯土地掌管一方山河。道门,乃修天道,敬天尊神,太上忘情。

    佛法东渡,佛门有三世佛,五方佛,诸菩萨、金刚、伽蓝、揭谛。佛门,信因果,重轮回,掌控六道轮回。

    儒门不敬鬼神,专修自身精神意志。儒修,乃是最正统的人道修士。

    神有境,有三境,最高者为创世神境,生于天地开辟之前,无人知,无人见,神秘莫测。次之是主神境,掌握天地法则,与天地同寿。最底的是真神境,有一级神,二级神,三级神之分,神格成为三级神,神域成为二级神,神国成,便是一级神。

    在儒道佛三修中,真神境最低的三级神,是灵之境无敌者,非三修中道之境仙人、菩萨、儒圣不可敌。灵境,在道门是真人,在佛门是金刚,在儒门便是大儒。

    修行有四境,初为气之境,食天地元气,夺天地造化,此为修行根基。次为灵之境,灵境乃是万物之境,万物有灵,灵者,神也,此境修精神力,始踏修行路。三境为道之境,精神力已足够强大,可参悟天地法则。四境为天之境,此乃创世境,是一个修行者从未有达到的想象中的境界。

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