木像道来无有用，常言祸福需谨惜
唐天宝十三年十二月一日
从檀木雕刻而成佛像眼中射出七彩的光来，照耀着被黑暗笼罩的苦难，从危险的海洋中翻腾起庇护无助之人的绿洲，吞噬一切虚无缥缈的乱相，安抚着守家之人孤独的心灵。
从手艺品的角度来讲，这尊手掌大小的“药师琉璃光如来造像”并不精致，甚至可以说是陈旧的，佛陀的嘴角早已经不见古印度式的神秘与至尊，而彰显出汉传佛教式的朴质和慈祥。在日本，这样的仿唐式佛像数不胜数，已经到了遍地开花的境地，只要是有人烟的地方，都会有当初苏我氏家族推广的佛教建筑，造像以及信徒。从收藏品的目光来看，除了使用檀木作为材料可以算得上珍贵之外，总体造型的轮廓甚至还不如一些画像来的精致，不过细节部分还是可以看出雕刻者的良苦用心和他坚持不懈的心情，这当然是无法否定的。
眯着眼的佛陀目视前方，仿佛他所看到的地方就是他可普度的众生，盘坐在莲花宝座之上使佛陀看上更加慈眉善目，仿佛昭示着他无穷的法力，手中的药罐正是他兑现十二大愿最有力的证据。不过古今的都佛陀微笑着看着人们，人们却大多愁眉苦脸的盯着佛陀，这确实是有些尴尬。
慈眉善目是有原因的，愁眉苦脸当然也是有原因的，在末法时代到来之前，一切都是有迹可循的，有案可查的，人不能断七情六欲，不然则不能作为人身，而相反，佛不能有七情六欲，不然则无法达到普度众生的目的，一切都是明确的，就连困苦与悲切也看得清清楚楚。
作为一个父亲，一个丈夫，一个儿子，他已经失去了他本该守护的一切，如果说还有什么可以遗留的话，那一定是对自己生命最后的告别。父母，早己到达生的彼岸，妻子，也只是曾经的一缕青烟，而女儿……可怜啊！可耻啊！只有她还尚在人世，此时却身在何方也不晓得，迷迷茫茫之间遁入了云雾，仿佛再无父亲的寄托与牵挂，难道这就是作为男人的最后底线与磨练了吗？如果真相既已如此，那就要暴风来吧！让洪水来吧！冲垮这无意义的卑微人生！让大海给予我解脱吧！把一切可憎之物发泄到我身上吧！这是没有希望的一则故事，自己本该了解了解的，与其让地震毁了旁边若无相干的人们，不如将这无聊的躯体深埋地下，让大地来腐蚀吧！毕竟这一切都是虚妄之物！……
慈悲的佛眼看着眼前的正在犯病的困难人类，越来越愤恨自己是一具木头，真想跳出三界之外好好地提醒提醒这个文绉绉地幻想男，实在是太过分了！
“大哥！在佛祖面前还这么喧闹！成什么体统？有什么语句就写下来，不要老是吓着别人，伤了宁静！”
“你懂什么？此乃口诉文笔之法，先念一遍，再记录下来，再念一遍，而后研细处再修改，方成一篇有趣的文章来，不然你以为唐人作诗都是苦苦冥想而来的？幼稚！那可是在歌舞升平的高超雅乐之中感慨泄情之作！要是我去了唐国，当然比清经感触更深的！”
“二哥是去贩交，又不是去游山玩水，怎么会有时间作诗？”
“所以我说嘛，本该是带上我的，正好和丫头成一对，这样我也不显得孤寂呀！”，大哥像佛祖一样眯起眼睛，仔细地盯着弟弟：“我瞧，孤独的可不止我一个而已”。弟弟正坐在别的房间里写文，哥哥往那里看去丝毫没有障碍：“你也是老大不小的人了，整天窝在家里，能有什么出息？我们家可以穷，可以没权没势，就是不能没有后嗣，不能断了人丁，这才是苏我氏族的生存之道。”
弟弟听了心里厌烦的很，笔尖上的墨水滴在纸上，慢慢地化散开来：“大哥莫要忘了，父亲生前留下来的嘱咐是怎么说的？此间如不立功名，人生于天地之间又与禽兽何异！”
“那你说你想干什么吧！”
“我想学汉人班超那样投笔从戎，征战沙场！而不是待在家里盘弄诗词歌赋，处理庭市账务！”
“哼哼！有趣的很！向来秉性懦弱人竟然会有这样的志向，搞不懂！实在听不懂！我看你是没有救的了，看来父亲的愿望是要落空了！你给我好好反省反省！不要想着去做一些蠢事情，来给我们家族添乱蒙羞就已经是极为幸运的！”，大哥扶着脑袋，实在是想不通该怎么好好教育弟弟了。
每当临近半夜的时候，大哥身上就会止不住的乱颤，可能是先前得了大病而落下病根的缘故，这个季节就把自己裹得严严实实，身上不露出一点缝隙，教人看了心里就会嘲笑他长得像根木桩似的。他可真是堕落呀！没有什么挑衅是能唤起他的斗志的，不过这也不能完全怪他，到了这个年纪，上虽无老，下却有小，小女何在？他经是糊里糊涂的了，只觉得自己生的这个孽种实在是叛逆，他这个当父亲的完全起不到任何责任，全教自己二弟“夺”了去，至今不知她在何方，人在何处？
不过近日听说了女儿即将归来的消息，心里总算是安定了些，不说靠谱不靠谱，总归是先感叹人生无常的，再讨论是真是假的问题。以前听说是到了唐国，学了唐国的语言和文字，不知道现在回来会是什么样的姑娘？肯定要比早些年听管教了吧？如果真是那样，那就证明自己的抉择不会错的。
自己还尚在襁褓之中时，就一直听着父母念叨着要推翻藤原家，要以夺取实权为已任。自己没有什么能力，家里也谈不上富贵，放开了说这是对不起圣德太子的耻辱，心里一直过不去。现在机会来了，而且是极为巧妙的机会：郡守的外孙是个名作藤原通的高官，气质不凡，才华横溢，凭借过人的能力获得了朝廷中“大礼”之位，官居五品，小小年纪便能获得如此成就，确实是能令人点头称赞的，这还不显得巧妙，更巧妙的是，这位身居要职的大人年处孩童之时就与女儿经常谋面，这不得不说是上天赐予苏我家的良机呀！这待这二人结为夫妻，那么即使有天大的横祸降临在苏我家头上，也会永远有一顶不可见的保护伞保护着苏我家的利益，那将是多么光宗耀祖的一举啊！大哥想到这里，心里又是期待又是激动，相比较自己女儿的喜事，二弟所创之事业可称作微不足道的了。
父亲自以为这计划是两全其美的，既成全了郎才女貌，又巩固了家族的势力，原来这天下人所深谋远虑的事，也不过就这么简单，何必又将这过去看的过重呢？
理是这个理，可事情总不至于太空洞。另说那北九州的天气可坏的很，如果从海上看去，只能看到茫茫的一片雾，是绝不可能看到陆地的，大家都说天水相接融于一色，事实是天水本就混同一色，如果是站在山峰上向海边眺望，也是绝无可能看到那仿佛暗藏着千言万语的分水线，这岛与陆地之间的海，就像将布料接制成衣服的线缝，虽然将两地隔得很远，却依旧是密不可分，难以割舍。这漫天的尘埃里总是隐去了一些不为人知的秘密，叫人糊涂起来，犯了自私自利的罪，只知道什么为羞耻，却把事实踩在脚底下，永远不想割舍去掉掩盖什么东西最后的蒙胧……
乡村里的野人，大多是很讨人欢喜的，特别是那种热爱帮助贵人，到最后得不到回报的傻瓜，更像是吉祥物一般尤为可贵。如果仅仅充作门客或什么保镖，当然彰显不出他的魔力，这也是他可怕的地方——叫人难以从道德上戳中他的弱点，而作为一颗棋子为主子卖血卖命。
小夫就是这么样的人，但和那些过街喊打的乞丐与逢人就吠的狗相比，他的命实在是好上了许多。即使粗烂地短布裳褴褛到无法遮羞的地步，他也丝毫不用犹豫半夜要不要到民居墙下的泥土里捡草籽吃，或者是在野外找过路人留下的灶火用以取暖。连小夫都知道那是乞丐与狗才做的事，和他们相同，小夫也常常无所事事，浑身肮脏的躺在尘土纷飞的大街上也没有人管。和他们不同，小夫有人养着，表面上似乎与官府毫无瓜葛，暗地里说不准比那些平日里喜欢切切私语，抢占风头的自大狂要高人一等呢！究竟是怎么一回事呢？让人诧愕的，这小夫本是当今筑前国国守的庶子！既然已经有了令人暗而生悲的身世，也就无需对他的经历感到怜悯，对他的天真感到可爱。如果只是当笑话看，现在只需知晓他过活地不如平常人轻松便足矣。
小夫也有如行尸走肉，混混厄厄的时候，大多在半夜吃饱了官粮，无人需要他的半夜。也许是在像陶片一般脆弱的港口，零星的海水溅落在小夫脸上，他们是亲切过肌肤的好朋友。
近处停泊的官船上浮现诡异地白色人影，那儿的人朝这儿招手：“是筑前国的官差吗！”
小夫摇摇头回呼道：“不是啊，夜已深了，没有什么官差前来等候。”
白色人影把双手一摊：“这可难办了，有什么信使到官府里去通报一声就好了，算了，裴儿啊，可以把锚抛下去了！我们回家喽！”
月亮和星星坠落下去，正好可以砸在清经脸上，这让他与这些陌生又熟悉的天体开始疏远，抖落出毫无精神气可言的颓废躯壳，而那内心孕不出阳光地新生，家乡就像美妙的人生一样与自己渐行渐远，把无尽的劳累寄托在躯壳的坟墓之上……他明白过来，自己是屠戮快乐的武夫。
月光把他的全身照的惨白，在黑夜中他像颗人间的星星一样光明。
由于时间的关系，清经无法立刻与官府取得联系，这样他更加火急火燎，在面对对唐人的贸易，已经让他伤了不少脑筋，而且事先已经与各路贵族，豪门立下不少商务的契约，特别是引荐唐人的问题，还是由那些达官贵族分配职务，这无论对平民还是皇室都是件好事…关键不是这个，关键是他只有义务向他们引荐乐师一人，事先并没有约定过他可以引荐其他唐人，更何况其实唐国严令禁止国人外渡，如果朝廷并不打算给多出来的榛灵配发职位，那么他在本国的生存必将遭遇困难，如果将榛灵送回去则必定会受到唐国的谴查，所以向官府汇报事是最好刚登陆就处理完，如果一拖再拖就必然会发生变故，后果不知道会走向什么境地。
小夫看见清经愁眉苦脸地，连忙逗他发生了什么事，清经早些的时候没有见过小夫，被小夫嚣张而纯真的本性打动了，清经解释自己有急事，小夫说有什么急事都不用着急，可以去找官府解决呀！更何况自己和官府混的很熟，如果有什么问题就来找自己。
：“放心吧！绝对没问题！如果难过出病来，那就不好了，对不对？”，小夫热切的想让自己成为一个大忙人。
“看来上天还没有放弃塑造我...请你能把这封信交给校对户口的人吗？”，清经急忙从怀里掏出一份事先写完的信，并谦谦表示了感激。
从檀木雕刻而成佛像眼中射出七彩的光来，照耀着被黑暗笼罩的苦难，从危险的海洋中翻腾起庇护无助之人的绿洲，吞噬一切虚无缥缈的乱相，安抚着守家之人孤独的心灵。
从手艺品的角度来讲，这尊手掌大小的“药师琉璃光如来造像”并不精致，甚至可以说是陈旧的，佛陀的嘴角早已经不见古印度式的神秘与至尊，而彰显出汉传佛教式的朴质和慈祥。在日本，这样的仿唐式佛像数不胜数，已经到了遍地开花的境地，只要是有人烟的地方，都会有当初苏我氏家族推广的佛教建筑，造像以及信徒。从收藏品的目光来看，除了使用檀木作为材料可以算得上珍贵之外，总体造型的轮廓甚至还不如一些画像来的精致，不过细节部分还是可以看出雕刻者的良苦用心和他坚持不懈的心情，这当然是无法否定的。
眯着眼的佛陀目视前方，仿佛他所看到的地方就是他可普度的众生，盘坐在莲花宝座之上使佛陀看上更加慈眉善目，仿佛昭示着他无穷的法力，手中的药罐正是他兑现十二大愿最有力的证据。不过古今的都佛陀微笑着看着人们，人们却大多愁眉苦脸的盯着佛陀，这确实是有些尴尬。
慈眉善目是有原因的，愁眉苦脸当然也是有原因的，在末法时代到来之前，一切都是有迹可循的，有案可查的，人不能断七情六欲，不然则不能作为人身，而相反，佛不能有七情六欲，不然则无法达到普度众生的目的，一切都是明确的，就连困苦与悲切也看得清清楚楚。
作为一个父亲，一个丈夫，一个儿子，他已经失去了他本该守护的一切，如果说还有什么可以遗留的话，那一定是对自己生命最后的告别。父母，早己到达生的彼岸，妻子，也只是曾经的一缕青烟，而女儿……可怜啊！可耻啊！只有她还尚在人世，此时却身在何方也不晓得，迷迷茫茫之间遁入了云雾，仿佛再无父亲的寄托与牵挂，难道这就是作为男人的最后底线与磨练了吗？如果真相既已如此，那就要暴风来吧！让洪水来吧！冲垮这无意义的卑微人生！让大海给予我解脱吧！把一切可憎之物发泄到我身上吧！这是没有希望的一则故事，自己本该了解了解的，与其让地震毁了旁边若无相干的人们，不如将这无聊的躯体深埋地下，让大地来腐蚀吧！毕竟这一切都是虚妄之物！……
慈悲的佛眼看着眼前的正在犯病的困难人类，越来越愤恨自己是一具木头，真想跳出三界之外好好地提醒提醒这个文绉绉地幻想男，实在是太过分了！
“大哥！在佛祖面前还这么喧闹！成什么体统？有什么语句就写下来，不要老是吓着别人，伤了宁静！”
“你懂什么？此乃口诉文笔之法，先念一遍，再记录下来，再念一遍，而后研细处再修改，方成一篇有趣的文章来，不然你以为唐人作诗都是苦苦冥想而来的？幼稚！那可是在歌舞升平的高超雅乐之中感慨泄情之作！要是我去了唐国，当然比清经感触更深的！”
“二哥是去贩交，又不是去游山玩水，怎么会有时间作诗？”
“所以我说嘛，本该是带上我的，正好和丫头成一对，这样我也不显得孤寂呀！”，大哥像佛祖一样眯起眼睛，仔细地盯着弟弟：“我瞧，孤独的可不止我一个而已”。弟弟正坐在别的房间里写文，哥哥往那里看去丝毫没有障碍：“你也是老大不小的人了，整天窝在家里，能有什么出息？我们家可以穷，可以没权没势，就是不能没有后嗣，不能断了人丁，这才是苏我氏族的生存之道。”
弟弟听了心里厌烦的很，笔尖上的墨水滴在纸上，慢慢地化散开来：“大哥莫要忘了，父亲生前留下来的嘱咐是怎么说的？此间如不立功名，人生于天地之间又与禽兽何异！”
“那你说你想干什么吧！”
“我想学汉人班超那样投笔从戎，征战沙场！而不是待在家里盘弄诗词歌赋，处理庭市账务！”
“哼哼！有趣的很！向来秉性懦弱人竟然会有这样的志向，搞不懂！实在听不懂！我看你是没有救的了，看来父亲的愿望是要落空了！你给我好好反省反省！不要想着去做一些蠢事情，来给我们家族添乱蒙羞就已经是极为幸运的！”，大哥扶着脑袋，实在是想不通该怎么好好教育弟弟了。
每当临近半夜的时候，大哥身上就会止不住的乱颤，可能是先前得了大病而落下病根的缘故，这个季节就把自己裹得严严实实，身上不露出一点缝隙，教人看了心里就会嘲笑他长得像根木桩似的。他可真是堕落呀！没有什么挑衅是能唤起他的斗志的，不过这也不能完全怪他，到了这个年纪，上虽无老，下却有小，小女何在？他经是糊里糊涂的了，只觉得自己生的这个孽种实在是叛逆，他这个当父亲的完全起不到任何责任，全教自己二弟“夺”了去，至今不知她在何方，人在何处？
不过近日听说了女儿即将归来的消息，心里总算是安定了些，不说靠谱不靠谱，总归是先感叹人生无常的，再讨论是真是假的问题。以前听说是到了唐国，学了唐国的语言和文字，不知道现在回来会是什么样的姑娘？肯定要比早些年听管教了吧？如果真是那样，那就证明自己的抉择不会错的。
自己还尚在襁褓之中时，就一直听着父母念叨着要推翻藤原家，要以夺取实权为已任。自己没有什么能力，家里也谈不上富贵，放开了说这是对不起圣德太子的耻辱，心里一直过不去。现在机会来了，而且是极为巧妙的机会：郡守的外孙是个名作藤原通的高官，气质不凡，才华横溢，凭借过人的能力获得了朝廷中“大礼”之位，官居五品，小小年纪便能获得如此成就，确实是能令人点头称赞的，这还不显得巧妙，更巧妙的是，这位身居要职的大人年处孩童之时就与女儿经常谋面，这不得不说是上天赐予苏我家的良机呀！这待这二人结为夫妻，那么即使有天大的横祸降临在苏我家头上，也会永远有一顶不可见的保护伞保护着苏我家的利益，那将是多么光宗耀祖的一举啊！大哥想到这里，心里又是期待又是激动，相比较自己女儿的喜事，二弟所创之事业可称作微不足道的了。
父亲自以为这计划是两全其美的，既成全了郎才女貌，又巩固了家族的势力，原来这天下人所深谋远虑的事，也不过就这么简单，何必又将这过去看的过重呢？
理是这个理，可事情总不至于太空洞。另说那北九州的天气可坏的很，如果从海上看去，只能看到茫茫的一片雾，是绝不可能看到陆地的，大家都说天水相接融于一色，事实是天水本就混同一色，如果是站在山峰上向海边眺望，也是绝无可能看到那仿佛暗藏着千言万语的分水线，这岛与陆地之间的海，就像将布料接制成衣服的线缝，虽然将两地隔得很远，却依旧是密不可分，难以割舍。这漫天的尘埃里总是隐去了一些不为人知的秘密，叫人糊涂起来，犯了自私自利的罪，只知道什么为羞耻，却把事实踩在脚底下，永远不想割舍去掉掩盖什么东西最后的蒙胧……
乡村里的野人，大多是很讨人欢喜的，特别是那种热爱帮助贵人，到最后得不到回报的傻瓜，更像是吉祥物一般尤为可贵。如果仅仅充作门客或什么保镖，当然彰显不出他的魔力，这也是他可怕的地方——叫人难以从道德上戳中他的弱点，而作为一颗棋子为主子卖血卖命。
小夫就是这么样的人，但和那些过街喊打的乞丐与逢人就吠的狗相比，他的命实在是好上了许多。即使粗烂地短布裳褴褛到无法遮羞的地步，他也丝毫不用犹豫半夜要不要到民居墙下的泥土里捡草籽吃，或者是在野外找过路人留下的灶火用以取暖。连小夫都知道那是乞丐与狗才做的事，和他们相同，小夫也常常无所事事，浑身肮脏的躺在尘土纷飞的大街上也没有人管。和他们不同，小夫有人养着，表面上似乎与官府毫无瓜葛，暗地里说不准比那些平日里喜欢切切私语，抢占风头的自大狂要高人一等呢！究竟是怎么一回事呢？让人诧愕的，这小夫本是当今筑前国国守的庶子！既然已经有了令人暗而生悲的身世，也就无需对他的经历感到怜悯，对他的天真感到可爱。如果只是当笑话看，现在只需知晓他过活地不如平常人轻松便足矣。
小夫也有如行尸走肉，混混厄厄的时候，大多在半夜吃饱了官粮，无人需要他的半夜。也许是在像陶片一般脆弱的港口，零星的海水溅落在小夫脸上，他们是亲切过肌肤的好朋友。
近处停泊的官船上浮现诡异地白色人影，那儿的人朝这儿招手：“是筑前国的官差吗！”
小夫摇摇头回呼道：“不是啊，夜已深了，没有什么官差前来等候。”
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月亮和星星坠落下去，正好可以砸在清经脸上，这让他与这些陌生又熟悉的天体开始疏远，抖落出毫无精神气可言的颓废躯壳，而那内心孕不出阳光地新生，家乡就像美妙的人生一样与自己渐行渐远，把无尽的劳累寄托在躯壳的坟墓之上……他明白过来，自己是屠戮快乐的武夫。
月光把他的全身照的惨白，在黑夜中他像颗人间的星星一样光明。
由于时间的关系，清经无法立刻与官府取得联系，这样他更加火急火燎，在面对对唐人的贸易，已经让他伤了不少脑筋，而且事先已经与各路贵族，豪门立下不少商务的契约，特别是引荐唐人的问题，还是由那些达官贵族分配职务，这无论对平民还是皇室都是件好事…关键不是这个，关键是他只有义务向他们引荐乐师一人，事先并没有约定过他可以引荐其他唐人，更何况其实唐国严令禁止国人外渡，如果朝廷并不打算给多出来的榛灵配发职位，那么他在本国的生存必将遭遇困难，如果将榛灵送回去则必定会受到唐国的谴查，所以向官府汇报事是最好刚登陆就处理完，如果一拖再拖就必然会发生变故，后果不知道会走向什么境地。
小夫看见清经愁眉苦脸地，连忙逗他发生了什么事，清经早些的时候没有见过小夫，被小夫嚣张而纯真的本性打动了，清经解释自己有急事，小夫说有什么急事都不用着急，可以去找官府解决呀！更何况自己和官府混的很熟，如果有什么问题就来找自己。
：“放心吧！绝对没问题！如果难过出病来，那就不好了，对不对？”，小夫热切的想让自己成为一个大忙人。
“看来上天还没有放弃塑造我...请你能把这封信交给校对户口的人吗？”，清经急忙从怀里掏出一份事先写完的信，并谦谦表示了感激。
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