第十五章
许红枣关于长夏嘉树康养田园综合体百花州暨花朝节的演戏娱神的幻想里，十二个月份里，每个月份里的花神都有着各自的故事。
在许红枣的童年时期里，石洞村的古戏台上虽然每年都会余音绕梁，但从未演唱过昆曲。
但是在许红枣的唯美幻想里，古戏台上也开始唱起了昆曲《牡丹亭·游园惊梦》。
经过许红枣的改良，又在其中添加了花王和十二花神，载歌载舞。用以活跃场面，增强艺术效果。
花朝节当日，十二花神自古戏台上演出完毕，还要到每个部落里去，送上以百花缝制的香囊给游人们做纪念品。
十二花神，是农历中的十二个月令的代表花与代表人物。
在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，于是十二月令花神的传说最令人神往。
十二花神是旧时的民间传说，农历二月十二是百花的生日，人们称之为花朝节，因此便有了一个花朝之庆。
随着季节时令的更替，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。
爱花惜花之人，自然也为百花留下了许多动人的传说。
百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事，而历代文人墨客玩味和吟咏百花，弄出许多趣闻轶事来，从而造就出十二个月的花神来。
花朝月夕，世俗恒言，二、八两月为春秋之半，故以二月半为花朝，八月半为月夕。
八月中秋的团圆酒，就有很多二月的花酿造而成。
十二花神次第来，人间月月花儿开，花团锦簇彤彤日，笑逐颜开喜心怀。
十二花神，有男花神，也有女花神，合在一起，更好又可以与二十四节气对应着。
十二月令的男花神有：
一月令的兰花神——屈原
屈原亲手在家“滋兰九畹，树蕙百亩”，把爱国热情寄托于兰花，并赞兰花“幽而有芳”，且常身佩兰花，故后人把兰花视为“花中君子”和“国香”，把兰花作为高尚气节和纯真友谊的象征。
二月令的梅花神——林逋
林逋终生无官、无妻、无子，隐居西湖孤山，植梅为妻，畜鹤为子。
他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”诗句，被赞为神来之笔。梅花被誉为“国魂”和“花魁”，把它视为敢为天下先优秀品德的象征。
三月令的桃花神——皮日休
皮日休在《桃花赋》中，赞扬桃花为“艳中之艳，华中之华”，并以古代许多美人作比拟，使人见了桃花，犹如见到美人。
由此桃花常被作为吉祥美好、美满爱情的象征。
四月令的牡丹花神——欧阳修
欧阳修遍历洛阳城中的十九个牡丹花园，寻觅牡丹佳品，写有第一部栽培牡丹的书《洛阳牡丹记》。
牡丹花朵硕大，花容端丽，素有“花中王”之称，后人把它作为“繁荣富强，和平幸福”的象征。
五月令的芍药花神——苏东坡
苏东坡赞“扬州芍药为天下之冠”，任扬州太守时，看到官方举办“万花会”，损害芍药，滋扰百姓，便下令废除“万花会”，受到百姓拥护。芍药是表示相互的爱情和友谊的象征。
六月令的石榴花神——江淹
江淹写《石榴颂》云：“美木艳树，谁望谁待？……照烈泉石，芳披山海。奇丽不移，霜雪空改。”
石榴“千房同膜，十子如一”，成熟后微微绽开一点红唇儿，笑向人间，所以人们常以石榴作礼品，祝其子孙发达、前程无量。
七月令的荷花神——周敦颐
周敦颐的散文《爱莲说》高度赞扬了荷花品种：“出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
莲花成为廉洁清正，不同流合污的道理规范的化身。
八月令的紫薇花神——杨万里
杨万里咏紫薇云：“谁道花无百日红，紫薇长放半年花。”道出了紫薇优于百花的特色。
九月令的桂花神——洪适
洪适对桂花情真意切，咏诗道：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝如芳誉亘千乡。”
人们向来用桂花表示友好、和平和吉祥如意，青年男女则以桂花表示爱慕之情。
十月令的芙蓉花神——范成大
范成大晚年居故里苏州，随地就势筑亭建榭，遍种芙蓉，写有《携家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等赞美芙蓉，后人谓芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。民间也视其为夫妻团圆之物。
十一月令的菊花神——陶潜
陶渊明弃官归隐庐山后，种菊吟诗自娱。
“采菊东篱下，悠然见南山。”他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。“
一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花已成为坚不可摧充满生命活力的象征。
十二月令的水仙花神——高似孙
高似孙写的水仙花前赋后赋千余言，把水仙花描写得十分美丽可爱，现人们还以水仙为“纯洁爱情”的化身。
十二月令的女花神有：
一月令的梅花神——梅妃
梅妃，本名江采萍，高力士收她选入宫中服侍唐玄宗，大受宠幸，后因杨贵妃失宠，郁郁而终。
有诗赞曰：月底梅花性所耽，逢迎懒似欲眠蚕。上阳宫禁春深后，辞却珍珠诵二南。
二月令的杏花神——谢道韫
未若柳絮因风起。文能提笔赋诗，武能跨马杀敌。
谢道韫自幼才智过人，聪明伶俐，深受叔父谢安赏识，长大后嫁给王羲之次子王凝之。
有一次王献之和宾客辩论，将要理屈调穷，谢道韫坐青绫布帐后，就王献之的议论加以发挥，宾客为之倾服。
后孙恩率农民起义军攻克会稽，杀害谢道韫丈夫、儿子。谢道韫率领侍女抽刀抵抗，手杀数人后被俘。
孙恩敬佩其勇敢，释放回家，从此寡居会稽郡。
三月令的桃花神——息夫人
桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。
楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。
此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立祠祭拜，也称她为桃花神。
四月令的牡丹花神——杨贵妃
杨贵妃，本名杨玉环，唐玄宗李隆基宠妃，姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
有诗赞曰：霓裳一曲舞衣轻，含笑秋波百媚生。宫院三千皆国色，春寒独赐浴华清。
五月令的石榴花神——潘夫人
潘夫人，本名潘淑，吴大帝孙权的皇后，传其容色婉娈，美若天仙，有江东绝色、神女之称。
少以父罪没入织室，后蒙帝宠为妃。后孙权废太子孙和，改立其子孙亮为储。并立潘淑为皇后。
有诗赞曰：满面啼痕泪不收，堪怜织室竟同幽。谁知感动君王处，就在图中一点愁。
六月令的莲花神——西施
西施，越国美女，后为吴王夫差之妃，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。
她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
有诗赞曰：芳踪出自苎萝西，未许脩明色与齐。水剩山残吴越尽，千年犹说浣纱溪。
七月令的秋海棠花神——秦若兰
有诗赞曰：一夜因缘未忍抛，漫将恩爱比鸾胶。秦蛾唱出风流调，难解词人万古嘲。
八月令的桂花花神——张丽华
张丽华，南朝陈后主陈叔宝的妃子。张丽华出身兵家，聪明灵慧，有辩才，而且记忆力很强，因此深得陈后主喜爱，为陈后主生有二子。
有诗赞曰：临妆媚脸映朝霞，称得佳人字丽华。不道胭脂易零落，一时竞唱后庭花。
九月令的菊花花神——梁红玉
梁红玉，宋抗金名将韩世忠之妻，其人见识不凡，胆略过人。
曾星夜抱子驰马奔赴秀州知会韩世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛乱，得封安国夫人。
韩世忠与金国大将金兀术大战于黄天荡，梁红玉一身戎装亲于战舰之上击鼓助威，进而大获全胜。
后宋高宗听信秦桧谗言，以“莫须有”的罪名杀害名将岳飞，为之抱不平的韩世忠也被罢去兵权，被封为成安郡王。
韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖，死后夫妻合葬于苏堤灵岩山下。
十月令的芙蓉花神——花蕊夫人
徐氏。蜀主孟昶之宠妃，封慧妃，赐号花蕊夫人。后为宋太宗赵光义所杀，鲜血染红了院中的芙蓉花。人们敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝，尊她为芙蓉花神
有诗赞曰：锦江驿路恨绵绵，泪血频闻泣杜鹃。无限深情人不识，金钟牒拜祀张仙。
十一月令的山茶花花神：王昭君
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭。
传因不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣，自此一直无缘君面。
时呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。后呼韩邪单于亡故，昭君按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，继嫁予呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。
十二月份令的水仙花神：甄夫人
甄宓，三岁失父，九岁喜书，视字辄识。
袁绍为子袁熙聘以为妻。
及曹操攻破邺城，曹丕纳其为夫人，生曹睿及东乡公主。
汉献帝进献郭氏、李氏为嫔妃，二妃受宠，甄氏失意，有怨言，曹丕大怒派人赐死甄后，葬于邺城。
魏明帝曹睿即位后，谥她为文昭皇后。
有诗赞曰：玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。
花朝节当日，二十四节气体验馆里，各有一位花神，带领着游人们穿越时空，沉浸式体验节气的浪漫，品尝二十四节气里，每个节气里独有的菜。
立春的春盘，雨水的罐罐肉，春分的野菜，清明的青团，谷雨的茶水，小满的苦苦菜，夏至的面条，立秋的肉，秋分的螃蟹，霜降的柿子，立冬的饺子，冬至的汤圆等。
在许红枣的童年时期里，石洞村的古戏台上虽然每年都会余音绕梁，但从未演唱过昆曲。
但是在许红枣的唯美幻想里，古戏台上也开始唱起了昆曲《牡丹亭·游园惊梦》。
经过许红枣的改良，又在其中添加了花王和十二花神，载歌载舞。用以活跃场面，增强艺术效果。
花朝节当日，十二花神自古戏台上演出完毕，还要到每个部落里去，送上以百花缝制的香囊给游人们做纪念品。
十二花神，是农历中的十二个月令的代表花与代表人物。
在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，于是十二月令花神的传说最令人神往。
十二花神是旧时的民间传说，农历二月十二是百花的生日，人们称之为花朝节，因此便有了一个花朝之庆。
随着季节时令的更替，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。
爱花惜花之人，自然也为百花留下了许多动人的传说。
百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事，而历代文人墨客玩味和吟咏百花，弄出许多趣闻轶事来，从而造就出十二个月的花神来。
花朝月夕，世俗恒言，二、八两月为春秋之半，故以二月半为花朝，八月半为月夕。
八月中秋的团圆酒，就有很多二月的花酿造而成。
十二花神次第来，人间月月花儿开，花团锦簇彤彤日，笑逐颜开喜心怀。
十二花神，有男花神，也有女花神，合在一起，更好又可以与二十四节气对应着。
十二月令的男花神有：
一月令的兰花神——屈原
屈原亲手在家“滋兰九畹，树蕙百亩”，把爱国热情寄托于兰花，并赞兰花“幽而有芳”，且常身佩兰花，故后人把兰花视为“花中君子”和“国香”，把兰花作为高尚气节和纯真友谊的象征。
二月令的梅花神——林逋
林逋终生无官、无妻、无子，隐居西湖孤山，植梅为妻，畜鹤为子。
他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”诗句，被赞为神来之笔。梅花被誉为“国魂”和“花魁”，把它视为敢为天下先优秀品德的象征。
三月令的桃花神——皮日休
皮日休在《桃花赋》中，赞扬桃花为“艳中之艳，华中之华”，并以古代许多美人作比拟，使人见了桃花，犹如见到美人。
由此桃花常被作为吉祥美好、美满爱情的象征。
四月令的牡丹花神——欧阳修
欧阳修遍历洛阳城中的十九个牡丹花园，寻觅牡丹佳品，写有第一部栽培牡丹的书《洛阳牡丹记》。
牡丹花朵硕大，花容端丽，素有“花中王”之称，后人把它作为“繁荣富强，和平幸福”的象征。
五月令的芍药花神——苏东坡
苏东坡赞“扬州芍药为天下之冠”，任扬州太守时，看到官方举办“万花会”，损害芍药，滋扰百姓，便下令废除“万花会”，受到百姓拥护。芍药是表示相互的爱情和友谊的象征。
六月令的石榴花神——江淹
江淹写《石榴颂》云：“美木艳树，谁望谁待？……照烈泉石，芳披山海。奇丽不移，霜雪空改。”
石榴“千房同膜，十子如一”，成熟后微微绽开一点红唇儿，笑向人间，所以人们常以石榴作礼品，祝其子孙发达、前程无量。
七月令的荷花神——周敦颐
周敦颐的散文《爱莲说》高度赞扬了荷花品种：“出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
莲花成为廉洁清正，不同流合污的道理规范的化身。
八月令的紫薇花神——杨万里
杨万里咏紫薇云：“谁道花无百日红，紫薇长放半年花。”道出了紫薇优于百花的特色。
九月令的桂花神——洪适
洪适对桂花情真意切，咏诗道：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝如芳誉亘千乡。”
人们向来用桂花表示友好、和平和吉祥如意，青年男女则以桂花表示爱慕之情。
十月令的芙蓉花神——范成大
范成大晚年居故里苏州，随地就势筑亭建榭，遍种芙蓉，写有《携家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等赞美芙蓉，后人谓芙蓉二妙：美在照水，德在拒霜。民间也视其为夫妻团圆之物。
十一月令的菊花神——陶潜
陶渊明弃官归隐庐山后，种菊吟诗自娱。
“采菊东篱下，悠然见南山。”他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。“
一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花已成为坚不可摧充满生命活力的象征。
十二月令的水仙花神——高似孙
高似孙写的水仙花前赋后赋千余言，把水仙花描写得十分美丽可爱，现人们还以水仙为“纯洁爱情”的化身。
十二月令的女花神有：
一月令的梅花神——梅妃
梅妃，本名江采萍，高力士收她选入宫中服侍唐玄宗，大受宠幸，后因杨贵妃失宠，郁郁而终。
有诗赞曰：月底梅花性所耽，逢迎懒似欲眠蚕。上阳宫禁春深后，辞却珍珠诵二南。
二月令的杏花神——谢道韫
未若柳絮因风起。文能提笔赋诗，武能跨马杀敌。
谢道韫自幼才智过人，聪明伶俐，深受叔父谢安赏识，长大后嫁给王羲之次子王凝之。
有一次王献之和宾客辩论，将要理屈调穷，谢道韫坐青绫布帐后，就王献之的议论加以发挥，宾客为之倾服。
后孙恩率农民起义军攻克会稽，杀害谢道韫丈夫、儿子。谢道韫率领侍女抽刀抵抗，手杀数人后被俘。
孙恩敬佩其勇敢，释放回家，从此寡居会稽郡。
三月令的桃花神——息夫人
桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。
楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。
此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立祠祭拜，也称她为桃花神。
四月令的牡丹花神——杨贵妃
杨贵妃，本名杨玉环，唐玄宗李隆基宠妃，姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。
其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
有诗赞曰：霓裳一曲舞衣轻，含笑秋波百媚生。宫院三千皆国色，春寒独赐浴华清。
五月令的石榴花神——潘夫人
潘夫人，本名潘淑，吴大帝孙权的皇后，传其容色婉娈，美若天仙，有江东绝色、神女之称。
少以父罪没入织室，后蒙帝宠为妃。后孙权废太子孙和，改立其子孙亮为储。并立潘淑为皇后。
有诗赞曰：满面啼痕泪不收，堪怜织室竟同幽。谁知感动君王处，就在图中一点愁。
六月令的莲花神——西施
西施，越国美女，后为吴王夫差之妃，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。
她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
有诗赞曰：芳踪出自苎萝西，未许脩明色与齐。水剩山残吴越尽，千年犹说浣纱溪。
七月令的秋海棠花神——秦若兰
有诗赞曰：一夜因缘未忍抛，漫将恩爱比鸾胶。秦蛾唱出风流调，难解词人万古嘲。
八月令的桂花花神——张丽华
张丽华，南朝陈后主陈叔宝的妃子。张丽华出身兵家，聪明灵慧，有辩才，而且记忆力很强，因此深得陈后主喜爱，为陈后主生有二子。
有诗赞曰：临妆媚脸映朝霞，称得佳人字丽华。不道胭脂易零落，一时竞唱后庭花。
九月令的菊花花神——梁红玉
梁红玉，宋抗金名将韩世忠之妻，其人见识不凡，胆略过人。
曾星夜抱子驰马奔赴秀州知会韩世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛乱，得封安国夫人。
韩世忠与金国大将金兀术大战于黄天荡，梁红玉一身戎装亲于战舰之上击鼓助威，进而大获全胜。
后宋高宗听信秦桧谗言，以“莫须有”的罪名杀害名将岳飞，为之抱不平的韩世忠也被罢去兵权，被封为成安郡王。
韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖，死后夫妻合葬于苏堤灵岩山下。
十月令的芙蓉花神——花蕊夫人
徐氏。蜀主孟昶之宠妃，封慧妃，赐号花蕊夫人。后为宋太宗赵光义所杀，鲜血染红了院中的芙蓉花。人们敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝，尊她为芙蓉花神
有诗赞曰：锦江驿路恨绵绵，泪血频闻泣杜鹃。无限深情人不识，金钟牒拜祀张仙。
十一月令的山茶花花神：王昭君
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭。
传因不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣，自此一直无缘君面。
时呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。后呼韩邪单于亡故，昭君按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，继嫁予呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。
十二月份令的水仙花神：甄夫人
甄宓，三岁失父，九岁喜书，视字辄识。
袁绍为子袁熙聘以为妻。
及曹操攻破邺城，曹丕纳其为夫人，生曹睿及东乡公主。
汉献帝进献郭氏、李氏为嫔妃，二妃受宠，甄氏失意，有怨言，曹丕大怒派人赐死甄后，葬于邺城。
魏明帝曹睿即位后，谥她为文昭皇后。
有诗赞曰：玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。
花朝节当日，二十四节气体验馆里，各有一位花神，带领着游人们穿越时空，沉浸式体验节气的浪漫，品尝二十四节气里，每个节气里独有的菜。
立春的春盘，雨水的罐罐肉，春分的野菜，清明的青团，谷雨的茶水，小满的苦苦菜，夏至的面条，立秋的肉，秋分的螃蟹，霜降的柿子，立冬的饺子，冬至的汤圆等。
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