第五十一章 超越时间法则的力量

    等到秦太始从自己的记忆中脱离，发现列奥纳多正若有所思的望着远方因他思考而产生的时空乱流。

    列奥纳多有些难以置信，他从未教过秦太始任何关于时空卷轴的法门，只是在他眼前施展过几次时空法则的变式。怎能想到秦太始竟自行掌握了一部分关于时间的力量，他所掌握的时间法则似乎又与自己所掌握的不大相同。

    列奥纳多对时间法则的理解是以强大的灵魂力为媒介，推动时间的流速向前或是向后以任意时间流动，直至找到自己想要前往的时间节点。而后再抹除自己原有和这个世界已有的相关物件或经历，通过时间法则构成的新的列奥纳多个体再将此前做过的事情往复，以此达到时空与相对时空间的平衡。

    那么秦太始对时间法则的理解则是与列奥纳多的法门截然不同的、一种通过灵魂附赠的想象空间构成的更为玄妙的时间体系。

    如果将列奥纳多对时间法则的使用归结为将自身个体看作是时间长河里一项必要存在的点位，前往另一处时间线交错构成的时空平面就必须将自己存在的时间点位进行替换，反复填补可能因为点位存在位置迁移而造成的时间法则紊乱的现象。

    列奥纳多会在现象趋于完全稳定但尚未稳定的那一瞬间抽离同一目标时空的其它任一点位，让自己的灵魂附着在被抽离的个体在当前位面的存在形式，这里的形式具体指限为肉体，而后享有该存在形式在这一时空内的一切权益。

    但秦太始对时间法则的运用更偏向于以时间线交织构成的面带入到其它时间点，实现点与点之间的联系，从而达到扰乱时间线的实际效果。

    等同于通过秦太始施展的时间法则圣纹共同传送的区域不存在于初始时间点和目的时间点之间构成的路径之间，却分别存在于这两段时空的起始点和相对终点。

    如果用通俗的方式来阐述，那就是如果列奥纳多和秦太始二人同时在亚特兰蒂斯宫殿遗迹施展时间法则，列奥纳多只能在此前接触过亚特兰蒂斯帝国或遗迹的，并且存在记忆的人的群体选择自己传送的坐标。

    假设他们同时都带着某种目的性，前往亚特兰蒂斯帝国神殿所在的指定区域。

    承载列奥纳多灵魂的个体在亚特兰蒂斯帝国的领地范围内留下痕迹，这个痕迹可能是亚特兰蒂斯某处建筑的承重石柱上的划痕，也可能是亚特兰蒂斯地处的岛屿上一处不易发现的近代物品。

    但是不论列奥纳多做出怎样不符合时间法则的行为，总会在他传送至原点的时候被不知名的力量抹除。即留在承重石柱上的划痕会重新被石匠填补，随后填补完好的石柱随着亚特兰蒂斯的沉没而沉没，再回到传送之前的时空的时候，这跟石柱不具备被划过的印记。

    至于在亚特兰蒂斯岛上埋下的近代物品，将随着一代又一代原岛上生物产生的有机物而逐渐被氧化，直至消失。至于氧化后的能量，正好处于氧化所需能量和氧化释放能量总量不变的状态。

    即使在亚特兰蒂斯帝国沉入海底之前物质没有被分解，或者物质不可能在一万年之内完成其分解的过程，也会有超脱时间的力量在列奥纳多通过时间通道回到原点之前的某一处时间节点将该物质抹除。

    秦太始的时间法则则是直接的将原有的特定区域物质形态进行往返的传送，即他在传送之前的划痕将同时存在于前后两个时间节点，但并不存在于中间区域。

    如果一定要明确的解释这一现象，只能用玄学的层面来理解。即在秦太始将自身传送至古老的亚特兰蒂斯王国，同样在亚特兰蒂斯帝国的领地范围内的某一处建筑的承重石柱上留下划痕。等到他再通过时间法则进行时间点对时间点的传送的时候，可以清晰的看到划痕依旧存在。

    这是因为时空节点的突然改变，导致能量涨幅不受时间线的控制，就会造成时空乱流的现象。

    也就是方才秦太始回忆起之前在罪之王城藏书阁的角落翻阅到记录着是皇帝生平的那本古书的时候，将列奥纳多和秦太始自身同时带到了年幼的小太始聚精会神看着这本古籍的时间背景。

    这样的现象对秦太始自己而言只是潜意识形态影响意识形态的一种现象，但是对他身旁同样拥有时空法则力量的列奥纳多而言则是一种意识形态影响物质形态的转变。

    也就是他们在刚刚秦太始回忆所处的地方的确是公元三千六百零七年的根达亚神圣帝国十二王城之一的罪之王城的藏书阁。

    但是不同于真实世界的罪之王城的藏书阁的是，这里的一切均有备份，是时间法则管控下，真实世界之外的备份。

    突然间，秦太始发现自己的手指沾了些许杂物，猛地想起自己方才触摸到了罪之王城藏书阁的藏书框架，此刻的他望向自己抬起的手，咽了咽因片刻的惊慌而产生的唾液，和同样震惊的列奥纳多对视。

    当时间的规则无法限制无限接近虚拟的灵体触摸实体的时候，这样的生命体被喻为超越时间的精神造物。