第〇四一章：同祭(上)
三卜之贞，元卜行正贞，左卜行反贞，右卜再行正贞。
故而乙支的左卜，要交由丁支主张祖帝丁为祟的贞黄施行，其命辞为“黄，贞：武祖乙其弗祟王”。右卜则交由支持乙支的庚支，命辞与元卜大致相同，只是贞人的名字有所区别。
被太子羡任命为乙支右卜的卜娟，乃是巫璜的姑母。
依巫璜对这位姑母的了解，她不会阿附王意，贞卜结果当在两可之间。若贞黄的结果与元卜相悖，那么“武祖乙祟王”的推测很可能被推翻。
但是另一个“祖丁祟王”的推测，有元卜、左卜相继否决，不管右卜是何兆象，都肯定要被推翻了。
除非充任“左卜”的贞泳愿意当着在场诸人，当着太卜寮这大半贞人、卜师之面，打脸承认“四祖丁其弗祟王，不吉”。
不仅如此，作为元卜，太子羡还拥有左卜、右卜的验视之权。他要是质疑兆象的判断，甚至拿出自己身上的预兆为证，左卜、右卜就要根据祀典，对兆象进行详细的解读，对自己的判断作出充分的解释。
以旬夕之贞为例。如果贞人的结果是“旬无忧，有吉”，然后大王或小王表示，自己昨晚刚做了个噩梦，醒来看见有神鸦在树上示警，怎么可能“旬无忧”。那贞人可就要头痛了，不仅要解释兆象，还要解释梦征和鸟征。
这种事情，实实在在的发生过，巫璜能在故典中找出好几例来。
大多数卜师乃至贞人，都没有应付这些质疑的能力，只能向王意屈服。而大王、小王的祭祀贞卜权柄，也就得到了充分的保障……
太子羡性格平和，尽管贞黄的判断与自己相悖，也选择了接受。
他令贞泳、贞黄二人各自完成刻兆、刻辞，交由相应的卜人存档，继而宣布道：“四祖丁祟王，正贞皆不吉，其议寝之；武祖乙祟王，正贞元卜有吉，反贞亦有吉，当重新命龟，再次贞卜！”
在殿内的低低私语声中，甲支领受了贞卜之令，选卜师检视龟甲、钻凿兆圻，交由太子羡命龟。太子羡依然担任元卜，左卜改由甲支的贞齐负责，贞泳则代替了上一轮贞卜的卜娟，充任右卜之责。
这次的占龟结果，没有再出现争议，太子羡宣布进入下一个环节，由诸支再次命龟，推测该奉上哪些祭品，采用何种祀典来祭祀武帝乙，请这位先王不再降祟于大王。
“更改周祀谱乃大事，武帝乙承继康帝丁，须重开一旬，本祀内已经来不及安排。但周祀之翌、祭、甾、劦、肜五种祀典，都应该为武帝乙补上。”贞泳首先定下了基调。
他的语气中满是愉悦，显然是因事权近在眼前的原因：“五祀之外，还须举行哪些祀典？可试言之……卜璜你先说。”
“唯，”巫璜立刻回答，“既为疾首，当循武帝丁故事，行告祭、求祭、呪祭。”
贞泳微微颔首，询问另外一名卜师：“是否还有其他的祀典？”
“武帝乙身份，自非子央可比，当行伐祭。再者，武帝乙崩逝后，大王未有所报，辄报祭亦当行之。”卜师顺着贞泳的话回答道。
伐祭用羌，也就是人牲，祭祀方式为斩首；报祭用丑，也就是俘虏，祭祀方式为缢杀，都是很隆重的祀典了。贞泳满意的点了点头，继续向之前提议武帝乙为祟的卜师问道：“卜方可还有高见？”
“大王在猎苑患疾，已延一月。当备齐诸牲，遍行九祭之法，方可竭小王之诚。”卜方果然没让贞泳失望。
所谓诸牲，除了人牲之外，还有牛、羊、豕三种，每种下面又有不同的类别。以牛为例，有杂色的牛，有商人所贵尚的白牛，还有精心饲养称之为“牢”的牛。
而九祭之法，是指多种处理诸牲的方式，并不局限于“九”。
依然以牛为例，就有割杀的岁祭，砍杀的册祭，肢解的乇祭，对剖的卯祭，挖出内脏的肔祭等。不折腾留下全尸的也有，例如埋于祭坑的埋祭，沉于祭池的沉祭之类。
贞泳没指望真如卜方所言，备齐诸牲，遍行九祭，这是诸位高祖，以及太、中、高三宗才能享受的祭祀规格。别说是诸支多有不满的武帝乙了，哪怕祖帝丁都享受不到这样的优待。
但他可以先提出来再说，之后无论通过多少，都是乙支扩张的事权、财权，也意味着他贞泳的权柄，会跟着水涨船高。
贞泳很满意卜方的态度。
……，……
皿宫的贞卜落下了帷幕，接下来好几旬的乙日，都要举行祭祀武帝乙的祀典。
当然，这和巫璜等卜人无关，他们只负责配合贞人作出贞卜，属于决策的层面。实际执行的，是乙支之内，司掌王族宗法、多子故典，主持对祖先神祭祀的诸位宗人。
和宗人相似的还有祝人，司掌诸般祀典，主持对自然神或曰“帝五臣”的祭祀。他们的地位低于贞人，和卜师差不多，按照大邑商的父子、兄弟、夫妇回避制度，巫璜暂时也无法出任。
哪怕有太子羡的青眼，得以在皿宫正殿列席，但巫璜也不会获得破例擢升。
巫璜对擢升并不过于热衷，只是看着贞泳、卜方、卜交等人，一个个都媚于上意，汲汲于权势，失了身为贞卜之职的责任和担当，他就觉得心里不痛快。
对自己主动提起贞泳先祖事迹、以此示好于他的行为，也暗自感到不值甚至气恼。
回到祖屋，中父巫虔却不在，或许是去视察自家的产业了。巫璜和母亲叙谈了一番，信步往别院而去。
见到仲姬眉，陪同她在后院观赏了一会小塘边的夏景，巫璜心情依然有些闷闷的，忍不住说起了今日皿宫发生的事情。
仲姬眉认真的听完，没有多说什么，只是劝他道：“事涉大邑商的邦政，又有太子羡、诸位贞人的行止，你该谨慎一些，可不好随意外传。”
“你这口吻，倒有了我父亲几分神韵。然而在这王邑里，消息灵通之人多得是，但凡这种大集诸人场合，哪有事情能瞒得住呢？”巫璜不以为然，还揶揄她道，“你既这么说，刚才为何还听得这般认真？”
故而乙支的左卜，要交由丁支主张祖帝丁为祟的贞黄施行，其命辞为“黄，贞：武祖乙其弗祟王”。右卜则交由支持乙支的庚支，命辞与元卜大致相同，只是贞人的名字有所区别。
被太子羡任命为乙支右卜的卜娟，乃是巫璜的姑母。
依巫璜对这位姑母的了解，她不会阿附王意，贞卜结果当在两可之间。若贞黄的结果与元卜相悖，那么“武祖乙祟王”的推测很可能被推翻。
但是另一个“祖丁祟王”的推测，有元卜、左卜相继否决，不管右卜是何兆象，都肯定要被推翻了。
除非充任“左卜”的贞泳愿意当着在场诸人，当着太卜寮这大半贞人、卜师之面，打脸承认“四祖丁其弗祟王，不吉”。
不仅如此，作为元卜，太子羡还拥有左卜、右卜的验视之权。他要是质疑兆象的判断，甚至拿出自己身上的预兆为证，左卜、右卜就要根据祀典，对兆象进行详细的解读，对自己的判断作出充分的解释。
以旬夕之贞为例。如果贞人的结果是“旬无忧，有吉”，然后大王或小王表示，自己昨晚刚做了个噩梦，醒来看见有神鸦在树上示警，怎么可能“旬无忧”。那贞人可就要头痛了，不仅要解释兆象，还要解释梦征和鸟征。
这种事情，实实在在的发生过，巫璜能在故典中找出好几例来。
大多数卜师乃至贞人，都没有应付这些质疑的能力，只能向王意屈服。而大王、小王的祭祀贞卜权柄，也就得到了充分的保障……
太子羡性格平和，尽管贞黄的判断与自己相悖，也选择了接受。
他令贞泳、贞黄二人各自完成刻兆、刻辞，交由相应的卜人存档，继而宣布道：“四祖丁祟王，正贞皆不吉，其议寝之；武祖乙祟王，正贞元卜有吉，反贞亦有吉，当重新命龟，再次贞卜！”
在殿内的低低私语声中，甲支领受了贞卜之令，选卜师检视龟甲、钻凿兆圻，交由太子羡命龟。太子羡依然担任元卜，左卜改由甲支的贞齐负责，贞泳则代替了上一轮贞卜的卜娟，充任右卜之责。
这次的占龟结果，没有再出现争议，太子羡宣布进入下一个环节，由诸支再次命龟，推测该奉上哪些祭品，采用何种祀典来祭祀武帝乙，请这位先王不再降祟于大王。
“更改周祀谱乃大事，武帝乙承继康帝丁，须重开一旬，本祀内已经来不及安排。但周祀之翌、祭、甾、劦、肜五种祀典，都应该为武帝乙补上。”贞泳首先定下了基调。
他的语气中满是愉悦，显然是因事权近在眼前的原因：“五祀之外，还须举行哪些祀典？可试言之……卜璜你先说。”
“唯，”巫璜立刻回答，“既为疾首，当循武帝丁故事，行告祭、求祭、呪祭。”
贞泳微微颔首，询问另外一名卜师：“是否还有其他的祀典？”
“武帝乙身份，自非子央可比，当行伐祭。再者，武帝乙崩逝后，大王未有所报，辄报祭亦当行之。”卜师顺着贞泳的话回答道。
伐祭用羌，也就是人牲，祭祀方式为斩首；报祭用丑，也就是俘虏，祭祀方式为缢杀，都是很隆重的祀典了。贞泳满意的点了点头，继续向之前提议武帝乙为祟的卜师问道：“卜方可还有高见？”
“大王在猎苑患疾，已延一月。当备齐诸牲，遍行九祭之法，方可竭小王之诚。”卜方果然没让贞泳失望。
所谓诸牲，除了人牲之外，还有牛、羊、豕三种，每种下面又有不同的类别。以牛为例，有杂色的牛，有商人所贵尚的白牛，还有精心饲养称之为“牢”的牛。
而九祭之法，是指多种处理诸牲的方式，并不局限于“九”。
依然以牛为例，就有割杀的岁祭，砍杀的册祭，肢解的乇祭，对剖的卯祭，挖出内脏的肔祭等。不折腾留下全尸的也有，例如埋于祭坑的埋祭，沉于祭池的沉祭之类。
贞泳没指望真如卜方所言，备齐诸牲，遍行九祭，这是诸位高祖，以及太、中、高三宗才能享受的祭祀规格。别说是诸支多有不满的武帝乙了，哪怕祖帝丁都享受不到这样的优待。
但他可以先提出来再说，之后无论通过多少，都是乙支扩张的事权、财权，也意味着他贞泳的权柄，会跟着水涨船高。
贞泳很满意卜方的态度。
……，……
皿宫的贞卜落下了帷幕，接下来好几旬的乙日，都要举行祭祀武帝乙的祀典。
当然，这和巫璜等卜人无关，他们只负责配合贞人作出贞卜，属于决策的层面。实际执行的，是乙支之内，司掌王族宗法、多子故典，主持对祖先神祭祀的诸位宗人。
和宗人相似的还有祝人，司掌诸般祀典，主持对自然神或曰“帝五臣”的祭祀。他们的地位低于贞人，和卜师差不多，按照大邑商的父子、兄弟、夫妇回避制度，巫璜暂时也无法出任。
哪怕有太子羡的青眼，得以在皿宫正殿列席，但巫璜也不会获得破例擢升。
巫璜对擢升并不过于热衷，只是看着贞泳、卜方、卜交等人，一个个都媚于上意，汲汲于权势，失了身为贞卜之职的责任和担当，他就觉得心里不痛快。
对自己主动提起贞泳先祖事迹、以此示好于他的行为，也暗自感到不值甚至气恼。
回到祖屋，中父巫虔却不在，或许是去视察自家的产业了。巫璜和母亲叙谈了一番，信步往别院而去。
见到仲姬眉，陪同她在后院观赏了一会小塘边的夏景，巫璜心情依然有些闷闷的，忍不住说起了今日皿宫发生的事情。
仲姬眉认真的听完，没有多说什么，只是劝他道：“事涉大邑商的邦政，又有太子羡、诸位贞人的行止，你该谨慎一些，可不好随意外传。”
“你这口吻，倒有了我父亲几分神韵。然而在这王邑里，消息灵通之人多得是，但凡这种大集诸人场合，哪有事情能瞒得住呢？”巫璜不以为然，还揶揄她道，“你既这么说，刚才为何还听得这般认真？”
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