第十章 祖庙
屠龙者终成恶龙，弑神者，所图为神，人的一生，总是在朝着自己的讨厌的前行，有的人活成了自己讨厌的人，有的人活成了别人羡慕的人。
讨厌自己的人，是自己，羡慕别人的人，是自己。
讨厌自己的人，活成了自己，羡慕别人的，活成了别人。人是矛盾产物，人的一生都在矛盾中蹉跎，轻而易得的，随手扔掉，求而不得的，又要拼命争夺，拼命夺得后，求而不得者，又成了随手可弃者。
神乃天地唯一，弑神，方可成神，张弛对此很是心动，而且张弛相信世间没有不心动者。
“深渊之下是何境之神？”
“真神境，二级神。”
“打神鞭乃是参悟封神榜所得，专克精神力，区区二级神还需要我道门协助。”
“神掌天地权能，是杀不死的，弑神者，想要的不过是神所执掌的天地权能。打神鞭，虽有弑神之威，但已遗失多年，如果能动用打神鞭，我何必邀道园协助。而且深渊下的二级神可不是普通，这是新神，还是诞生于纪元之末的新神，他的潜力，最低也是主神。如果能掌控他所执掌的权能，并在天地末劫到来前，掌控此方天地，未必不能成就创世神境。”
器有先天后天之分，先天者乃诞生于天地法则之中，封神榜便属此类。后天者乃修行之士打造，是修士所修道术的结晶。天生万物，器自诞生便归类于万物的一种，天地间不可缺的一分部，所以法器也可踏入修行之路。法器者，食天地元气，孕育自身之灵，灵诞生之后，便可进阶为灵器，灵器巅峰，器灵已和常人无异，可参悟天地法则，进阶道器，道器巅峰，器内可诞生新的天地法则，此器之利，在于新，新的天地法则，威能可震慑诸天万界。
先天，后天，此为修行的两端，返祖和进化，返祖者，掌天地法则，进化者，生天地法则。
“权能可知？”
“智慧。”
“智慧者，知识也，全知之神。全知全能之神会窃信仰，行拔苗助长之举？”
“三权一体之神，执掌战争、智慧、文明权柄。潜力高，劫难就重。初出，三权分立，中劫，以信仰之力强渡，末劫，双劫合一，生死劫，乃是窃取三权的最佳时机。我需要盟友，参与到三权的争夺战。”
“这种大事我想越少人知道越好，你可以自己联系道园，为何要通过我。”
“祖庙。”
“祖庙，他们行事还是如此的霸道。”
“祖庙，成立于人族危难，这是一台无情的机器，它的无情是选择，他的选择机制以量为基，左行可救二人，右行可救一人，它会抛弃一人，选择二人。”
“我可以回一趟道园，不过我踏入过英魂庙，我想祖庙之人不会让我轻易离开。”
“你是道园内院历练者，你若有性命之忧，道园内院自有感应，前来寻你。”
“君子不立危墙，何况伤及性命。”
“修行者三灾九劫，劫难加身，便是生死间徘徊。”
“三灾九劫，乃天地之力加身；自寻死路，乃作法自毙。所谓天作孽有可活，自作孽不可活。生的伟大，也要死的光荣。”
“道家阴阳，阳极生阴，阴极生阳，黑白你们都可自圆其说。”
“道家阴阳，阴阳合道，黑白自有道言。”
“你修道，道言黑白，便是你言黑白。”
“道可道，非常道，道乃是绝对的真理，日出而作，日落而归，这是真理，有所出必有所得，这也是真理。”
“是我考虑不周，我手上有蟠桃数枚，得自瑶池遗迹，想来可抵你所出。”
“生命无价，区区几枚果子，怎能抵得上无价的生命。”
“近日天地有异变，三仙岛之一的蓬莱会在东海显现，我可以送你上岛，寻些机缘。”
“我修符道，观你打神鞭上满是符箓，可否借来一探。”
“得寸进尺，打神鞭乃是我风水秘传，非本脉嫡传，不得观看。”
“无门，可走窗，无窗，可破墙，世事无绝对，只要筹码足够，日月也要伴你左右。”
“道家请神之术。”
“祖庙禁止信仰成神，严禁神术的研究。”
“你说过只要筹码足够，日月也要伴你左右。我风水一脉的打神鞭，换你道家请神之术，你可要换。”
“请神，乃是道门精神秘术，说神奇，但本质只是催眠之术，以燃烧自身潜力为代价的，从而达到一种心想事成的境界。心想事成，神之境，请神之的术修行到至高境界，乃是创世神力。但这神力，唯有同境的精神力才可驾驭。这是杀敌一千，自损八百之术，肯定是没有打神鞭来的珍贵。”
“我以打神鞭为筹码，换你道家请神之术。”
“请神之术乃是祖庙禁传的禁术，我道园立足人族，是不可能为了打神鞭而破例的。”
“术为人用，修禁术，会成禁忌。祖庙是会不惜一切代价消灭一个禁忌，但不会因为你身怀禁术，便将你当成一个禁忌。此长生殿供奉的军魂，虽因长生殿的威能，不用修行便可长存，但也因他们不能修行，阴寿有限。他们都曾为人族抛头颅洒热血，不应就此灰飞烟灭。”
“祖庙虽霸道，但绝不会对有功于人族的军魂下手。”
“我活了大把的年纪，什么看不明白，祖庙之人，就是一群没有感情的机器，他不会因你有功于人族便会对你有所感激，他们会因你的存在阻碍了人族的发展而将你消除。近年来，祖庙的行事风格越来越极端，也越来越纯粹，智脑女娲的完善，更是不需要祖庙之人有感情。他们已没有了感情，停止了思考，他们只听命于祖庙。”
“请神之术，我会与老师商量。”
庙祝伸手一招，供桌上的打神鞭自行飞入张弛手中。
“这根打神鞭是我仿制，鞭上符箓乃是我风水秘传，如今我将它赠与道长，希望道长能为这群孤苦军魂尽一份心力。”
“我定竭尽心力。”
“多谢道长。真正的请神之术，乃是符咒印法结合而成，道园也只有茅山一支才留有完整的请神之术，道长修符道，想来应该认识茅山掌教矛罡真人，此事若想成，还需矛罡真人亲至。”
讨厌自己的人，是自己，羡慕别人的人，是自己。
讨厌自己的人，活成了自己，羡慕别人的，活成了别人。人是矛盾产物，人的一生都在矛盾中蹉跎，轻而易得的，随手扔掉，求而不得的，又要拼命争夺，拼命夺得后，求而不得者，又成了随手可弃者。
神乃天地唯一，弑神，方可成神，张弛对此很是心动，而且张弛相信世间没有不心动者。
“深渊之下是何境之神？”
“真神境，二级神。”
“打神鞭乃是参悟封神榜所得，专克精神力，区区二级神还需要我道门协助。”
“神掌天地权能，是杀不死的，弑神者，想要的不过是神所执掌的天地权能。打神鞭，虽有弑神之威，但已遗失多年，如果能动用打神鞭，我何必邀道园协助。而且深渊下的二级神可不是普通，这是新神，还是诞生于纪元之末的新神，他的潜力，最低也是主神。如果能掌控他所执掌的权能，并在天地末劫到来前，掌控此方天地，未必不能成就创世神境。”
器有先天后天之分，先天者乃诞生于天地法则之中，封神榜便属此类。后天者乃修行之士打造，是修士所修道术的结晶。天生万物，器自诞生便归类于万物的一种，天地间不可缺的一分部，所以法器也可踏入修行之路。法器者，食天地元气，孕育自身之灵，灵诞生之后，便可进阶为灵器，灵器巅峰，器灵已和常人无异，可参悟天地法则，进阶道器，道器巅峰，器内可诞生新的天地法则，此器之利，在于新，新的天地法则，威能可震慑诸天万界。
先天，后天，此为修行的两端，返祖和进化，返祖者，掌天地法则，进化者，生天地法则。
“权能可知？”
“智慧。”
“智慧者，知识也，全知之神。全知全能之神会窃信仰，行拔苗助长之举？”
“三权一体之神，执掌战争、智慧、文明权柄。潜力高，劫难就重。初出，三权分立，中劫，以信仰之力强渡，末劫，双劫合一，生死劫，乃是窃取三权的最佳时机。我需要盟友，参与到三权的争夺战。”
“这种大事我想越少人知道越好，你可以自己联系道园，为何要通过我。”
“祖庙。”
“祖庙，他们行事还是如此的霸道。”
“祖庙，成立于人族危难，这是一台无情的机器，它的无情是选择，他的选择机制以量为基，左行可救二人，右行可救一人，它会抛弃一人，选择二人。”
“我可以回一趟道园，不过我踏入过英魂庙，我想祖庙之人不会让我轻易离开。”
“你是道园内院历练者，你若有性命之忧，道园内院自有感应，前来寻你。”
“君子不立危墙，何况伤及性命。”
“修行者三灾九劫，劫难加身，便是生死间徘徊。”
“三灾九劫，乃天地之力加身；自寻死路，乃作法自毙。所谓天作孽有可活，自作孽不可活。生的伟大，也要死的光荣。”
“道家阴阳，阳极生阴，阴极生阳，黑白你们都可自圆其说。”
“道家阴阳，阴阳合道，黑白自有道言。”
“你修道，道言黑白，便是你言黑白。”
“道可道，非常道，道乃是绝对的真理，日出而作，日落而归，这是真理，有所出必有所得，这也是真理。”
“是我考虑不周，我手上有蟠桃数枚，得自瑶池遗迹，想来可抵你所出。”
“生命无价，区区几枚果子，怎能抵得上无价的生命。”
“近日天地有异变，三仙岛之一的蓬莱会在东海显现，我可以送你上岛，寻些机缘。”
“我修符道，观你打神鞭上满是符箓，可否借来一探。”
“得寸进尺，打神鞭乃是我风水秘传，非本脉嫡传，不得观看。”
“无门，可走窗，无窗，可破墙，世事无绝对，只要筹码足够，日月也要伴你左右。”
“道家请神之术。”
“祖庙禁止信仰成神，严禁神术的研究。”
“你说过只要筹码足够，日月也要伴你左右。我风水一脉的打神鞭，换你道家请神之术，你可要换。”
“请神，乃是道门精神秘术，说神奇，但本质只是催眠之术，以燃烧自身潜力为代价的，从而达到一种心想事成的境界。心想事成，神之境，请神之的术修行到至高境界，乃是创世神力。但这神力，唯有同境的精神力才可驾驭。这是杀敌一千，自损八百之术，肯定是没有打神鞭来的珍贵。”
“我以打神鞭为筹码，换你道家请神之术。”
“请神之术乃是祖庙禁传的禁术，我道园立足人族，是不可能为了打神鞭而破例的。”
“术为人用，修禁术，会成禁忌。祖庙是会不惜一切代价消灭一个禁忌，但不会因为你身怀禁术，便将你当成一个禁忌。此长生殿供奉的军魂，虽因长生殿的威能，不用修行便可长存，但也因他们不能修行，阴寿有限。他们都曾为人族抛头颅洒热血，不应就此灰飞烟灭。”
“祖庙虽霸道，但绝不会对有功于人族的军魂下手。”
“我活了大把的年纪，什么看不明白，祖庙之人，就是一群没有感情的机器，他不会因你有功于人族便会对你有所感激，他们会因你的存在阻碍了人族的发展而将你消除。近年来，祖庙的行事风格越来越极端，也越来越纯粹，智脑女娲的完善，更是不需要祖庙之人有感情。他们已没有了感情，停止了思考，他们只听命于祖庙。”
“请神之术，我会与老师商量。”
庙祝伸手一招，供桌上的打神鞭自行飞入张弛手中。
“这根打神鞭是我仿制，鞭上符箓乃是我风水秘传，如今我将它赠与道长，希望道长能为这群孤苦军魂尽一份心力。”
“我定竭尽心力。”
“多谢道长。真正的请神之术，乃是符咒印法结合而成，道园也只有茅山一支才留有完整的请神之术，道长修符道，想来应该认识茅山掌教矛罡真人，此事若想成，还需矛罡真人亲至。”
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