第九章 结婚生子
姜央想要娶妻子，他包饭团到处寻。
走遍东来走遍西，没遇个人可作妻。
苗族人也挺浪漫的，可能从某个角度而言，比起汉族还要浪漫一些。男女从相识到相恋，再到结婚生子，都和唱歌有关系。我这里会摘录李自才唱和他翻译的几句写出来。
比如晚上在游方场大家唱的相问歌。
女方一般会这么唱：
哪个山冲冲冒出的泉水？
哪个山坡升起的太阳？
哪个寨上走来的哥郎？
告诉别人害你白费劲，
告诉阿妹把你来传扬。
把你当作芦笙来吹奏，
日夜想你阿哥不遗忘。
男方一般都会这么回唱：
阿哥来自不深不浅的山冲，
阿哥来自不高不矮的坡上，
阿哥来自茅草丛生的地方。
芦苇建成的房子，
蒿秆做成的木枋，
房屋好比鱼篓一个样。
哥把房子别在臀部上，
走到哪里就在哪里住，
来到这里就在这里藏。
男女双方来回唱十几个回合之后，如果都相互有好感，大家算是基本相识了。然后便进入到了新的阶段——相互赞美。
这时候，基本都是男的先开口唱：
看你这位年轻小姑娘，如同锦鸡一般的漂亮。
想捉害怕损坏它羽毛，想娶又怕触怒你爹娘。
阿哥快要闷死喽，只好到处去流浪！
女方会动情的回唱：
看你这位英俊的哥郎，好比王子一般的端庄。
面容洁白好像白银铸，歌声嘹亮好比芦笙响。
别人命好才同你成双，阿妹命薄空想你一场！
在这种赞美中，不出意外的话，双方都会成为恋人。在成为恋人后，往后的见面就要唱想念歌了。
一九五一年十月，解放两年后，李自才和李淑花结婚。婚后育有三男一女，老大年幼多病，死于八岁，病因未知，死的那一晚，他一直哭，没有停过，哭的满身是汗，被子床单都湿透了。
老太婆请了鬼师在一旁问卜，驱鬼，但没有用。孩子一直哭到断气，那是一种持续不断地哭声，时高时低延绵不绝，让人听得心烦意乱。
李自才对于孩子最后的哭声印象深刻，就像断了线的电话，戛然而止。最后的啼哭成为死亡的前景，让人终生难忘。
人已死，鬼师扔竹片问凶吉，两竹片口朝天，像两口棺材张着大嘴巴。老太婆见状，惊慌十分：“不好这是大凶，鬼师赶紧做法驱鬼，保护家族子孙平安。”
“不急，我开天眼，看看是哪个在搞鬼，我派我的神兵鬼卒去抓他。”
鬼师全身在抖动，一块白布蒙着脸，打开‘天眼’做法抓鬼。
大约过了半个时辰，鬼师用右手拇指、食指、中指抓起在双脚下的那一碗生谷米，散向堂屋的一角。
吩咐李自才把在生谷米旁的一碗酒给喝了，并把他剪的人纸片贴在房角的中柱上，在柱子旁插上点燃的三根香。然后自己念念有词，挥舞手臂，屋子烟雾缭绕，气氛凝重。
他重新把竹片向空中一抛，还是双口朝天。他就这样连抛三次，最后一次才双口朝下，大吉。
鬼师见状，才把蒙在脸上的布摘掉，并对李自才说：“李老师，莫要担心，已经成功驱鬼，已保后代平安。”
可过几天后，孩子的死，换来了个‘坏名声’。从此，李自才对于鬼师，不再待见。
老二、老三、老四就活的很好，都很健康，从小到成年没得什么大病。
直到老三，死于胃病，死的时候才三十岁。她是李氏家族唯一一个女儿。李自才伤心了好几年，现在回想心情还是很不好受。
李自才结婚的时候二十五岁，老太婆十六岁。他在学校操场边捡到她。
旧时代的婚姻大多都是包办的，但他们俩有点例外。
他们没有经历过那种浪漫，也没有经过那种被安排。不过老太婆很会唱情歌，李自才自己也会唱一些，但不及老太婆唱的好。
对于结婚，那个年代还是不易的。当时，解放前，国共双方都安排人深入深山老林里，剿匪，并用谎言和理想浇灌着这片荒蛮之地。
有段时间，八路军成为了这里的‘坏人’。村里的老人，不知道听谁说的，八路军来抢粮食，抢女人，抓壮丁，大家整天都精神紧张，各村都安排人去村口做探子。
李自才清楚的记得有好几次，白天和黑夜听到有人大喊：“八路军来了！八路军来了！”村里男女老少几十口人，像一群失魂落魄的野狗，玩了命的往山里钻。
后来才得知是国民党军官带人提前来了村里，并在村里散布谣言，手段可谓是非常的卑劣和低下。
他们就在这样的背景中结了婚。结婚当天，家里还杀了一头猪。这对于十里八乡的人们来说，算是一件大事。
......
关于结婚的琐碎细节，可能李自才没有讲多少，导致欧阳默没有过多的记录，或者是欧阳默觉得太琐碎了，只是没有整理出来。但通过欧阳默的整理的这章，可以看到即使在那个遥远的年代，他们所在的这个偏远得在地图上面都没有标注的小山村，也没有逃过外部的侵扰。
走遍东来走遍西，没遇个人可作妻。
苗族人也挺浪漫的，可能从某个角度而言，比起汉族还要浪漫一些。男女从相识到相恋，再到结婚生子，都和唱歌有关系。我这里会摘录李自才唱和他翻译的几句写出来。
比如晚上在游方场大家唱的相问歌。
女方一般会这么唱：
哪个山冲冲冒出的泉水？
哪个山坡升起的太阳？
哪个寨上走来的哥郎？
告诉别人害你白费劲，
告诉阿妹把你来传扬。
把你当作芦笙来吹奏，
日夜想你阿哥不遗忘。
男方一般都会这么回唱：
阿哥来自不深不浅的山冲，
阿哥来自不高不矮的坡上，
阿哥来自茅草丛生的地方。
芦苇建成的房子，
蒿秆做成的木枋，
房屋好比鱼篓一个样。
哥把房子别在臀部上，
走到哪里就在哪里住，
来到这里就在这里藏。
男女双方来回唱十几个回合之后，如果都相互有好感，大家算是基本相识了。然后便进入到了新的阶段——相互赞美。
这时候，基本都是男的先开口唱：
看你这位年轻小姑娘，如同锦鸡一般的漂亮。
想捉害怕损坏它羽毛，想娶又怕触怒你爹娘。
阿哥快要闷死喽，只好到处去流浪！
女方会动情的回唱：
看你这位英俊的哥郎，好比王子一般的端庄。
面容洁白好像白银铸，歌声嘹亮好比芦笙响。
别人命好才同你成双，阿妹命薄空想你一场！
在这种赞美中，不出意外的话，双方都会成为恋人。在成为恋人后，往后的见面就要唱想念歌了。
一九五一年十月，解放两年后，李自才和李淑花结婚。婚后育有三男一女，老大年幼多病，死于八岁，病因未知，死的那一晚，他一直哭，没有停过，哭的满身是汗，被子床单都湿透了。
老太婆请了鬼师在一旁问卜，驱鬼，但没有用。孩子一直哭到断气，那是一种持续不断地哭声，时高时低延绵不绝，让人听得心烦意乱。
李自才对于孩子最后的哭声印象深刻，就像断了线的电话，戛然而止。最后的啼哭成为死亡的前景，让人终生难忘。
人已死，鬼师扔竹片问凶吉，两竹片口朝天，像两口棺材张着大嘴巴。老太婆见状，惊慌十分：“不好这是大凶，鬼师赶紧做法驱鬼，保护家族子孙平安。”
“不急，我开天眼，看看是哪个在搞鬼，我派我的神兵鬼卒去抓他。”
鬼师全身在抖动，一块白布蒙着脸，打开‘天眼’做法抓鬼。
大约过了半个时辰，鬼师用右手拇指、食指、中指抓起在双脚下的那一碗生谷米，散向堂屋的一角。
吩咐李自才把在生谷米旁的一碗酒给喝了，并把他剪的人纸片贴在房角的中柱上，在柱子旁插上点燃的三根香。然后自己念念有词，挥舞手臂，屋子烟雾缭绕，气氛凝重。
他重新把竹片向空中一抛，还是双口朝天。他就这样连抛三次，最后一次才双口朝下，大吉。
鬼师见状，才把蒙在脸上的布摘掉，并对李自才说：“李老师，莫要担心，已经成功驱鬼，已保后代平安。”
可过几天后，孩子的死，换来了个‘坏名声’。从此，李自才对于鬼师，不再待见。
老二、老三、老四就活的很好，都很健康，从小到成年没得什么大病。
直到老三，死于胃病，死的时候才三十岁。她是李氏家族唯一一个女儿。李自才伤心了好几年，现在回想心情还是很不好受。
李自才结婚的时候二十五岁，老太婆十六岁。他在学校操场边捡到她。
旧时代的婚姻大多都是包办的，但他们俩有点例外。
他们没有经历过那种浪漫，也没有经过那种被安排。不过老太婆很会唱情歌，李自才自己也会唱一些，但不及老太婆唱的好。
对于结婚，那个年代还是不易的。当时，解放前，国共双方都安排人深入深山老林里，剿匪，并用谎言和理想浇灌着这片荒蛮之地。
有段时间，八路军成为了这里的‘坏人’。村里的老人，不知道听谁说的，八路军来抢粮食，抢女人，抓壮丁，大家整天都精神紧张，各村都安排人去村口做探子。
李自才清楚的记得有好几次，白天和黑夜听到有人大喊：“八路军来了！八路军来了！”村里男女老少几十口人，像一群失魂落魄的野狗，玩了命的往山里钻。
后来才得知是国民党军官带人提前来了村里，并在村里散布谣言，手段可谓是非常的卑劣和低下。
他们就在这样的背景中结了婚。结婚当天，家里还杀了一头猪。这对于十里八乡的人们来说，算是一件大事。
......
关于结婚的琐碎细节，可能李自才没有讲多少，导致欧阳默没有过多的记录，或者是欧阳默觉得太琐碎了，只是没有整理出来。但通过欧阳默的整理的这章，可以看到即使在那个遥远的年代，他们所在的这个偏远得在地图上面都没有标注的小山村，也没有逃过外部的侵扰。
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