第一百二十九章 天下局势
三年后
圣诞三百三十年春（前716年）
这一年，周天子（周桓王）不是忍气吞声的人，他撤销了郑伯（郑庄公）的王室卿士职位，剥夺郑寤生调动王师的权力。
郑伯寤生也不是忍气吞声的人，他派遣军队收割王城郊外的粮食，以此回敬周天子。
天子震怒，却又无可奈何。
周天子（周桓王）还没来得及筹划新的针对郑国的大计划，就被迫卷入了晋国的内战。
曲沃小宗（曲沃庄伯）势如破竹，在战场上击败了翼城大宗，将要取代大宗。
周天子无法容忍小宗代大宗的事发生。
“今天，曲沃小宗胆敢取代翼城大宗，明天，诸侯小宗就敢有样学样，取代宗周大宗！”
他将郑伯的仇恨暂时放下，调遣王师卷入晋国内战，帮助翼城大宗攻打曲沃小宗。
无法调动王师的郑国，实力大打折扣，不得不暂时缓和与卫国、鲁国、陈国、蔡国、宋国等等这些大国的关系，专心于攻略许国这样的小国。
卫国则因为发生了内乱，正忙着恢复元气，故而也同意了郑国的和解。
卫伯完（卫桓公）被自己的弟弟公子州吁暗杀，卫国陷入内乱。
卫公子州吁在卫国得不到贵族们的支持，很快就在政变中败亡。
卫国公子晋在贵族们的支持下即位。
卫公子晋，曾经在欣国做过“盟质”，由于欣伯深没有为难他，还帮助回国夺取君位。
所谓“盟质”，就是两国结盟后，互相把自己的子嗣送给对方当人质，以确保对方不会撕毁盟约。
当然，欣伯深是肯定不会在乎这种盟质的，对他来说，儿子死了大不了再生一个，国家利益才是摆在首位的。
卫公子晋即位后，延续了卫国和欣国的联盟，并且迎娶欣伯庶女“季欣”为卫国夫人。
“季欣”是欣伯深的一个小女儿，故而称呼为季欣，真实名字是“凝”，也就是欣凝。
然而，卫伯晋对欣伯庶女“季欣”并不感兴趣，迎娶“季欣”只是单纯的政治联姻，他更喜欢父亲（卫庄公）留下来的一个小妾。
卫伯晋（卫宣公）表面答应郑国的和解，实际上却只是在恢复内乱后的国力，暗地里正在拉拢盟友，准备延续父亲和兄长的中原争霸国策。
晋国在内战，郑国正在跟周天子博弈，卫国内乱暂时结束。
陈国蔡国也同意了郑国的和解，因为一个比郑国更恐怖的敌人正在接近他们，那就是南方的楚国。
陈国蔡国联合仅剩的汉阳诸姬，组成【反楚联盟】，共同遏制楚国的扩张。
唯有宋国并不愿意和解，并且多次出兵干预郑国兼并许国的战争，还对泗上诸小国蠢蠢欲动。
东方的齐国，正在攻略河济之地的南河地区，国土已经跟欣国东部接壤。
鲁国（鲁隐公）则改变了此前的国策，不再参与中原争霸，主动与齐国和解，跟邻近小国缓和关系，安心发展国内的民生经济。
而在遥远的西方，被戎人包围的秦人，竟然杀出重围，征服了盘踞在周原的戎人部落，并且在周原建立新的国都。
秦人在周人的龙兴之地建造新的国都，颇有一种复刻当年周人崛起道路的样子。
西土的周人遗民很快就转变为秦人，而在几十年前，他们还是土生土长的周人，是周天子的亲戚。
这些周人遗民，每天生活在杀戮的恐惧中，他们每天都盼望周天子带领王师前来拯救他们。
可是东盼王师又一年，王师还在摆烂中。
绝望的他们，不出意外，迟早要被入主西土的戎人同化，变成戎人。
然而，秦人的出现，让他们避免了被戎人同化的命运。
“既然天王不要我们这些泪尽胡尘里的遗民，那我们就去投奔秦伯。”
秦国仿佛救世主，拯救了这些被戎人包围的周人遗民。
这些周人遗民也心甘情愿地转变为秦人，以秦人自居。
至于以前的周人身份？周天子都不来救他们，他们又凭什么认可周天子？
在北方，偃国和蓟国再次遭受殷国（箕子后裔）和山戎的入侵。
偃国再次派遣使者前往欣国，向欣国求援。
欣伯深答应了偃国的求援。
不过，这一次救援偃国，不仅仅只是击退殷人和山戎，还要征服偃蓟之地。
欣伯深亲自出征作战，带领刚刚招募的新兵北伐。
这些新兵虽然作战经验不足，但是士气高昂，没有了此前旧军队的腐朽堕落。
为了确保偃蓟之地的征服顺利进行，欣伯深不仅带了军队，还带了许多奴隶和徭役民夫，一路上一边行军一边建造直道。
建造一条从南欣通往偃国的直道，将偃蓟之地彻底掌控。
欣伯琦对偃蓟之地的征服，只进行了不到一半，仅仅只是在偃蓟之地的西南方建造了几座城邑。
欣国与偃国之间，遍布沼泽和山戎聚落，陆路不通，平常都是通过河水通道沟通。
河舟无法运输大量战车，所以，在泥泞沼泽中建造直道，非常重要。
没有直道，即便吞并了偃国和蓟国，也无法控制偃蓟之地。
“直道铺设到哪里，哪里就是欣国的疆域。”
欣伯深是这样评价直道作用的。
一路上，对于主动臣服的山戎聚落，欣伯深便授予他们爵位，与他们建立贸易。
并且在当地设立“山南将军”，“山南将军”负责收取各个山戎聚落的贡品，主持贸易，传播礼乐文化。
欣国在当地实行的是高度自治的羁縻统治，山戎聚落不需要缴纳赋税，不需要服徭役，只需要定期上交一些贡品，并在名义上尊奉欣国为共主就行。
作为回报，欣国授予他们爵位，建立贸易，传授他们更先进的农耕技术。
他们向欣国上交兽皮、宝石、土特产等贡品时，欣国也会回赠同等价值的手工业产品，比如丝绸。
对于羁縻地区，欣伯深不求有赚，不求建立稳固统治，只求建立友好互助的合作关系，用几十年的时间慢慢同化当地土著。
欣国的狄原地区就是这样被同化的。
圣诞三百三十年春（前716年）
这一年，周天子（周桓王）不是忍气吞声的人，他撤销了郑伯（郑庄公）的王室卿士职位，剥夺郑寤生调动王师的权力。
郑伯寤生也不是忍气吞声的人，他派遣军队收割王城郊外的粮食，以此回敬周天子。
天子震怒，却又无可奈何。
周天子（周桓王）还没来得及筹划新的针对郑国的大计划，就被迫卷入了晋国的内战。
曲沃小宗（曲沃庄伯）势如破竹，在战场上击败了翼城大宗，将要取代大宗。
周天子无法容忍小宗代大宗的事发生。
“今天，曲沃小宗胆敢取代翼城大宗，明天，诸侯小宗就敢有样学样，取代宗周大宗！”
他将郑伯的仇恨暂时放下，调遣王师卷入晋国内战，帮助翼城大宗攻打曲沃小宗。
无法调动王师的郑国，实力大打折扣，不得不暂时缓和与卫国、鲁国、陈国、蔡国、宋国等等这些大国的关系，专心于攻略许国这样的小国。
卫国则因为发生了内乱，正忙着恢复元气，故而也同意了郑国的和解。
卫伯完（卫桓公）被自己的弟弟公子州吁暗杀，卫国陷入内乱。
卫公子州吁在卫国得不到贵族们的支持，很快就在政变中败亡。
卫国公子晋在贵族们的支持下即位。
卫公子晋，曾经在欣国做过“盟质”，由于欣伯深没有为难他，还帮助回国夺取君位。
所谓“盟质”，就是两国结盟后，互相把自己的子嗣送给对方当人质，以确保对方不会撕毁盟约。
当然，欣伯深是肯定不会在乎这种盟质的，对他来说，儿子死了大不了再生一个，国家利益才是摆在首位的。
卫公子晋即位后，延续了卫国和欣国的联盟，并且迎娶欣伯庶女“季欣”为卫国夫人。
“季欣”是欣伯深的一个小女儿，故而称呼为季欣，真实名字是“凝”，也就是欣凝。
然而，卫伯晋对欣伯庶女“季欣”并不感兴趣，迎娶“季欣”只是单纯的政治联姻，他更喜欢父亲（卫庄公）留下来的一个小妾。
卫伯晋（卫宣公）表面答应郑国的和解，实际上却只是在恢复内乱后的国力，暗地里正在拉拢盟友，准备延续父亲和兄长的中原争霸国策。
晋国在内战，郑国正在跟周天子博弈，卫国内乱暂时结束。
陈国蔡国也同意了郑国的和解，因为一个比郑国更恐怖的敌人正在接近他们，那就是南方的楚国。
陈国蔡国联合仅剩的汉阳诸姬，组成【反楚联盟】，共同遏制楚国的扩张。
唯有宋国并不愿意和解，并且多次出兵干预郑国兼并许国的战争，还对泗上诸小国蠢蠢欲动。
东方的齐国，正在攻略河济之地的南河地区，国土已经跟欣国东部接壤。
鲁国（鲁隐公）则改变了此前的国策，不再参与中原争霸，主动与齐国和解，跟邻近小国缓和关系，安心发展国内的民生经济。
而在遥远的西方，被戎人包围的秦人，竟然杀出重围，征服了盘踞在周原的戎人部落，并且在周原建立新的国都。
秦人在周人的龙兴之地建造新的国都，颇有一种复刻当年周人崛起道路的样子。
西土的周人遗民很快就转变为秦人，而在几十年前，他们还是土生土长的周人，是周天子的亲戚。
这些周人遗民，每天生活在杀戮的恐惧中，他们每天都盼望周天子带领王师前来拯救他们。
可是东盼王师又一年，王师还在摆烂中。
绝望的他们，不出意外，迟早要被入主西土的戎人同化，变成戎人。
然而，秦人的出现，让他们避免了被戎人同化的命运。
“既然天王不要我们这些泪尽胡尘里的遗民，那我们就去投奔秦伯。”
秦国仿佛救世主，拯救了这些被戎人包围的周人遗民。
这些周人遗民也心甘情愿地转变为秦人，以秦人自居。
至于以前的周人身份？周天子都不来救他们，他们又凭什么认可周天子？
在北方，偃国和蓟国再次遭受殷国（箕子后裔）和山戎的入侵。
偃国再次派遣使者前往欣国，向欣国求援。
欣伯深答应了偃国的求援。
不过，这一次救援偃国，不仅仅只是击退殷人和山戎，还要征服偃蓟之地。
欣伯深亲自出征作战，带领刚刚招募的新兵北伐。
这些新兵虽然作战经验不足，但是士气高昂，没有了此前旧军队的腐朽堕落。
为了确保偃蓟之地的征服顺利进行，欣伯深不仅带了军队，还带了许多奴隶和徭役民夫，一路上一边行军一边建造直道。
建造一条从南欣通往偃国的直道，将偃蓟之地彻底掌控。
欣伯琦对偃蓟之地的征服，只进行了不到一半，仅仅只是在偃蓟之地的西南方建造了几座城邑。
欣国与偃国之间，遍布沼泽和山戎聚落，陆路不通，平常都是通过河水通道沟通。
河舟无法运输大量战车，所以，在泥泞沼泽中建造直道，非常重要。
没有直道，即便吞并了偃国和蓟国，也无法控制偃蓟之地。
“直道铺设到哪里，哪里就是欣国的疆域。”
欣伯深是这样评价直道作用的。
一路上，对于主动臣服的山戎聚落，欣伯深便授予他们爵位，与他们建立贸易。
并且在当地设立“山南将军”，“山南将军”负责收取各个山戎聚落的贡品，主持贸易，传播礼乐文化。
欣国在当地实行的是高度自治的羁縻统治，山戎聚落不需要缴纳赋税，不需要服徭役，只需要定期上交一些贡品，并在名义上尊奉欣国为共主就行。
作为回报，欣国授予他们爵位，建立贸易，传授他们更先进的农耕技术。
他们向欣国上交兽皮、宝石、土特产等贡品时，欣国也会回赠同等价值的手工业产品，比如丝绸。
对于羁縻地区，欣伯深不求有赚，不求建立稳固统治，只求建立友好互助的合作关系，用几十年的时间慢慢同化当地土著。
欣国的狄原地区就是这样被同化的。
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