第六章:偶遇道家传法，少年技艺日增
偶遇道家传法
少年技艺日增
季夏的天，还是这么热，烈日高挂，气温升腾，蓝天如洗，无云无风，紫外线特别的强。好在农忙已过，大都赋闲在家，夏是四季中最鼎盛的时期，他热情奔放，轰轰烈烈，显示着生命的力量和魅力，即使在逝去的那一瞬，夏也要掷出平生最浓烈最朴素的颜色，每一滴绿色都渗透它生命的精华。
可谓：
蝉叫林欲静，
鸟鸣山更幽。
布谷声音翠，
山林绿五洲！
是日，住村政府旁边的村书记给他母亲办七十大寿，整个村上的住户和他的亲朋好友都来了，约四五百人，现在的农村也发展很快，专门有厨艺师自自带餐桌、液化气瓶、锅碗瓢盆，炒锅蒸饭柜等一应俱全，一车就拉上门上门服务，主人只买菜和烟酒水等，还请的有主持人，演艺队，气氛是十分热闹。鼓风机吹的气球大拱形门上还贴有寿联，上联是：一家欢乐庆长寿，下联：寿比南山祝古稀。横额：福寿延年
酒席也整的豪华，大气上档次，酒席菜样是：“名烟名酒加饮料，鸡鱼猪肉加生蚝，卤菜凉菜甲鱼汤，水果点心和寿桃；荤素搭配样样有，亲朋好友名嘴笑，男歌女唱加舞蹈，唢呐音像和礼炮。”
吃罢饭，我们这些乡邻觉得太吵，就去村政府坝子里唠嗑，常村镇复因两处已坐了10多个人，有高辈的也有平辈的，还有矮辈的。这村政府有图书阅览室，棋牌活动室，白天开放，晚上关闭，村上的棋牌室是不准赌博的，有监控的。住村政府旁边的王俊祥家就开了一家私人麻将馆，据说村民去玩，不管中午或是晚上都管饭含茶，每桌抽50元的茶费。
昨天晚上王俊贤的老婆和王俊方的老婆都在他家玩到深夜1点过才回家。王俊贤问王俊芳：“你老婆昨晚输赢咋样？”王俊芳回答说：“别提了，输了嘛，钱输了不说，还把内裤儿都输了！”王俊贤说：“我老婆昨晚也输了，钱输了内裤都输了不说，脱衣服去洗澡，屁股后还沾了一段白纸，白子上是个字更吓人，永垂不朽！”把我把我们都逗得捧腹大笑，原来是昨晚她们在王俊祥家吃吃晚饭，不知是吃的什么东西，吃坏肚子。两个回家走到半路就拉肚子，因为身上没带餐巾纸，王俊芳的老婆在地里拉了就脱下内裤擦了。而王俊贤的老婆也用内裤擦了，可走了一段路又拉了，刚好走在一坟垒旁，别家死者刚过了三周年，就用花圈上的挽联又擦了屁股，故此出现了这么一个笑话。
事情过去大约一周，这王俊贤的老婆就病了，浑身无力，脸色苍白，胡言呓语，夜不能寐，大家都开玩笑的说，她可能撞到鬼了，王俊贤说，哪有那么巧的事儿？
就送去镇医院住院，现在的农村有“”农合社保”能报报销百分之五六十，送到镇医院后，就做抽血、查尿、彩超、心电图脑电图，一通检测都做完了，没查出什么大的毛病，40多岁的人只是有多年的胃病就说可能是重感冒，做了半个多月的院，不见一点好转，又转到市人民医院，人家不认镇医院的检测报告，说他们的设备先进多了，又重新做了全套检查。依然是打针、输液、吃口服西药，就当重感冒加胃炎先治疗，又过了10多天，不但不见好转，还越治越严重，胡言乱语更厉害，见人就骂，自言自语神神叨叨的，这前前后后也花了1万多了就算报销一部分，自己也得花五六千，只好先出院弄回家慢慢养了！
回家后，王俊贤的爸妈叫请王俊龙去看看，反正都是乡邻乡乡亲的，他又从不收钱，没什么成本，王俊贤就来请王俊龙，俊龙在自己中堂屋，焚香占卦，一查便知，他老婆确实是得的阴病，那晚在坟犯鬼了，就随他回家。
人有三魂七魄！人正常死亡之后有一个“往生魂”(主灵魂)回冥界，可以去投胎，第二个魂入墓成了“守尸魂”，阴宅风水就是通过“守尸魂”影响子孙后代，第三个“”因果魂”(觉魂)，根据在世时的功德上天堂，或下地狱。(有些神婆或者阴阳查事，就是请这个下地狱的“因果魂”上来。人是七魄，是觉醒暗藏的无形力量，即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。动物只有二魂，有六识感应，即眼、耳、鼻、舌、心、意的感应，而人除了六识，还多了觉魂和七魄。
人体少了魂魄就不正常了，少了七魄，精神就不正常，人体少了“因果魂”觉魂，就变成植物人，少了主灵魂人就死了。投身时因能量不够，少了觉魂或少了七魄，就会成为弱智儿童。
正常人死后在七天到六百年之间必可投胎，非正常死亡的人，寿元未尽一般都投不了胎，成了孤魂野鬼，要超度才往生，如果家宅风水不好，这些冤亲的魂就如宅向亲人或子孙后代求助，有些债主冤魂和仇家也乘机入宅报仇，造成家宅阴气过盛，影响阳人的运气和身体健康。
祖先的“守尸魂”灵光会感应，影响到子孙的命运。祖先的“守尸魂”灵光寄托到好的风水地理，而使得后代子孙拥有好的命运。而祖先的“守尸魂”寄托在不好的风水地理，如此子孙的命运就会变差，事实上风水地理只占了三分，其余七分则看人生中如何待人处事，所以都是智能的应用。
“守尸魂”(肉体魂)一般经过三个元运540年后，能量转化不存在了。火葬后只剩骨灰是没有“守尸魂”的，对后代影响力很少，因此，非正常死亡的人最好用火化，自然死的人用土葬为好。
主魂因为是从天界而来，所以肉体死亡后要从冥界回到天界而去，主魂是生命不灭、永远存在的，自亿万年以前就已经存在宇宙中，是创造造宇宙万事万物的一份子，一般称之为“”宇宙灵”。在灵学的理论称之为“主魂”，在宗教里也有称“佛子灵”的，道教则称为“灵山”。
主灵魂则是在人死的当下就立刻脱离身体，觉魂则要在人死后六至八小时之内才会脱离，“守尸魂”要等肉体腐化后才脱离。
如果是遇到意外死亡或是猝死，觉魂则会留在人世间的冥冥空间，若是寿终而死，就会到地府报到，所以三魂是各走三条路线，不归于一体，但如果是意外死亡觉魂或守尸魂也无法何为一体。这两种魂合而为一就是“阴魂”，灵魂则叫“阳魂”，“阴魂”与“阳魂”重新组合，才可往生轮回。
若是意外死亡、自杀，他杀；车祸，淹死、病死等等这些情形，就无法到地府报到。入地狱无门上天堂无路，这些孤魂野鬼就是无家可归的“因果魂”“觉魂”要做法事超度，安排进入地府，才有机会重新轮回往生。
灵魂最重要的就是它的能量度数，其寄托处便是随着其能量的多寡而有高低之分，所以祂的能量高低是影响肉体转生的关键，假使灵魂力量减少，当它再次前往天界时，就会到较低的磁场寄托，倘若灵魂灵魂能量度数不足三百万度，那么当他再次下凡转生时，便会转世到畜牲的肉体，必须培养其能量到三百万度以上，才能再次转世到人身。
天界的灵魂(主魂)，投胎转世为人，如果是灵魂能量较高的七百万度以上的灵光生命来转世，几乎都是应时应运下来投胎的，若是在三百万度至五百万度之间的，则大约要一百年左右的时间才会再来转世，若是能量减少且不足三百万者，就会投身到畜牲的躯体了。
人的灵魂可以通过行善积德来提升能量。在人世间的冥冥空间中，存在着阴灵生命，有阴阳眼或天眼的人可以看到，这些阴灵的生命，其实就是孤魂野鬼，是一群到处寻找寄托处的流浪汉。它们的存在是因为我们人遇到意外死亡后，两条生魂、觉魂无法到地府报到，因而留在人世间的另外一个世界，这就是我们所说的孤魂野鬼。
它们是由先天的灵魂生命所培养出来的两条后天的灵体生命，与人之间只有一线之隔，会留在人间的阴灵多半是比较邪恶的，而且带有因果毒素会破坏人体的生机能力，使人生路途坎坷，这是鬼。
你若做善事，表示有修心养性，窍门就不会打开，这些外灵比较无法入侵体内，若做坏事，就容易动到意识，会紧张、恐惧，所以窍门常会打开。一些遗留人间流浪的孤魂野鬼没地方去，进入你的肉体主宰你。这些外灵容易进入你的体内，启动因果劫数，所以恶报就产生了。
在自杀的方式中。上吊是最痛苦的，如果此人的因果遭其牵连，那么这个人就会经常感到颈部不舒服或是痒痒的，就算你用刀子去割他，也不会觉得怎么样，甚至想去上吊脖子才会觉得舒服。
这个外灵自杀的因果若是侵入到人体内，那么此人的人生观念也会被这个外灵牵引出来，这也可以说是因果，使外来的因果启发你的观念。而且连病苦或是内在的因果也会被这外灵生命所启发，让你在今世产生疑难杂症，这都是外灵生命所造化出的无形因果牵连。
如果是一个上吊自杀的鬼魂来占据这个地灵气洞，那么在此地居住的人，在无形中便会感应到这个自杀灵的浊气。如果平时没有修心养性，或是因为惊吓、紧张、执着或迷信，而使得自身的窍门开启，就会引起自杀的外灵，侵入体内，一旦被这种外灵入侵，时间一久就会想走绝路。
所超度的并不是主魂这条灵体生命，主魂在人往生时就已回天界去了，所以是渡后天的这两条“因果魂(觉魂)”灵体和“守尸魂(肉体魂)”灵体，这两魂大多都是“因果魂”(觉魂)先离开身体，觉魂在人死后六小时内即已脱离，而守尸魂则要等到所有肉体的生机能力都消失、腐烂见骨了才会脱离身体。所以要超渡一定要先渡这条觉魂，假如查出生魂也脱离肉体了，就一定要超度两魂。
王俊龙走进房中他老婆病床，手一摸脉，阴沉无力，脸色苍白，舌苔发黑，说明她肝气郁结，脾胃虚弱。俊龙去他家灶前烧香三柱，口念天医令跟灶神爷心神沟通后，就去他家中堂屋起阴阳神水一碗，果然再次确定她那晚就是闯了死者的“守尸魂”。死者本队老人73岁死于肺癌，叫王发元；因为俊龙已经在阴阳神水碗里像看电影一样看得清清楚楚，死者王发元影像在碗里一上一下漂浮。然后去王俊贤老婆床前，左手掐祖师诀，右手立如来神掌，念咒语道：“吾奉天威取地威，遇石烂，治病病散，追病所在，何邪敢犯？何邪敢进？进者斩杀，摄汝三魂，镇汝七魄，叱咤风云，急急如律令！”用朱砂画灵符一道“雨渐耳”，贴在床的背后，她老婆说“睡不着觉”，俊龙问他们有牙签没，他们说“有”，就用牙签点刺她双耳的神门穴，脑点穴、肝穴，然后叫他们去镇上药店买中成药，舒肝理气丸加人参归脾丸吃。（请神这里，是之前主角从中医祝由术里面学的）
第二天王俊贤打电话过来说：“兄弟你嫂子起床啦，今天早上和中午都晓得饿了，吃了两碗饭，药我也买回来了，谢谢你了哈。”俊龙说：“不用谢，乡邻之间帮点忙是应该的，坚持吃药啊。”大约一周以后就大见好了。
俊龙不但爱自学自钻，而且爱乐于助人。总想跟佛教、道教的这些主持们交上朋友，涨知识、明道理。这天清晨，山下还有些热，把牛放入林中，给母亲说了下，就骑摩托车，上了山顶。
顿感：
群峰浩如翰，
叠伏舞翩跹，
白云是沃雪，捲舒飘眼前，
极目远眺看，
处处冒炊烟；已离喧华地，
驶入梵音间。五心不烦躁，
六根似成仙！
…………
道观钟罄之声于耳，顿觉神清气爽。到了三清观下平阔之地，见一老道，身着白衫，头挽道髻三绺长髯，童年鹤发，仙风道骨，手持宝剑，上穿下刺，闪展腾挪，进退有度，慢似游蛇，红缨翻转，疾如奔兔，快若闪电，剑光点点，寒气彰显，目光炯炯有神，威严中又不失和善。
多么轻盈飘逸的剑法啊！
俊龙看得如痴如醉，这就是太极剑吗？静静的看着，等他练完，他走到俊龙面前一揖手“福生无量天尊”，俊龙心中暗猜这是不是方丈哦！也回礼道：“福生无量天尊，方丈，你这是练的太极剑吗？舞得行云流水，轻盈飘逸，太令人陶醉了。”方丈舞完剑，气定神闲，童颜红润。对俊龙说：“小施主你可以让我看一下你的手相吗？”俊龙说：“可以啊。”他凝视俊龙良久细看其手后说道：“小施主家供俸有菩萨，世代行医行善，慧根聪颖，如有高人指点，将可羽化成仙，必成正果。”俊龙脱口而出说：“我还没有遇见过高人，你就是我认识的第一位高人，我可以拜你为师吗？”方丈说：我已八旬高龄，四处云游，刚从峨眉回来，不再收徒了。”俊龙又说：“虽是偶遇，我是诚心想拜你为师，只是两手空空，没有见面礼！”方丈说：“出家人不讲俗礼。”他寻思片刻道：“那好吧，请随我入观，余生仅再收你一人为徒，就关门闭修了。”
随他进入正殿，俊龙在玉清菩萨、上清菩萨、太清菩萨，三位菩萨面前一一磕头长拜。心中默念：“请各位菩萨原谅，今天来的匆忙，未曾带香辣纸炮，改日一定双倍补上，更感恩方丈，收我为徒”方丈等他行礼完毕一直往里走，里面的主持、监院、居士，其他道士都向他打招呼：“方丈福生无量天尊”，俊龙悄悄的问旁边的一位居士怎么称呼方丈呢？居士说：“”这是我们的紫霞方丈，姓黎，梨方丈。”方丈对俊龙说，：“你随我到袇房来吧。”稍顷双方落座，方丈给俊龙讲：“儒教由至圣先师秉承三皇五帝，周公之道，培育英才，发扬光大，弟子三千出七十二贤人刀“治国”安邦之上策。儒之“仁、义、礼、智、信，”即为五常，忠者，总正无私，恕者，人我一体，仁慈博爱，舍己利民。释教教主，由佛祖释迦摩尼佛所开创，在唐朝由印度传入中国，故又称“佛教”，释教以慈悲为本，劝化度众持斋戒杀，启悟世人向善，以“治心”为宗旨。释之杀、盗、淫、妄、酒即为五戒。道教是周朝道祖老子所创立，以研求性命为宗旨，此为内功，而又贵立外功，外功者何也？济人利物，度人度己。道之金、木、水、火、土即为五行。道家“治身”，练丹施药，治病疗疾，斩鬼驱邪，降妖除魔。
所以儒家教人行五常，以合忠恕之道，佛家教人守五戒，以符慈悲之怀，道家教人修五行，以明感应之灵，故儒释道，虽施门厅不同，则根本道理是相同相通的。
何谓三清？三清代表道生一，一生二，二生三，三生万物，乃大道生成之规律。
现在我告诉你三清观，各位天尊菩萨的生辰圣诞，庙会日期。
玉清原石天尊，生日农历二月初八，降元阳上宫，集会太罗太梵天帝，演说灵宝要法，度三界五道一切含灵，全称“青云祖炁玉清元始元尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”是道教最高神三清之一。玉清元始天尊，道场位于昆仑玉清境，它是“主宰天界之祖，在宇宙诞生之前便已存在，所以尊为元始，在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。”
太清道德天尊(太上老君)生日农历二月十五日，道教创始者，上处玉京，为神王之宗，下在紫薇，为飞仙之主，道祖常常分身降世，传教度人，弘扬道法。
上清灵宝天尊，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君，又称上清大帝。生日是每年的夏至日，居玄都七宝紫薇宫，禹余宫，将金科宝箓，三洞仙经，传教于十方世界，万国九州。
既要入道门必明道理，现在真东西，传承于世间的不多了，道、易、医，本是同根同源，可中医这多年被西医资本控制、限制、排挤得不到良好的发展，祖宗留下的这些东西都是需要传承的，所谓：“法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不扣门”，这个是有道理的，比如中医来说，大学本科毕业生有执业医师证，看不好的病，农村传承的中医却就能手到病除，俗话说“土单方”，还气死名中医。好在道法道医，一直传承，发扬光大。俊龙说：“我来的匆忙，却没什么思想准备，我微信里钱不多，我先给你付120元的小红包，作为见面礼，随后再补吧？”，方丈说：“你领悟错了，在旧社会入道要上拜师贴，师傅要给回徒贴，在正殿敲钟鸣磬，在众人见证下收徒，我看中的是你的人品和悟性，道教以三本，学德、修道、行道，为本要旨，学德者，以玉清元始天尊为道宝尊、上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈俸道法之“道、经、师”三宝，修道者，以身之“精、气、神”为修道性命，作出世工夫的三宝，行道者以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。我们的法术，初级为病人治病疗疾，中级驱鬼镇邪，高级就能坐地日行八万里，阴阳互通，撒豆成兵，呼风唤雨，借天兵天将，降妖除魔了。”
俊龙受益匪浅，感悟良多，立即俯身磕三个头，长跪不起，眼泪夺眶而出，说道：“感恩师傅收我为徒，我王俊龙几代行医，人品你放心，我一定会为百姓解疾苦，救庶民于水火，愿意将祖宗传承的这些知识，尽微薄之力发扬光大。”
方丈扶起他说：“好吧，我就是看在你一家几辈结善因善缘的份上，才愿意收你为徒，你慧根聪颖，常来问，常来学，但练道法，一定得去避静安静的场所。”
俊龙说：“好，我知道了。”留下师傅电话，加了微信，说服师傅，一定得先收个让包，发了一个一百二十元的拜师小红包。
道长说：“我将这压箱底的五本书传给你，你不能告诉任何人，《阴阳眼》、《茅山道法》、《道家秘术》、《道门春秋》、《道贯阴阳》，我们出去，叫他们敲钟鸣罄，告知收你为徒的意思，你再认识下同门师兄。”到正殿后，有师兄敲钟明罄，师兄排到两边，方丈站前方位，向众师兄介绍，今天收了俊龙最后一个关门弟子的事。俊龙向方丈再次长跪磕三头，方丈介绍了法师、炼师、高功、监院，居士等人，俊龙都一一揖手，口诵：“福生无量天尊，各位师兄好，很高兴认识大家，多承关照。”方大赐俊龙道号：“你名字中带龙，上可升阳腾云，下可起雾降雨，就叫元阳弟子吧。当你达到一定境界，世人就叫你元阳真人了，为人治病疗疾，需固守元阳，鬼妖不可侵。”俊龙说：“谢谢师父，福生无量天尊。”
俊龙跟师傅回到他袇房，师傅用黄布包裹那五本珍藏书，送俊龙走侧门离开前，一再嘱咐：“尽可能抽出时间来多学多问，回家修炼，再传您144字箴言，常默元气不伤，
少思慧烛内光。
不怒百神安畅，
不嗔心地清凉。
不求无谗无曲，
不执可圆可方。
不贪即是富贵，
不苟何必惧上。
味绝灵泉自降，
志定真息自长。
气漏形归厚土，
念漏神趋鬼乡。
心死方得神活，
魄灭然后魂昌。
至精潜形恍惚，
大道偶于混茫。
转物难穷妙用，
应化不离真常。
造化若知规矩，
鬼神不测行藏。
节饮节食少寐，
便是真人坐忘。
悟透其中奥妙，
自然得道安康。
俊龙这三个月来，白天去找师傅学习，晚上在洞中修炼，有一晚就突然觉得丹田之中有真气升腾，在阴阳神水碗中也能看见人的三生三世，善恶积分了！
真是：
佛道儒医本相通，
慧根聪颖品高崇，
偶遇方丈传绝学，
治病疗疾斩恶凶！
（本剧情纯属虚构，如有雷同，纯属巧合）
少年技艺日增
季夏的天，还是这么热，烈日高挂，气温升腾，蓝天如洗，无云无风，紫外线特别的强。好在农忙已过，大都赋闲在家，夏是四季中最鼎盛的时期，他热情奔放，轰轰烈烈，显示着生命的力量和魅力，即使在逝去的那一瞬，夏也要掷出平生最浓烈最朴素的颜色，每一滴绿色都渗透它生命的精华。
可谓：
蝉叫林欲静，
鸟鸣山更幽。
布谷声音翠，
山林绿五洲！
是日，住村政府旁边的村书记给他母亲办七十大寿，整个村上的住户和他的亲朋好友都来了，约四五百人，现在的农村也发展很快，专门有厨艺师自自带餐桌、液化气瓶、锅碗瓢盆，炒锅蒸饭柜等一应俱全，一车就拉上门上门服务，主人只买菜和烟酒水等，还请的有主持人，演艺队，气氛是十分热闹。鼓风机吹的气球大拱形门上还贴有寿联，上联是：一家欢乐庆长寿，下联：寿比南山祝古稀。横额：福寿延年
酒席也整的豪华，大气上档次，酒席菜样是：“名烟名酒加饮料，鸡鱼猪肉加生蚝，卤菜凉菜甲鱼汤，水果点心和寿桃；荤素搭配样样有，亲朋好友名嘴笑，男歌女唱加舞蹈，唢呐音像和礼炮。”
吃罢饭，我们这些乡邻觉得太吵，就去村政府坝子里唠嗑，常村镇复因两处已坐了10多个人，有高辈的也有平辈的，还有矮辈的。这村政府有图书阅览室，棋牌活动室，白天开放，晚上关闭，村上的棋牌室是不准赌博的，有监控的。住村政府旁边的王俊祥家就开了一家私人麻将馆，据说村民去玩，不管中午或是晚上都管饭含茶，每桌抽50元的茶费。
昨天晚上王俊贤的老婆和王俊方的老婆都在他家玩到深夜1点过才回家。王俊贤问王俊芳：“你老婆昨晚输赢咋样？”王俊芳回答说：“别提了，输了嘛，钱输了不说，还把内裤儿都输了！”王俊贤说：“我老婆昨晚也输了，钱输了内裤都输了不说，脱衣服去洗澡，屁股后还沾了一段白纸，白子上是个字更吓人，永垂不朽！”把我把我们都逗得捧腹大笑，原来是昨晚她们在王俊祥家吃吃晚饭，不知是吃的什么东西，吃坏肚子。两个回家走到半路就拉肚子，因为身上没带餐巾纸，王俊芳的老婆在地里拉了就脱下内裤擦了。而王俊贤的老婆也用内裤擦了，可走了一段路又拉了，刚好走在一坟垒旁，别家死者刚过了三周年，就用花圈上的挽联又擦了屁股，故此出现了这么一个笑话。
事情过去大约一周，这王俊贤的老婆就病了，浑身无力，脸色苍白，胡言呓语，夜不能寐，大家都开玩笑的说，她可能撞到鬼了，王俊贤说，哪有那么巧的事儿？
就送去镇医院住院，现在的农村有“”农合社保”能报报销百分之五六十，送到镇医院后，就做抽血、查尿、彩超、心电图脑电图，一通检测都做完了，没查出什么大的毛病，40多岁的人只是有多年的胃病就说可能是重感冒，做了半个多月的院，不见一点好转，又转到市人民医院，人家不认镇医院的检测报告，说他们的设备先进多了，又重新做了全套检查。依然是打针、输液、吃口服西药，就当重感冒加胃炎先治疗，又过了10多天，不但不见好转，还越治越严重，胡言乱语更厉害，见人就骂，自言自语神神叨叨的，这前前后后也花了1万多了就算报销一部分，自己也得花五六千，只好先出院弄回家慢慢养了！
回家后，王俊贤的爸妈叫请王俊龙去看看，反正都是乡邻乡乡亲的，他又从不收钱，没什么成本，王俊贤就来请王俊龙，俊龙在自己中堂屋，焚香占卦，一查便知，他老婆确实是得的阴病，那晚在坟犯鬼了，就随他回家。
人有三魂七魄！人正常死亡之后有一个“往生魂”(主灵魂)回冥界，可以去投胎，第二个魂入墓成了“守尸魂”，阴宅风水就是通过“守尸魂”影响子孙后代，第三个“”因果魂”(觉魂)，根据在世时的功德上天堂，或下地狱。(有些神婆或者阴阳查事，就是请这个下地狱的“因果魂”上来。人是七魄，是觉醒暗藏的无形力量，即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。动物只有二魂，有六识感应，即眼、耳、鼻、舌、心、意的感应，而人除了六识，还多了觉魂和七魄。
人体少了魂魄就不正常了，少了七魄，精神就不正常，人体少了“因果魂”觉魂，就变成植物人，少了主灵魂人就死了。投身时因能量不够，少了觉魂或少了七魄，就会成为弱智儿童。
正常人死后在七天到六百年之间必可投胎，非正常死亡的人，寿元未尽一般都投不了胎，成了孤魂野鬼，要超度才往生，如果家宅风水不好，这些冤亲的魂就如宅向亲人或子孙后代求助，有些债主冤魂和仇家也乘机入宅报仇，造成家宅阴气过盛，影响阳人的运气和身体健康。
祖先的“守尸魂”灵光会感应，影响到子孙的命运。祖先的“守尸魂”灵光寄托到好的风水地理，而使得后代子孙拥有好的命运。而祖先的“守尸魂”寄托在不好的风水地理，如此子孙的命运就会变差，事实上风水地理只占了三分，其余七分则看人生中如何待人处事，所以都是智能的应用。
“守尸魂”(肉体魂)一般经过三个元运540年后，能量转化不存在了。火葬后只剩骨灰是没有“守尸魂”的，对后代影响力很少，因此，非正常死亡的人最好用火化，自然死的人用土葬为好。
主魂因为是从天界而来，所以肉体死亡后要从冥界回到天界而去，主魂是生命不灭、永远存在的，自亿万年以前就已经存在宇宙中，是创造造宇宙万事万物的一份子，一般称之为“”宇宙灵”。在灵学的理论称之为“主魂”，在宗教里也有称“佛子灵”的，道教则称为“灵山”。
主灵魂则是在人死的当下就立刻脱离身体，觉魂则要在人死后六至八小时之内才会脱离，“守尸魂”要等肉体腐化后才脱离。
如果是遇到意外死亡或是猝死，觉魂则会留在人世间的冥冥空间，若是寿终而死，就会到地府报到，所以三魂是各走三条路线，不归于一体，但如果是意外死亡觉魂或守尸魂也无法何为一体。这两种魂合而为一就是“阴魂”，灵魂则叫“阳魂”，“阴魂”与“阳魂”重新组合，才可往生轮回。
若是意外死亡、自杀，他杀；车祸，淹死、病死等等这些情形，就无法到地府报到。入地狱无门上天堂无路，这些孤魂野鬼就是无家可归的“因果魂”“觉魂”要做法事超度，安排进入地府，才有机会重新轮回往生。
灵魂最重要的就是它的能量度数，其寄托处便是随着其能量的多寡而有高低之分，所以祂的能量高低是影响肉体转生的关键，假使灵魂力量减少，当它再次前往天界时，就会到较低的磁场寄托，倘若灵魂灵魂能量度数不足三百万度，那么当他再次下凡转生时，便会转世到畜牲的肉体，必须培养其能量到三百万度以上，才能再次转世到人身。
天界的灵魂(主魂)，投胎转世为人，如果是灵魂能量较高的七百万度以上的灵光生命来转世，几乎都是应时应运下来投胎的，若是在三百万度至五百万度之间的，则大约要一百年左右的时间才会再来转世，若是能量减少且不足三百万者，就会投身到畜牲的躯体了。
人的灵魂可以通过行善积德来提升能量。在人世间的冥冥空间中，存在着阴灵生命，有阴阳眼或天眼的人可以看到，这些阴灵的生命，其实就是孤魂野鬼，是一群到处寻找寄托处的流浪汉。它们的存在是因为我们人遇到意外死亡后，两条生魂、觉魂无法到地府报到，因而留在人世间的另外一个世界，这就是我们所说的孤魂野鬼。
它们是由先天的灵魂生命所培养出来的两条后天的灵体生命，与人之间只有一线之隔，会留在人间的阴灵多半是比较邪恶的，而且带有因果毒素会破坏人体的生机能力，使人生路途坎坷，这是鬼。
你若做善事，表示有修心养性，窍门就不会打开，这些外灵比较无法入侵体内，若做坏事，就容易动到意识，会紧张、恐惧，所以窍门常会打开。一些遗留人间流浪的孤魂野鬼没地方去，进入你的肉体主宰你。这些外灵容易进入你的体内，启动因果劫数，所以恶报就产生了。
在自杀的方式中。上吊是最痛苦的，如果此人的因果遭其牵连，那么这个人就会经常感到颈部不舒服或是痒痒的，就算你用刀子去割他，也不会觉得怎么样，甚至想去上吊脖子才会觉得舒服。
这个外灵自杀的因果若是侵入到人体内，那么此人的人生观念也会被这个外灵牵引出来，这也可以说是因果，使外来的因果启发你的观念。而且连病苦或是内在的因果也会被这外灵生命所启发，让你在今世产生疑难杂症，这都是外灵生命所造化出的无形因果牵连。
如果是一个上吊自杀的鬼魂来占据这个地灵气洞，那么在此地居住的人，在无形中便会感应到这个自杀灵的浊气。如果平时没有修心养性，或是因为惊吓、紧张、执着或迷信，而使得自身的窍门开启，就会引起自杀的外灵，侵入体内，一旦被这种外灵入侵，时间一久就会想走绝路。
所超度的并不是主魂这条灵体生命，主魂在人往生时就已回天界去了，所以是渡后天的这两条“因果魂(觉魂)”灵体和“守尸魂(肉体魂)”灵体，这两魂大多都是“因果魂”(觉魂)先离开身体，觉魂在人死后六小时内即已脱离，而守尸魂则要等到所有肉体的生机能力都消失、腐烂见骨了才会脱离身体。所以要超渡一定要先渡这条觉魂，假如查出生魂也脱离肉体了，就一定要超度两魂。
王俊龙走进房中他老婆病床，手一摸脉，阴沉无力，脸色苍白，舌苔发黑，说明她肝气郁结，脾胃虚弱。俊龙去他家灶前烧香三柱，口念天医令跟灶神爷心神沟通后，就去他家中堂屋起阴阳神水一碗，果然再次确定她那晚就是闯了死者的“守尸魂”。死者本队老人73岁死于肺癌，叫王发元；因为俊龙已经在阴阳神水碗里像看电影一样看得清清楚楚，死者王发元影像在碗里一上一下漂浮。然后去王俊贤老婆床前，左手掐祖师诀，右手立如来神掌，念咒语道：“吾奉天威取地威，遇石烂，治病病散，追病所在，何邪敢犯？何邪敢进？进者斩杀，摄汝三魂，镇汝七魄，叱咤风云，急急如律令！”用朱砂画灵符一道“雨渐耳”，贴在床的背后，她老婆说“睡不着觉”，俊龙问他们有牙签没，他们说“有”，就用牙签点刺她双耳的神门穴，脑点穴、肝穴，然后叫他们去镇上药店买中成药，舒肝理气丸加人参归脾丸吃。（请神这里，是之前主角从中医祝由术里面学的）
第二天王俊贤打电话过来说：“兄弟你嫂子起床啦，今天早上和中午都晓得饿了，吃了两碗饭，药我也买回来了，谢谢你了哈。”俊龙说：“不用谢，乡邻之间帮点忙是应该的，坚持吃药啊。”大约一周以后就大见好了。
俊龙不但爱自学自钻，而且爱乐于助人。总想跟佛教、道教的这些主持们交上朋友，涨知识、明道理。这天清晨，山下还有些热，把牛放入林中，给母亲说了下，就骑摩托车，上了山顶。
顿感：
群峰浩如翰，
叠伏舞翩跹，
白云是沃雪，捲舒飘眼前，
极目远眺看，
处处冒炊烟；已离喧华地，
驶入梵音间。五心不烦躁，
六根似成仙！
…………
道观钟罄之声于耳，顿觉神清气爽。到了三清观下平阔之地，见一老道，身着白衫，头挽道髻三绺长髯，童年鹤发，仙风道骨，手持宝剑，上穿下刺，闪展腾挪，进退有度，慢似游蛇，红缨翻转，疾如奔兔，快若闪电，剑光点点，寒气彰显，目光炯炯有神，威严中又不失和善。
多么轻盈飘逸的剑法啊！
俊龙看得如痴如醉，这就是太极剑吗？静静的看着，等他练完，他走到俊龙面前一揖手“福生无量天尊”，俊龙心中暗猜这是不是方丈哦！也回礼道：“福生无量天尊，方丈，你这是练的太极剑吗？舞得行云流水，轻盈飘逸，太令人陶醉了。”方丈舞完剑，气定神闲，童颜红润。对俊龙说：“小施主你可以让我看一下你的手相吗？”俊龙说：“可以啊。”他凝视俊龙良久细看其手后说道：“小施主家供俸有菩萨，世代行医行善，慧根聪颖，如有高人指点，将可羽化成仙，必成正果。”俊龙脱口而出说：“我还没有遇见过高人，你就是我认识的第一位高人，我可以拜你为师吗？”方丈说：我已八旬高龄，四处云游，刚从峨眉回来，不再收徒了。”俊龙又说：“虽是偶遇，我是诚心想拜你为师，只是两手空空，没有见面礼！”方丈说：“出家人不讲俗礼。”他寻思片刻道：“那好吧，请随我入观，余生仅再收你一人为徒，就关门闭修了。”
随他进入正殿，俊龙在玉清菩萨、上清菩萨、太清菩萨，三位菩萨面前一一磕头长拜。心中默念：“请各位菩萨原谅，今天来的匆忙，未曾带香辣纸炮，改日一定双倍补上，更感恩方丈，收我为徒”方丈等他行礼完毕一直往里走，里面的主持、监院、居士，其他道士都向他打招呼：“方丈福生无量天尊”，俊龙悄悄的问旁边的一位居士怎么称呼方丈呢？居士说：“”这是我们的紫霞方丈，姓黎，梨方丈。”方丈对俊龙说，：“你随我到袇房来吧。”稍顷双方落座，方丈给俊龙讲：“儒教由至圣先师秉承三皇五帝，周公之道，培育英才，发扬光大，弟子三千出七十二贤人刀“治国”安邦之上策。儒之“仁、义、礼、智、信，”即为五常，忠者，总正无私，恕者，人我一体，仁慈博爱，舍己利民。释教教主，由佛祖释迦摩尼佛所开创，在唐朝由印度传入中国，故又称“佛教”，释教以慈悲为本，劝化度众持斋戒杀，启悟世人向善，以“治心”为宗旨。释之杀、盗、淫、妄、酒即为五戒。道教是周朝道祖老子所创立，以研求性命为宗旨，此为内功，而又贵立外功，外功者何也？济人利物，度人度己。道之金、木、水、火、土即为五行。道家“治身”，练丹施药，治病疗疾，斩鬼驱邪，降妖除魔。
所以儒家教人行五常，以合忠恕之道，佛家教人守五戒，以符慈悲之怀，道家教人修五行，以明感应之灵，故儒释道，虽施门厅不同，则根本道理是相同相通的。
何谓三清？三清代表道生一，一生二，二生三，三生万物，乃大道生成之规律。
现在我告诉你三清观，各位天尊菩萨的生辰圣诞，庙会日期。
玉清原石天尊，生日农历二月初八，降元阳上宫，集会太罗太梵天帝，演说灵宝要法，度三界五道一切含灵，全称“青云祖炁玉清元始元尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”是道教最高神三清之一。玉清元始天尊，道场位于昆仑玉清境，它是“主宰天界之祖，在宇宙诞生之前便已存在，所以尊为元始，在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。”
太清道德天尊(太上老君)生日农历二月十五日，道教创始者，上处玉京，为神王之宗，下在紫薇，为飞仙之主，道祖常常分身降世，传教度人，弘扬道法。
上清灵宝天尊，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君，又称上清大帝。生日是每年的夏至日，居玄都七宝紫薇宫，禹余宫，将金科宝箓，三洞仙经，传教于十方世界，万国九州。
既要入道门必明道理，现在真东西，传承于世间的不多了，道、易、医，本是同根同源，可中医这多年被西医资本控制、限制、排挤得不到良好的发展，祖宗留下的这些东西都是需要传承的，所谓：“法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不扣门”，这个是有道理的，比如中医来说，大学本科毕业生有执业医师证，看不好的病，农村传承的中医却就能手到病除，俗话说“土单方”，还气死名中医。好在道法道医，一直传承，发扬光大。俊龙说：“我来的匆忙，却没什么思想准备，我微信里钱不多，我先给你付120元的小红包，作为见面礼，随后再补吧？”，方丈说：“你领悟错了，在旧社会入道要上拜师贴，师傅要给回徒贴，在正殿敲钟鸣磬，在众人见证下收徒，我看中的是你的人品和悟性，道教以三本，学德、修道、行道，为本要旨，学德者，以玉清元始天尊为道宝尊、上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈俸道法之“道、经、师”三宝，修道者，以身之“精、气、神”为修道性命，作出世工夫的三宝，行道者以“慈、俭、让”为立身行道，作入世工夫的三宝。我们的法术，初级为病人治病疗疾，中级驱鬼镇邪，高级就能坐地日行八万里，阴阳互通，撒豆成兵，呼风唤雨，借天兵天将，降妖除魔了。”
俊龙受益匪浅，感悟良多，立即俯身磕三个头，长跪不起，眼泪夺眶而出，说道：“感恩师傅收我为徒，我王俊龙几代行医，人品你放心，我一定会为百姓解疾苦，救庶民于水火，愿意将祖宗传承的这些知识，尽微薄之力发扬光大。”
方丈扶起他说：“好吧，我就是看在你一家几辈结善因善缘的份上，才愿意收你为徒，你慧根聪颖，常来问，常来学，但练道法，一定得去避静安静的场所。”
俊龙说：“好，我知道了。”留下师傅电话，加了微信，说服师傅，一定得先收个让包，发了一个一百二十元的拜师小红包。
道长说：“我将这压箱底的五本书传给你，你不能告诉任何人，《阴阳眼》、《茅山道法》、《道家秘术》、《道门春秋》、《道贯阴阳》，我们出去，叫他们敲钟鸣罄，告知收你为徒的意思，你再认识下同门师兄。”到正殿后，有师兄敲钟明罄，师兄排到两边，方丈站前方位，向众师兄介绍，今天收了俊龙最后一个关门弟子的事。俊龙向方丈再次长跪磕三头，方丈介绍了法师、炼师、高功、监院，居士等人，俊龙都一一揖手，口诵：“福生无量天尊，各位师兄好，很高兴认识大家，多承关照。”方大赐俊龙道号：“你名字中带龙，上可升阳腾云，下可起雾降雨，就叫元阳弟子吧。当你达到一定境界，世人就叫你元阳真人了，为人治病疗疾，需固守元阳，鬼妖不可侵。”俊龙说：“谢谢师父，福生无量天尊。”
俊龙跟师傅回到他袇房，师傅用黄布包裹那五本珍藏书，送俊龙走侧门离开前，一再嘱咐：“尽可能抽出时间来多学多问，回家修炼，再传您144字箴言，常默元气不伤，
少思慧烛内光。
不怒百神安畅，
不嗔心地清凉。
不求无谗无曲，
不执可圆可方。
不贪即是富贵，
不苟何必惧上。
味绝灵泉自降，
志定真息自长。
气漏形归厚土，
念漏神趋鬼乡。
心死方得神活，
魄灭然后魂昌。
至精潜形恍惚，
大道偶于混茫。
转物难穷妙用，
应化不离真常。
造化若知规矩，
鬼神不测行藏。
节饮节食少寐，
便是真人坐忘。
悟透其中奥妙，
自然得道安康。
俊龙这三个月来，白天去找师傅学习，晚上在洞中修炼，有一晚就突然觉得丹田之中有真气升腾，在阴阳神水碗中也能看见人的三生三世，善恶积分了！
真是：
佛道儒医本相通，
慧根聪颖品高崇，
偶遇方丈传绝学，
治病疗疾斩恶凶！
（本剧情纯属虚构，如有雷同，纯属巧合）
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