第七章:误闯千年溶洞，少年脱胎换骨
误闯千年溶洞
少年脱胎换骨
时间过得真快，中秋重阳都已过，菊花桂花处处香。南方虽然是季秋了，就早晚清凉点，中午依然是艳阳高照，空气沉闷烦躁。
只有那色彩绚丽的秋叶，摇曳着秋的妩媚，成熟香甜的秋果，熏染了秋的韵味。林间轻飞的莺雀鸣叫，婉转动听，它们好像是在歌唱着赞美秋天，山径开拓的林荫处，远远地淌出从右边龙洞飞瀑直下的清泉来，让人些许惬意。
凉风有信，秋月无边。秋天最是赏月好时节，因着九月风起，仿佛月亮亦有了呼吸。月的清冷，冷得那么远，以致极目所不及，冷得又那么近，那些冷光与月之呼吸分明就在肌肤之间。寒潭渡鹤影，冷月葬花魂。在这至美而空灵的意境里，仿佛一切的美都有了归宿，刹那达于不生不灭永恒之境。思绪亦不增不减，归复极致平静，勘破凡尘的微澜，心渐沉入宇外不可思不可议不可说的奇妙幻世。天平的一边是世间所有的美好，天平的另一边是秋风里一轮皓月，而环宇之美的所有配重皆落在你我俗子的心尖尖上，旷辽的时空里，我们不再是某一个人，而成了宇宙众生。无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。秋天之美，是美进人心里的。一片落叶的飘落，一轮秋月的升起，一支恋歌的吟唱，皆是触动心弦之静美！
桃园村共六个组，王俊龙和王俊国是这个村的第一组，王俊国的老婆，因肺癌去世满三年了，，今年都48了，一直还未续弦。农村也有个不成文的民俗，必须等死者去世满三年后，才能续弦，表示对死者的尊重。
万源村有个男人叫马兴辉，清晨在去建筑工地干活的路上，边打电话，边骑摩托，追尾在大车后面死了，死后也满三年了，其妻叫汤艳，46岁了，也未再嫁，在村书记王法礼的介绍下，两家都愿意组合成一个新的家庭，毕竟双方都还年轻。
农历9月11日这天晚上，本组的乡邻都得去帮忙筹备第二天的席桌之事。男方新婚门上，要写一副对联，都说王俊龙是高中生，毛笔字写的也好，就叫他写，他正在酝酿上下联内容。王俊先说：“老弟，我看到一个笑话，很适合他们的情况，上联:一对新夫妇，下联：两副工具，横批:半路夫妻”，把大家逗的哄堂大笑。王俊龙沉思良久，写出上联：半缘半份半夫妻，下联：全心全意全幸福，横批：白头偕老。
第二天酒席虽客不是很多，但毕竟新婚喜事，大家忙完，晚上又一起聚后才散。
转眼间到了九月十九日，天曌山观音庙会。庙会上，人山人海，热闹非凡，叫卖声，说话声、鞭炮声、钟罄声，声声入耳，庙上香烟缭绕，仙气十足。秋天是个收获的季节，路两边山下农民卖的水果、蔬菜，应有尽有。香甜的糖葫芦、小糖人，五花八门的小面人，五颜六色的气球和各种绒毛玩具，特招小朋友喜欢。山下的停车场停不下，道两边也停的有车。庙下还停下消防车和警车。善男信女，着实众多，有求财的、求姻缘的，求子女的。该庙历史悠久，又特显灵，所以香火非常旺盛。
王俊龙在殿外规定场所，点烛、烧香、画纸、鸣炮过后，进正殿向各位菩萨跪拜行礼之后，就来到了对面的三清观。
到了三清观后，王俊龙来到正殿跟各位师兄寒暄后，就问方丈在哪？，他们说：“方丈在禅房”，王俊龙直奔禅房，跟方丈见面后聊了一会儿，就去了方丈的袇房。方丈说：元阳经过几个月的学习，你感觉修为如何啊？可有什么提升啊？”俊龙说：“师傅其他方面进步的慢，原谅徒儿生性愚钝，在洞里练到就满三个月的那天，阴阳神水碗里能看到别人的三生三世和善恶积分了！”
方丈说：”元阳你毕竟才练到三个月，也算进步不小了，冰冻三尺非一日之寒，不要心浮气急躁，意守专一，假以时日，必见成效，你还年轻才十多岁，路漫漫其修远兮，贵在坚持，所谓“绳锯木断，水滴石穿”就是要时间证明，只要只要功夫深，就会有造诣的，炼丹、炼药，都教了你祖传秘方，就靠你去实践摸索，现在科技发达，有电子秤又精确，很容易练出好的丹药，多为百姓解病痛，悟道、行道、善道，就成功了。不要贪图名利，那些都是过眼云烟，尤其是现在这个社会，你一定要经得起诱惑，练功修道，疲乏了可以练一下我们道家的“五禽戏”，强身健体，舒筋活络，趁你现在还是童子身，先练那些极阴的功法，驱鬼辟邪，纯阳之功晚一点练都可以。”
俊龙说：“嗯，好的，师傅不把那些功法练好，我绝不会结婚的！”
方丈说：“你是俗家弟子可以结婚的，传宗接代还是需要的，再说祖宗留下这么多好的东西，还需要后人传承、发扬光大的！这几个月以来光抓紧教你道法、秘术、丹药了，诵经朗咒只教会了你音律，多半靠你自悟了！今天正好有空给你讲讲《道德经》吧，我讲《道德经》在澳门、新加坡、香港、台湾，好多华人的地方，都一直是受欢迎，国内经常被多家电视台采访直播录制了好多影像光碟，在庙观送给善男信女们，传道布道，才能功德无量啊！
一、道教的起源，源于中国最早的历史，伏羲是华夏民族人文先始，三皇之一，伏羲仰观象于天，俯观法之地，中观万物与人，始画八卦(先天八卦)，以通神明，定干(乾)南坤北，干道就是乾男，坤道(就是坤女)，那么早就提出了干道坤道了。
老子作《道德经》，是他自己一人自述，一人自解，创作而成的，《道德经》“道可道，非常道”，孔子讲《大学》《中庸》的道是：“天不变，道也不变”，道可道中的第一道的经典，如我们日诵早课里的《清静经》，老君曰：“大道无形，生育天地，大道无情，运行日月。大道无名，常养万物。吾不知其名，强名曰：“道”这解释的道的第一句，第二句：“名可名，非常名“，名是指某事物或物体，但不仅专指代表某件事物或物体，要拓宽“名”的内涵和外延。可道，天地寒来暑往，日月东升西降，一年春夏秋冬，运行哺育万物生成，讲的就是可道，“有名万物之母”，指天地有名了，是万物的母亲，天有阳光雨露，地有栽养万物，因为有了名即有了万物，那么这有名就是万物的母亲。
二、道德的次序，《道德经》的版本有两种，一是当下流行的版本，二是湖南马王堆距今600年出土的政治家版本《德道经》那么到底谁正确呢？《道德经》里说：“失道而后德，失德而后仁”，是道在前，不是德在前。意思是假若人失去了道，就用德来接替它，失去了德就用仁来接替它，失去了仁就用义来接替它。对“道”字作个简要的阐述，道的观点存仁存己，“道”字上面有两点，这就是阴阳，下面“一”字即在道的统一下，它的一举一动，一言一行，既要顾到客观的主人，也要照顾到自己的生存，是两者并重的关系，自己的“自”与上面合起来就是头首。万物都有各自的头首，有了头首就有了生命，就要动，下面这个走之就是动，头首加上走之，就是一个完整的“道”字道要走要运行，即代表了它本身的根源，万物的规律，运作不习、自始自终、幼壮衰老、代代相传的自然运行规律。
三、三乘大道，《道德经》下篇又讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然”。道生一就是道，一就是宇宙，就是无极，无极就是一字。道是先天之大道，不是后天有形的道理。道又分上乘、中乘和下乘共三乘的道理，天有盖载之德，就是“道生一”，“一生二”，二字是天和地，天占一地占一就为二，就形成了宇宙，“二生三”，就是天上的真阴下降，地上的真阳上升，两气相合而产生了万物；“三生万物”代表自然发展的一切规律。
“人法地”，人只有为我，不知道为人，就要提高他的德行，向地学习，因为地有载养万物之德，他对香花毒草污泥秽水都承载，不抛弃他们，所以地德要比人，高上一乘，人就要向地学习，地的载养之德就像父母之德一样，只有接纳、承载爱护、包容的胸怀。
“地法天”，天比地高，天的雨露哺养万物，使万物生长、成熟、形成，所以地还要向天学习。
“天法道”，比如普通人是下乘，向父母老师学习就是中乘，天比地高一乘，因此再向天学习，向天学习等于得了神仙位置，到了神仙位置还要求进步，就像天仙学习，这就上乘了。这就是“天法道”，天地只有哺育载养万物，而不能生养万物。
四、道的主次，一年的阴阳寒暑，就是正道的两个对立循环，性机和命机就是阴阳，阴阳相对统一才是真正的正道，一年360天12个月，它有它一定的位置，一定的秩序，正道把他们融合在一起，才算一年，一年就有3600个门，而任何一天、一门都不能代表正道，而正道也不可缺旁道，正邪之间不可分割。3600是一个周期，大道之全。正道和外道还是要融合在一起的，但是正道为主、为正，旁门为次，次不能代表主，主也不能代表次，主次要分明，要清楚。所以世间才有“人有人道，鬼有鬼道，神有神道，各行其道”的说法，它们存在于三维至六维不同的空间中。
俊龙聚精会神的听师父讲法论道，不知不觉也到了中午，道观马上要开午斋饭了，开斋前俊龙随众师兄一起到正殿诵：“玉清宝诰”：“至心皈命礼三界之上，梵炁弥罗，上级无上，天中之天，郁罗萧台，玉山之京，渺渺金阙，森罗净泓，玄元一炁，混沌之先，空珠之中，玄之又玄。开明三景，化生诸天，亿万天真。无鞅数众。旋斗历箕，回度五常，巍巍大范，万道之宗，大罗玉清，虚无自然，至真妙道，元始天尊。”
用斋饭后，都中午一点过了，师父需午休一会，我在他袇房看书，师父约睡了四十分钟起来，又教道家导引术心法和回春术。
回春术练习方法：回春术坐姿练习，双脚摆成内八字或外八吸气时提肛，呼气时放松，先外八再内八，一个角度二十分钟，练习时间长了可以保持持续提肛几分钟都可以，保持持续提肛自然呼吸，就是端坐提肛，内八外八是都是我加上的，这样可以精确锻炼到尿道和肛门括约肌，内八还可以同时锻炼大腿内侧肌肉，腿内侧肌肉还有一个名称叫爱情肌，对男女性方面有帮助和提升作用，练习必须按咱们要求来，你们至少内八或外八，每组练习二十分钟，长久坚持，受益良多。
下午三点半，俊龙离开道观，骑车刚走到孽龙洞时就乌云密布，马上大雨倾盆了，俊龙只好进洞躲雨，突然看见一只兔子也进洞里，直奔里面而去。俊龙也紧跟往里走，奇怪的是兔子不见了，也没看见出来，找遍洞府也不见踪影，俊龙想，这里有它的洞穴窝点吗？找到洞的最深处最里处，有一道缝隙，宽约50厘米，仅能容一人侧身扶壁而进，兔子应该从这里进去了，俊龙一只手扶壁，一只手开着手机电筒，慢慢的艰难的进去了，约10多米深处有一平地，约一平方米左右，里面还真有一个兔窝，里边还有一只母兔，俊龙站在这一平米之地，用手机电筒往下一照，下面是绿绿深渊，有潺潺流水之声，不知有多深，凸突出八个石尖，每个石尖顶上又似乎比较平，仅能容放下一只脚，石尖顶与石尖顶的间距约80厘米左右，脚下的第一个石尖与石尖，相距较远是跨不过去的，中间有深深的水渊，俊龙暗想这石头还长出一个天然的八卦阵图来？那真是浑然天成，巧夺天工了。休息了一会儿又慢慢的挤出去，等雨停了后，回到家中把两个电瓶灯的电充足。(母子俩农村停电时备用的)，又找出了两根钢钎、尼龙绳子、铁锤、钢地钉、香、蜡、纸、鞭炮(每晚练法请神必备)装进尼龙袋子。
吃罢晚饭，给妈妈打了个招呼，他妈以为又是去洞中练道法，也就没多问，今晚俊龙特地换了一双登山防滑鞋，骑上车直奔山顶，到了洞里，把装有所有东西的尼龙口袋拴在腰中，扶着洞壁就拖进去了。俊龙打开电瓶灯，见这一绿悠悠的水渊，跟右边那个瀑布的水质一样清澈，深不见底，晚上水面绿冒白雾青烟拂面，又是角色起沸腾身上，不惧凉意，反倒暖意融融再看，身后兔子一直都没有了，可能是出去找吃的呢？！
细看这八个石尖，又特清晰，真的像是八卦图，有五个石头石尖，较平，有三块冒尖，石尖对面有一片开阔地，俊龙想不管是不是八卦图，先按八卦图分析，现在正值季秋九月，乾兑旺于秋而衰于冬，这真是个倒八卦天然造型形。脚下是乾卦，靠右是兑㺪，靠左是巽卦，根据八卦五行相生规则，兑卦属金，坎卦属水，巽卦属木，离卦属火，艮卦属土，兑卦(金）生坎卦(水)，坎卦(水)生巽卦(木)，巽卦(木)生离卦(火)，离卦(火)生艮卦(土)，那么这进去的落脚点顺序应该为：先踩兑卦的石尖，再从兑卦的石尖踩到坎卦石尖，从坎卦石尖踩到巽卦石尖，再从巽卦石尖踩离卦石尖，最后从离卦石尖踩到艮卦石尖就过去了。
俊龙把两根钢钎用铁锤打入土中，约留30厘米在外，在两根钢钎上把尼龙绳固定好，系在腰中就开始按刚才的卦位一步一步的跳踩过去，落地后又用铁锤打了一颗钢铁钉，把绳子系在地钉上，虽然绳子长，怕掉在水中就捞不起来，回去就困难了，仰头一看，哇，又是好大一个干溶洞，比外面那个那个洞略小一些，水是从旁边的一个洞口留下深渊的，可这深渊里的水又流到哪里去了，就不得而知了。
灯光所照之处宽阔明净，一尘不染，泉水潺潺，如钟罄之声悦耳，让人感觉心无杂念，六根清净，继续往里走，靠岩壁尽头，有一人像，虽已形体枯槁，而面似真人，皮肤看似富有弹性，难道这就是传说中的千年“包骨真身、肉身舍利吗”？旁边岩壁石上，从上到下有七个金色大字：“玄虚天师唐谦之”，还有烛台、香炉，俊龙俯身就跪倒磕头，拜了三拜，口中默念：“请仙师原谅晚辈冒犯，唐突打扰。”想也真怪，本身是带进洞中练道法的香、蜡、纸炮，着急忙慌的往里走，根本就忘了放在洞外。
在有水处洗完手，顺手就点蜡、烧香、化纸，把鞭炮拿在离水渊不远处鸣放了，又把纸屑用手扫在一起，等会儿好带出去，转身来到真身面前，在灯光、烛光的照映下，显得五彩斑斓，从肉身天师身前到身后，仔仔细细的看了一番，心怯而又壮胆的摸了一下，果然肤有肉感，尚有弹性，真身后壁石上有四行小字，从左到右，从上到下内容为：“三横一样长，一人闯中堂，石门为汝开，奇书里面藏”。一看手机时间，都已过了午夜子时十一点半了，俊龙小声的念了几遍，这莫不是测字迷吧？“三横一样长，一人闯中堂”这应该是个“王”字，我就姓王啊，我叫王俊龙，假如猜对了，接下来两句就容易理解了，石门为我开，里面藏有奇书，可石门又在哪里呢？
拿着电瓶灯在洞里晃悠着，先把岩壁四周从上到下一寸一寸的抚摸着，灯光射到岩顶石英钟乳石上，色彩绮丽，晶莹夺目，但石帘石珠不长。真是：“洞壁千寻凝龙宫，明珠万颗垂花帘”！钟乳奇形怪状，有的似“山鹰戏猴”，有的似“金鸡独立”，大部分的似“童子拜佛”，但又形态逼真，栩栩如生。手抚也岩壁有的平滑，有的凹凸，走了三圈都没有看到异常，当再回到天师身后，手撑到岩壁上，冥想会不会在脚下，怎么突感人在往后倒，手撑之处，一道石门从外向内洞开，人平地就跌倒，进了这个洞内了，可门又复关上了，无缝无痕这咋出去啊？好在电瓶灯还在手中，一看时间正好午夜十二点，顿悟，四行字刚好二十个字，过了十二点，正好是农历九月二十日，差一分钟都进不来啊，太神奇了！在地上捡个小石子，在跌进之处，画了记号，深深地写了个白色印记的“门”字，恐怕迷失方向。
这个洞倒是不大，约二三十平方左右，灯光所照之处，忽见正中央有一条长方形石头，形如供桌，又如长凳，鬼斧神工，晶莹剔透，桌面正中有紫檀木盒，做工精致，严丝合缝，俊龙轻轻的打开木盒，木盒里面有古书，从上到下依次放有《内证观察记》、《泂玄经》、《奇门秘术》、《道门玄宗》，洞壁四周有五彩壁画，人物清晰可见。
俊龙拿出第一本《内证观察记》，图文并茂，俊龙坐在地上看得，如痴如醉，按图索骥的运气走经，觉得手三阳经、足三阳经、手三阴经、足三阴经，在体内自然的加速运行起来，刚开始，左边身子觉得冷，右边身子觉得热，体肤上如万蚁叮咬，体内一会儿热血沸腾，一会儿又如坠冰窟，两股不同的力量在博弈，只觉得五脏俱裂，五马分尸似的痛苦，额头青筋暴露，一会儿觉得热的狂躁不安，一会又冷得如坐冰山，简直是如受极刑，痛苦不堪，不敢用道家的导引术运气行功了。
又静坐了片刻，仔细钻研岩壁上的十四幅人物画像，一幅一幅的面对壁画人像，仔细的看，虽是古代装束，宽衣宽袍，但每幅都有不同的浓墨重彩处，又静坐下来，面对放书盒正面岩壁上的第一幅画像，按浓笔走势的经络循行运气，顿觉轻松许多，就这样一幅一幅的练下去，刚练完前十二幅，就鼻流脓涕，口吐稠痰，双耳耳屎掉落，双眼热泪盈眶舌头味觉感觉由苦变甜，还一直臭屁连连。
俊龙毕竟是学中医的，马上领悟到七窍通了，前面练的是十二正经经络图，当练第十三幅画像时，感觉有股暖流起于会阴穴，沿小腹胸腹中线向上循行，经过曲骨穴、中极穴、关元穴，石门穴，气海穴，阴交穴，神厥穴，水分穴，下循穴，建里穴，中脘穴，上脘穴，巨厥穴，鸠尾穴，中庭、檀中穴，玉堂穴，紫宫穴、华盖穴、璇玑穴、天突穴，到达咽喉部，然后再环绕口唇向上而行，经过廉泉穴，与督脉交汇于龈交穴，最后进入眼眶下阳明胃经上的承浆穴，俊龙明白这是奇经八脉的任脉走势，当练到第十四幅画像时，感觉有股真气，起于小腹会阴穴，沿着腰背中线循脊柱上行，经过长强穴、腰俞穴，腰阳关穴、命门穴、悬枢穴，脊中穴、中枢，筋缩穴，至阳穴、灵台穴、神道穴，身柱穴，陶道穴、大椎穴、哑门穴，从颈部的风府穴进入脑门，再回出上行至头顶百会穴，经脑户穴、强间穴、后顶穴，然后从百会穴向前、向下循行，经前顶穴、囟会穴、上呈穴、神庭穴至鼻尖素髎穴，再向下循行，经水沟、兑端穴，最后到达口内的龈交穴与任脉交会。
俊龙明白，这是奇经八脉的督脉走势，练完过后，顿感神清气爽，精神百倍，十二正经、任督二脉都被洗髓了一遍，打坐之时继续导气循行，让冲脉、带脉、，阳维脉、阴维脉、阳跷脉，阴跷脉，在体内自我循行，感觉五脏六腑翻腾，四肢百骸排毒。
约过了三四十分钟站起来，把电瓶灯放在肩上用手机把十四张画像，通通拍照了一遍，当打开相册，看成像清楚不时，奇怪的是每一张都是白板，什么图案都没有，心想大不了再重拍一次，当抬头再看岩壁，一张画像都没有了，跟其它岩石没什么两样，把书放入紫檀木盒中，刚抱在怀中，只听咚的一声巨响，整个石条落下，地面无缝无痕与其它地面天然契合。一手抱着木盒，来到打记号的“门”口，一手提着电瓶灯，同时扶着岩壁，口中默念：“师祖，唐仙师，徒孙晚辈感恩赐书传法，请开门吧？”没什么动静，也无异常，当默念到第三遍时，门依然无声无息地洞开，虽有些思想准备还是一个踉跄地跌了出来，蜡烛早已燃完，外面漆黑一片，电瓶灯光有些弱了，时间一看已过凌晨五点半了，换另一个电瓶灯打开，门关处，了无痕迹。向玄虚天师唐谦之再次感恩跪拜，回到家中时天已蒙蒙亮，本想睡会儿，但又毫无睡意，把书供在神案上，甜蜜的幸福的回味着昨晚发生的一切。
正是：
千年溶洞遇仙师，
正经八脉内观知，
脱胎换骨赐神力，
斩鬼除魔并不迟！
少年脱胎换骨
时间过得真快，中秋重阳都已过，菊花桂花处处香。南方虽然是季秋了，就早晚清凉点，中午依然是艳阳高照，空气沉闷烦躁。
只有那色彩绚丽的秋叶，摇曳着秋的妩媚，成熟香甜的秋果，熏染了秋的韵味。林间轻飞的莺雀鸣叫，婉转动听，它们好像是在歌唱着赞美秋天，山径开拓的林荫处，远远地淌出从右边龙洞飞瀑直下的清泉来，让人些许惬意。
凉风有信，秋月无边。秋天最是赏月好时节，因着九月风起，仿佛月亮亦有了呼吸。月的清冷，冷得那么远，以致极目所不及，冷得又那么近，那些冷光与月之呼吸分明就在肌肤之间。寒潭渡鹤影，冷月葬花魂。在这至美而空灵的意境里，仿佛一切的美都有了归宿，刹那达于不生不灭永恒之境。思绪亦不增不减，归复极致平静，勘破凡尘的微澜，心渐沉入宇外不可思不可议不可说的奇妙幻世。天平的一边是世间所有的美好，天平的另一边是秋风里一轮皓月，而环宇之美的所有配重皆落在你我俗子的心尖尖上，旷辽的时空里，我们不再是某一个人，而成了宇宙众生。无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。秋天之美，是美进人心里的。一片落叶的飘落，一轮秋月的升起，一支恋歌的吟唱，皆是触动心弦之静美！
桃园村共六个组，王俊龙和王俊国是这个村的第一组，王俊国的老婆，因肺癌去世满三年了，，今年都48了，一直还未续弦。农村也有个不成文的民俗，必须等死者去世满三年后，才能续弦，表示对死者的尊重。
万源村有个男人叫马兴辉，清晨在去建筑工地干活的路上，边打电话，边骑摩托，追尾在大车后面死了，死后也满三年了，其妻叫汤艳，46岁了，也未再嫁，在村书记王法礼的介绍下，两家都愿意组合成一个新的家庭，毕竟双方都还年轻。
农历9月11日这天晚上，本组的乡邻都得去帮忙筹备第二天的席桌之事。男方新婚门上，要写一副对联，都说王俊龙是高中生，毛笔字写的也好，就叫他写，他正在酝酿上下联内容。王俊先说：“老弟，我看到一个笑话，很适合他们的情况，上联:一对新夫妇，下联：两副工具，横批:半路夫妻”，把大家逗的哄堂大笑。王俊龙沉思良久，写出上联：半缘半份半夫妻，下联：全心全意全幸福，横批：白头偕老。
第二天酒席虽客不是很多，但毕竟新婚喜事，大家忙完，晚上又一起聚后才散。
转眼间到了九月十九日，天曌山观音庙会。庙会上，人山人海，热闹非凡，叫卖声，说话声、鞭炮声、钟罄声，声声入耳，庙上香烟缭绕，仙气十足。秋天是个收获的季节，路两边山下农民卖的水果、蔬菜，应有尽有。香甜的糖葫芦、小糖人，五花八门的小面人，五颜六色的气球和各种绒毛玩具，特招小朋友喜欢。山下的停车场停不下，道两边也停的有车。庙下还停下消防车和警车。善男信女，着实众多，有求财的、求姻缘的，求子女的。该庙历史悠久，又特显灵，所以香火非常旺盛。
王俊龙在殿外规定场所，点烛、烧香、画纸、鸣炮过后，进正殿向各位菩萨跪拜行礼之后，就来到了对面的三清观。
到了三清观后，王俊龙来到正殿跟各位师兄寒暄后，就问方丈在哪？，他们说：“方丈在禅房”，王俊龙直奔禅房，跟方丈见面后聊了一会儿，就去了方丈的袇房。方丈说：元阳经过几个月的学习，你感觉修为如何啊？可有什么提升啊？”俊龙说：“师傅其他方面进步的慢，原谅徒儿生性愚钝，在洞里练到就满三个月的那天，阴阳神水碗里能看到别人的三生三世和善恶积分了！”
方丈说：”元阳你毕竟才练到三个月，也算进步不小了，冰冻三尺非一日之寒，不要心浮气急躁，意守专一，假以时日，必见成效，你还年轻才十多岁，路漫漫其修远兮，贵在坚持，所谓“绳锯木断，水滴石穿”就是要时间证明，只要只要功夫深，就会有造诣的，炼丹、炼药，都教了你祖传秘方，就靠你去实践摸索，现在科技发达，有电子秤又精确，很容易练出好的丹药，多为百姓解病痛，悟道、行道、善道，就成功了。不要贪图名利，那些都是过眼云烟，尤其是现在这个社会，你一定要经得起诱惑，练功修道，疲乏了可以练一下我们道家的“五禽戏”，强身健体，舒筋活络，趁你现在还是童子身，先练那些极阴的功法，驱鬼辟邪，纯阳之功晚一点练都可以。”
俊龙说：“嗯，好的，师傅不把那些功法练好，我绝不会结婚的！”
方丈说：“你是俗家弟子可以结婚的，传宗接代还是需要的，再说祖宗留下这么多好的东西，还需要后人传承、发扬光大的！这几个月以来光抓紧教你道法、秘术、丹药了，诵经朗咒只教会了你音律，多半靠你自悟了！今天正好有空给你讲讲《道德经》吧，我讲《道德经》在澳门、新加坡、香港、台湾，好多华人的地方，都一直是受欢迎，国内经常被多家电视台采访直播录制了好多影像光碟，在庙观送给善男信女们，传道布道，才能功德无量啊！
一、道教的起源，源于中国最早的历史，伏羲是华夏民族人文先始，三皇之一，伏羲仰观象于天，俯观法之地，中观万物与人，始画八卦(先天八卦)，以通神明，定干(乾)南坤北，干道就是乾男，坤道(就是坤女)，那么早就提出了干道坤道了。
老子作《道德经》，是他自己一人自述，一人自解，创作而成的，《道德经》“道可道，非常道”，孔子讲《大学》《中庸》的道是：“天不变，道也不变”，道可道中的第一道的经典，如我们日诵早课里的《清静经》，老君曰：“大道无形，生育天地，大道无情，运行日月。大道无名，常养万物。吾不知其名，强名曰：“道”这解释的道的第一句，第二句：“名可名，非常名“，名是指某事物或物体，但不仅专指代表某件事物或物体，要拓宽“名”的内涵和外延。可道，天地寒来暑往，日月东升西降，一年春夏秋冬，运行哺育万物生成，讲的就是可道，“有名万物之母”，指天地有名了，是万物的母亲，天有阳光雨露，地有栽养万物，因为有了名即有了万物，那么这有名就是万物的母亲。
二、道德的次序，《道德经》的版本有两种，一是当下流行的版本，二是湖南马王堆距今600年出土的政治家版本《德道经》那么到底谁正确呢？《道德经》里说：“失道而后德，失德而后仁”，是道在前，不是德在前。意思是假若人失去了道，就用德来接替它，失去了德就用仁来接替它，失去了仁就用义来接替它。对“道”字作个简要的阐述，道的观点存仁存己，“道”字上面有两点，这就是阴阳，下面“一”字即在道的统一下，它的一举一动，一言一行，既要顾到客观的主人，也要照顾到自己的生存，是两者并重的关系，自己的“自”与上面合起来就是头首。万物都有各自的头首，有了头首就有了生命，就要动，下面这个走之就是动，头首加上走之，就是一个完整的“道”字道要走要运行，即代表了它本身的根源，万物的规律，运作不习、自始自终、幼壮衰老、代代相传的自然运行规律。
三、三乘大道，《道德经》下篇又讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然”。道生一就是道，一就是宇宙，就是无极，无极就是一字。道是先天之大道，不是后天有形的道理。道又分上乘、中乘和下乘共三乘的道理，天有盖载之德，就是“道生一”，“一生二”，二字是天和地，天占一地占一就为二，就形成了宇宙，“二生三”，就是天上的真阴下降，地上的真阳上升，两气相合而产生了万物；“三生万物”代表自然发展的一切规律。
“人法地”，人只有为我，不知道为人，就要提高他的德行，向地学习，因为地有载养万物之德，他对香花毒草污泥秽水都承载，不抛弃他们，所以地德要比人，高上一乘，人就要向地学习，地的载养之德就像父母之德一样，只有接纳、承载爱护、包容的胸怀。
“地法天”，天比地高，天的雨露哺养万物，使万物生长、成熟、形成，所以地还要向天学习。
“天法道”，比如普通人是下乘，向父母老师学习就是中乘，天比地高一乘，因此再向天学习，向天学习等于得了神仙位置，到了神仙位置还要求进步，就像天仙学习，这就上乘了。这就是“天法道”，天地只有哺育载养万物，而不能生养万物。
四、道的主次，一年的阴阳寒暑，就是正道的两个对立循环，性机和命机就是阴阳，阴阳相对统一才是真正的正道，一年360天12个月，它有它一定的位置，一定的秩序，正道把他们融合在一起，才算一年，一年就有3600个门，而任何一天、一门都不能代表正道，而正道也不可缺旁道，正邪之间不可分割。3600是一个周期，大道之全。正道和外道还是要融合在一起的，但是正道为主、为正，旁门为次，次不能代表主，主也不能代表次，主次要分明，要清楚。所以世间才有“人有人道，鬼有鬼道，神有神道，各行其道”的说法，它们存在于三维至六维不同的空间中。
俊龙聚精会神的听师父讲法论道，不知不觉也到了中午，道观马上要开午斋饭了，开斋前俊龙随众师兄一起到正殿诵：“玉清宝诰”：“至心皈命礼三界之上，梵炁弥罗，上级无上，天中之天，郁罗萧台，玉山之京，渺渺金阙，森罗净泓，玄元一炁，混沌之先，空珠之中，玄之又玄。开明三景，化生诸天，亿万天真。无鞅数众。旋斗历箕，回度五常，巍巍大范，万道之宗，大罗玉清，虚无自然，至真妙道，元始天尊。”
用斋饭后，都中午一点过了，师父需午休一会，我在他袇房看书，师父约睡了四十分钟起来，又教道家导引术心法和回春术。
回春术练习方法：回春术坐姿练习，双脚摆成内八字或外八吸气时提肛，呼气时放松，先外八再内八，一个角度二十分钟，练习时间长了可以保持持续提肛几分钟都可以，保持持续提肛自然呼吸，就是端坐提肛，内八外八是都是我加上的，这样可以精确锻炼到尿道和肛门括约肌，内八还可以同时锻炼大腿内侧肌肉，腿内侧肌肉还有一个名称叫爱情肌，对男女性方面有帮助和提升作用，练习必须按咱们要求来，你们至少内八或外八，每组练习二十分钟，长久坚持，受益良多。
下午三点半，俊龙离开道观，骑车刚走到孽龙洞时就乌云密布，马上大雨倾盆了，俊龙只好进洞躲雨，突然看见一只兔子也进洞里，直奔里面而去。俊龙也紧跟往里走，奇怪的是兔子不见了，也没看见出来，找遍洞府也不见踪影，俊龙想，这里有它的洞穴窝点吗？找到洞的最深处最里处，有一道缝隙，宽约50厘米，仅能容一人侧身扶壁而进，兔子应该从这里进去了，俊龙一只手扶壁，一只手开着手机电筒，慢慢的艰难的进去了，约10多米深处有一平地，约一平方米左右，里面还真有一个兔窝，里边还有一只母兔，俊龙站在这一平米之地，用手机电筒往下一照，下面是绿绿深渊，有潺潺流水之声，不知有多深，凸突出八个石尖，每个石尖顶上又似乎比较平，仅能容放下一只脚，石尖顶与石尖顶的间距约80厘米左右，脚下的第一个石尖与石尖，相距较远是跨不过去的，中间有深深的水渊，俊龙暗想这石头还长出一个天然的八卦阵图来？那真是浑然天成，巧夺天工了。休息了一会儿又慢慢的挤出去，等雨停了后，回到家中把两个电瓶灯的电充足。(母子俩农村停电时备用的)，又找出了两根钢钎、尼龙绳子、铁锤、钢地钉、香、蜡、纸、鞭炮(每晚练法请神必备)装进尼龙袋子。
吃罢晚饭，给妈妈打了个招呼，他妈以为又是去洞中练道法，也就没多问，今晚俊龙特地换了一双登山防滑鞋，骑上车直奔山顶，到了洞里，把装有所有东西的尼龙口袋拴在腰中，扶着洞壁就拖进去了。俊龙打开电瓶灯，见这一绿悠悠的水渊，跟右边那个瀑布的水质一样清澈，深不见底，晚上水面绿冒白雾青烟拂面，又是角色起沸腾身上，不惧凉意，反倒暖意融融再看，身后兔子一直都没有了，可能是出去找吃的呢？！
细看这八个石尖，又特清晰，真的像是八卦图，有五个石头石尖，较平，有三块冒尖，石尖对面有一片开阔地，俊龙想不管是不是八卦图，先按八卦图分析，现在正值季秋九月，乾兑旺于秋而衰于冬，这真是个倒八卦天然造型形。脚下是乾卦，靠右是兑㺪，靠左是巽卦，根据八卦五行相生规则，兑卦属金，坎卦属水，巽卦属木，离卦属火，艮卦属土，兑卦(金）生坎卦(水)，坎卦(水)生巽卦(木)，巽卦(木)生离卦(火)，离卦(火)生艮卦(土)，那么这进去的落脚点顺序应该为：先踩兑卦的石尖，再从兑卦的石尖踩到坎卦石尖，从坎卦石尖踩到巽卦石尖，再从巽卦石尖踩离卦石尖，最后从离卦石尖踩到艮卦石尖就过去了。
俊龙把两根钢钎用铁锤打入土中，约留30厘米在外，在两根钢钎上把尼龙绳固定好，系在腰中就开始按刚才的卦位一步一步的跳踩过去，落地后又用铁锤打了一颗钢铁钉，把绳子系在地钉上，虽然绳子长，怕掉在水中就捞不起来，回去就困难了，仰头一看，哇，又是好大一个干溶洞，比外面那个那个洞略小一些，水是从旁边的一个洞口留下深渊的，可这深渊里的水又流到哪里去了，就不得而知了。
灯光所照之处宽阔明净，一尘不染，泉水潺潺，如钟罄之声悦耳，让人感觉心无杂念，六根清净，继续往里走，靠岩壁尽头，有一人像，虽已形体枯槁，而面似真人，皮肤看似富有弹性，难道这就是传说中的千年“包骨真身、肉身舍利吗”？旁边岩壁石上，从上到下有七个金色大字：“玄虚天师唐谦之”，还有烛台、香炉，俊龙俯身就跪倒磕头，拜了三拜，口中默念：“请仙师原谅晚辈冒犯，唐突打扰。”想也真怪，本身是带进洞中练道法的香、蜡、纸炮，着急忙慌的往里走，根本就忘了放在洞外。
在有水处洗完手，顺手就点蜡、烧香、化纸，把鞭炮拿在离水渊不远处鸣放了，又把纸屑用手扫在一起，等会儿好带出去，转身来到真身面前，在灯光、烛光的照映下，显得五彩斑斓，从肉身天师身前到身后，仔仔细细的看了一番，心怯而又壮胆的摸了一下，果然肤有肉感，尚有弹性，真身后壁石上有四行小字，从左到右，从上到下内容为：“三横一样长，一人闯中堂，石门为汝开，奇书里面藏”。一看手机时间，都已过了午夜子时十一点半了，俊龙小声的念了几遍，这莫不是测字迷吧？“三横一样长，一人闯中堂”这应该是个“王”字，我就姓王啊，我叫王俊龙，假如猜对了，接下来两句就容易理解了，石门为我开，里面藏有奇书，可石门又在哪里呢？
拿着电瓶灯在洞里晃悠着，先把岩壁四周从上到下一寸一寸的抚摸着，灯光射到岩顶石英钟乳石上，色彩绮丽，晶莹夺目，但石帘石珠不长。真是：“洞壁千寻凝龙宫，明珠万颗垂花帘”！钟乳奇形怪状，有的似“山鹰戏猴”，有的似“金鸡独立”，大部分的似“童子拜佛”，但又形态逼真，栩栩如生。手抚也岩壁有的平滑，有的凹凸，走了三圈都没有看到异常，当再回到天师身后，手撑到岩壁上，冥想会不会在脚下，怎么突感人在往后倒，手撑之处，一道石门从外向内洞开，人平地就跌倒，进了这个洞内了，可门又复关上了，无缝无痕这咋出去啊？好在电瓶灯还在手中，一看时间正好午夜十二点，顿悟，四行字刚好二十个字，过了十二点，正好是农历九月二十日，差一分钟都进不来啊，太神奇了！在地上捡个小石子，在跌进之处，画了记号，深深地写了个白色印记的“门”字，恐怕迷失方向。
这个洞倒是不大，约二三十平方左右，灯光所照之处，忽见正中央有一条长方形石头，形如供桌，又如长凳，鬼斧神工，晶莹剔透，桌面正中有紫檀木盒，做工精致，严丝合缝，俊龙轻轻的打开木盒，木盒里面有古书，从上到下依次放有《内证观察记》、《泂玄经》、《奇门秘术》、《道门玄宗》，洞壁四周有五彩壁画，人物清晰可见。
俊龙拿出第一本《内证观察记》，图文并茂，俊龙坐在地上看得，如痴如醉，按图索骥的运气走经，觉得手三阳经、足三阳经、手三阴经、足三阴经，在体内自然的加速运行起来，刚开始，左边身子觉得冷，右边身子觉得热，体肤上如万蚁叮咬，体内一会儿热血沸腾，一会儿又如坠冰窟，两股不同的力量在博弈，只觉得五脏俱裂，五马分尸似的痛苦，额头青筋暴露，一会儿觉得热的狂躁不安，一会又冷得如坐冰山，简直是如受极刑，痛苦不堪，不敢用道家的导引术运气行功了。
又静坐了片刻，仔细钻研岩壁上的十四幅人物画像，一幅一幅的面对壁画人像，仔细的看，虽是古代装束，宽衣宽袍，但每幅都有不同的浓墨重彩处，又静坐下来，面对放书盒正面岩壁上的第一幅画像，按浓笔走势的经络循行运气，顿觉轻松许多，就这样一幅一幅的练下去，刚练完前十二幅，就鼻流脓涕，口吐稠痰，双耳耳屎掉落，双眼热泪盈眶舌头味觉感觉由苦变甜，还一直臭屁连连。
俊龙毕竟是学中医的，马上领悟到七窍通了，前面练的是十二正经经络图，当练第十三幅画像时，感觉有股暖流起于会阴穴，沿小腹胸腹中线向上循行，经过曲骨穴、中极穴、关元穴，石门穴，气海穴，阴交穴，神厥穴，水分穴，下循穴，建里穴，中脘穴，上脘穴，巨厥穴，鸠尾穴，中庭、檀中穴，玉堂穴，紫宫穴、华盖穴、璇玑穴、天突穴，到达咽喉部，然后再环绕口唇向上而行，经过廉泉穴，与督脉交汇于龈交穴，最后进入眼眶下阳明胃经上的承浆穴，俊龙明白这是奇经八脉的任脉走势，当练到第十四幅画像时，感觉有股真气，起于小腹会阴穴，沿着腰背中线循脊柱上行，经过长强穴、腰俞穴，腰阳关穴、命门穴、悬枢穴，脊中穴、中枢，筋缩穴，至阳穴、灵台穴、神道穴，身柱穴，陶道穴、大椎穴、哑门穴，从颈部的风府穴进入脑门，再回出上行至头顶百会穴，经脑户穴、强间穴、后顶穴，然后从百会穴向前、向下循行，经前顶穴、囟会穴、上呈穴、神庭穴至鼻尖素髎穴，再向下循行，经水沟、兑端穴，最后到达口内的龈交穴与任脉交会。
俊龙明白，这是奇经八脉的督脉走势，练完过后，顿感神清气爽，精神百倍，十二正经、任督二脉都被洗髓了一遍，打坐之时继续导气循行，让冲脉、带脉、，阳维脉、阴维脉、阳跷脉，阴跷脉，在体内自我循行，感觉五脏六腑翻腾，四肢百骸排毒。
约过了三四十分钟站起来，把电瓶灯放在肩上用手机把十四张画像，通通拍照了一遍，当打开相册，看成像清楚不时，奇怪的是每一张都是白板，什么图案都没有，心想大不了再重拍一次，当抬头再看岩壁，一张画像都没有了，跟其它岩石没什么两样，把书放入紫檀木盒中，刚抱在怀中，只听咚的一声巨响，整个石条落下，地面无缝无痕与其它地面天然契合。一手抱着木盒，来到打记号的“门”口，一手提着电瓶灯，同时扶着岩壁，口中默念：“师祖，唐仙师，徒孙晚辈感恩赐书传法，请开门吧？”没什么动静，也无异常，当默念到第三遍时，门依然无声无息地洞开，虽有些思想准备还是一个踉跄地跌了出来，蜡烛早已燃完，外面漆黑一片，电瓶灯光有些弱了，时间一看已过凌晨五点半了，换另一个电瓶灯打开，门关处，了无痕迹。向玄虚天师唐谦之再次感恩跪拜，回到家中时天已蒙蒙亮，本想睡会儿，但又毫无睡意，把书供在神案上，甜蜜的幸福的回味着昨晚发生的一切。
正是：
千年溶洞遇仙师，
正经八脉内观知，
脱胎换骨赐神力，
斩鬼除魔并不迟！
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