第十一章 仙人镇
不知这是沈庆山如此，还是所有人的父亲也这样，孩子认为难如登天的事情，老爹却认为不值一提，不管孩子到了什么样的岁数，往往求教父亲，都是被信手拈来的解决。
监察厅这样谈虎色变的存在，沈庆山只是简单的说了一嘴，心思却放在了沈毅的武艺进境上，全然不当一回事的模样。
父如山，沉默稳重，不管发生了多大的事，在孩子面前的父亲总是一副老成持重的样子，他是一个家的坚实依靠。
而母则如水，恬淡温暖，总是时刻哺育着孩子，滋润照顾着一家人，两个家长不一样的方式，一刚一柔，一内一外，都是镌刻在下一代人心中的样子，这是以身作则。
唐人就是这般传承着，一代人教会一代人。
沈毅家里有坚实的依靠，却没有温和的滋润，父子两个都是耿直火爆的脾气，平时自然会有一些摩擦，两个人针尖对麦芒的时候，半个月不说话都是常有的事。
嘱咐沈毅最近老实一点，沈庆山就不再搭理儿子，又回到了沉默寡言的生活方式。
他不擅言辞，却不打算放过监察厅，沈毅吃货本质爆发，吃饭哼哧哼哧的像只猪，但不经意发出的闷哼，还是引起了沈庆山心中的不满。
和外人的说词可以大义凛然，但关上门看自己孩子受委屈，他可不会无动于衷。
两父子平时就这样，沈毅也没在意，吃完饭，收拾碗筷，满脸嘻笑的带着‘黑叔’回房，没多久就睡的和死猪一样。
只有这时，沈庆山才静悄悄的推门而入，挨着儿子，仔细的看了看伤口，眉头紧皱。
而打地铺的老黑也是抬起硕大的牛头，瞪着两眼睛，看着父子两个。
日子过的飞快，转眼就是两天过去了，沈毅老老实实的在家躺了两天，这期间平时不登门的师傅也来探望沈毅，还特意‘行气’带着沈毅的内息走了两个大周天。
直到发现没留下什么暗伤才作罢。
不过就是在临走的时候，一脸得意的提溜走了沈庆山多年珍藏的老酒。
明天就是陆家嫂子出殡的日子，自古红事不请不到，白事不请自来，粮台马家还专程派了本家子侄来报丧，沈毅是肯定要去走一遭的。
沈庆山对于这事倒是没有阻拦，即便沈毅身上带伤，可死者为大，马家又特殊的高看了一眼臭小子，他只是吩咐了一句“少说话”，就放开了对儿子的监禁。
仙人镇不大，大多都是熟门熟户，一些婚丧嫁娶迎来送往上的事，家中长辈会规制的妥妥当当，这种事，事主会找沈庆山这个当家人，绝不会找沈毅。
假设来人报丧到大门口，沈庆山恰巧不在家，沈毅出来接待宾客，人家都不会提报丧，直接调头去下一家。
就因为沈毅还不是当家人。
马家能登门给三代以下毛孩子报丧，所以这真是看重这小子了。
想着沈毅身上不便，五毒之一的‘哑巴’孙立特意来接他，这小子人高马大虎头虎脑的，平日里最受沈庆山喜欢，而其余几个不受待见，自然是心虚的不敢登门。
“瞎子呢？”倚着门框，沈毅笑着问孙立。
“咔掀去了。”孙立费劲巴拉的挣着脖子说道。
说孙立是‘哑巴’，不过就是一个外号，其实在当地有一种更贴切的形容，叫“半语子”也说“半语的”。
这种人能发出声音，但咬文嚼字含糊不清，发声症状比一些说话大舌头的人还严重，不是哑巴却等于哑巴，孙立家世又不好，所以在成长过程中，或多或少受到过欺凌。
五毒都这样，大张是脑袋不灵光，沈二是精神不正常，孙立哑，陆海墨瞎，就江小五是个正常人，还女生男相，淘气的像只野猴子。
‘彪’‘疯’‘哑’‘瞎’‘淘’，五毒！
一捂脑袋，沈毅感觉自己问的多余。
让孙立回答下去，不用赶出殡，头七能到马家就不错了。
“没个稳当劲。”沈庆山在一旁看着孙立脸红脖子粗的样子，瞪了一眼沈毅，随即说道：“他费劲巴拉的回答你，你还好意思脑袋疼？”
“布打进，布打进（不打紧）...”孙立嘿嘿一笑，一阵摆手，神情老实憨厚。
沈庆山一愣，想了一下，才明白孙立的意思，额头青筋微露，一伸手指向老黑，道：
“让老黑驮着你们两个，省得些时间。”
稀罕（喜欢）是真稀罕，可孙立的只言片语，总是让火爆性子的人受不了，压着要升腾起来的脾气，沈庆山先躲了。
哈哈一笑，沈毅倒是没感觉自己捂脑袋的动作伤了孙立的心，别人这么做是欠揍，兄弟间这么做，只是玩笑。
走着...
炙热的太阳悬在空中，毒热的像一团火，淡淡的几抹云彩，都被烤的懒散无力，躲在天边。
鸟儿也被热浪逼的寂息不鸣，这是金秋的晌午，燥闷难当。
一条黄土路自远处蜿蜒而来，路旁有着几片疏林，路上的黄土已经滚热的像刚出炉的跳豆，参差不齐的灌木丛里静荡的空无一人，连那片长青的松木林也仿佛疲惫似的，挺着枝丫在喘息。
仙人镇说大不大，说小却也不小，相比于幅员辽阔的大冰原来讲，仙人镇不过是夜空中的一点繁星，一个边陲小镇而已，但要在这仙座山附近来说，它确是毫无疑问的第一大镇。
远处地平线上仙座山，由中间高两边低的三座山峰组成，山势接连圣地山脉，是整个银顶幅员近千里的一部分。
而近则拦分黑水成就津松二江，把一条大江分成了两条，因其山势形态，酷似椅子靠背，才得名仙座山。
唯独这山势朝向有点意思，汉家唐人皆以‘坐北朝南’来定房屋的朝向，历朝历代的宫廷建筑，也大多是这样，所以坐北朝南也就成了所谓的正位。
而这仙座山的朝向却正好相反，是坐南朝北，山势也就成了反位，这样就导致即使在正午阳光炙烈的时候，仙座山也始终有一块地不得阳光照射，成了名副其实的阴土。
沈毅的师傅邓老九就曾经指着三山夹一隅的地方，对着他嘱咐道：“我死了，千万不要此地入葬”的话。
阴宅归阴宅，可不是见不得光，只要黄土盖的住棺材，风景秀美一些就可以了。
而这仙座山的阴土，那就不是人能埋下去的地方，藏风拒水，阴不和阳，所有五行里的东西都是看的见却摸不到，这要是埋个人，棺材板子都盖不住。
当时的沈毅还嫌弃师傅神神叨叨的，一个武者还挑什么阴宅墓土？能有捧黄土盖身，有人摔盆送终，就不错了。
而一旁的邓老九看沈毅对自己的话置若罔闻，马上阴森的恐吓道：“你要是不舍得师傅，想在半夜里让师傅带你走，你就把我埋那。”
不管是不是阴地，反正仙人镇就因为坐落在仙座山脚下而得名。
因为土地肥沃，矿产丰富，南部又毗邻新罗人，大唐自天佑八年开疆拓土到此，便在此垦荒开矿，常驻武备。
历经三代人近五十年的经营和生活，这荒芜人迹的冰原冻土之上，才算是多了一丝人族的生机。
镇子沿仙座山西流而下的津河而建，又遇地势高低和迁入人群的不同区分成了几个村落，像老沈家和老陆家所在的中段村，因其人口多是军户子弟，老百姓也就称之为军台。
往东沿河而上三五里，那是大唐驻军的所在地，闲杂人等莫入，当地人称驻台。
从军台往西则是在冰原上讨生活的淘金客，跑山客，行脚商人和当年随军而迁入此地的关中闲散人口，大多是普通老百姓，村子就叫平安。
杨把头家就住在平安村。
而沈毅家的山坡小院却不在其中，顺着平安村转道向南，贴着另一条汇入津河的小蟒河走五里多地，才到他家，这里居住者较少，人口院落稀疏，比较冷清。
在往南走三十多里，那里也归仙人镇管辖，但却没有老百姓生活，只有一些犯了案的官员和其家眷被发配到那里。
那里被老百姓叫‘矿上’，也是一个村落，沈毅的老爹沈庆山当年就是在那里结识了他的母亲。
而陆海墨嫂子的娘家粮台，顾名思义，平日里是给周围驻军调拨粮草的地方，离这里六十多里地，那里不归仙人镇管辖，而是直接归府院署理。
所以说镇子人口不多，面积却不小，两个人骑着大黑牛，头顶草帽，晃晃悠悠的奔着粮台而去。
监察厅这样谈虎色变的存在，沈庆山只是简单的说了一嘴，心思却放在了沈毅的武艺进境上，全然不当一回事的模样。
父如山，沉默稳重，不管发生了多大的事，在孩子面前的父亲总是一副老成持重的样子，他是一个家的坚实依靠。
而母则如水，恬淡温暖，总是时刻哺育着孩子，滋润照顾着一家人，两个家长不一样的方式，一刚一柔，一内一外，都是镌刻在下一代人心中的样子，这是以身作则。
唐人就是这般传承着，一代人教会一代人。
沈毅家里有坚实的依靠，却没有温和的滋润，父子两个都是耿直火爆的脾气，平时自然会有一些摩擦，两个人针尖对麦芒的时候，半个月不说话都是常有的事。
嘱咐沈毅最近老实一点，沈庆山就不再搭理儿子，又回到了沉默寡言的生活方式。
他不擅言辞，却不打算放过监察厅，沈毅吃货本质爆发，吃饭哼哧哼哧的像只猪，但不经意发出的闷哼，还是引起了沈庆山心中的不满。
和外人的说词可以大义凛然，但关上门看自己孩子受委屈，他可不会无动于衷。
两父子平时就这样，沈毅也没在意，吃完饭，收拾碗筷，满脸嘻笑的带着‘黑叔’回房，没多久就睡的和死猪一样。
只有这时，沈庆山才静悄悄的推门而入，挨着儿子，仔细的看了看伤口，眉头紧皱。
而打地铺的老黑也是抬起硕大的牛头，瞪着两眼睛，看着父子两个。
日子过的飞快，转眼就是两天过去了，沈毅老老实实的在家躺了两天，这期间平时不登门的师傅也来探望沈毅，还特意‘行气’带着沈毅的内息走了两个大周天。
直到发现没留下什么暗伤才作罢。
不过就是在临走的时候，一脸得意的提溜走了沈庆山多年珍藏的老酒。
明天就是陆家嫂子出殡的日子，自古红事不请不到，白事不请自来，粮台马家还专程派了本家子侄来报丧，沈毅是肯定要去走一遭的。
沈庆山对于这事倒是没有阻拦，即便沈毅身上带伤，可死者为大，马家又特殊的高看了一眼臭小子，他只是吩咐了一句“少说话”，就放开了对儿子的监禁。
仙人镇不大，大多都是熟门熟户，一些婚丧嫁娶迎来送往上的事，家中长辈会规制的妥妥当当，这种事，事主会找沈庆山这个当家人，绝不会找沈毅。
假设来人报丧到大门口，沈庆山恰巧不在家，沈毅出来接待宾客，人家都不会提报丧，直接调头去下一家。
就因为沈毅还不是当家人。
马家能登门给三代以下毛孩子报丧，所以这真是看重这小子了。
想着沈毅身上不便，五毒之一的‘哑巴’孙立特意来接他，这小子人高马大虎头虎脑的，平日里最受沈庆山喜欢，而其余几个不受待见，自然是心虚的不敢登门。
“瞎子呢？”倚着门框，沈毅笑着问孙立。
“咔掀去了。”孙立费劲巴拉的挣着脖子说道。
说孙立是‘哑巴’，不过就是一个外号，其实在当地有一种更贴切的形容，叫“半语子”也说“半语的”。
这种人能发出声音，但咬文嚼字含糊不清，发声症状比一些说话大舌头的人还严重，不是哑巴却等于哑巴，孙立家世又不好，所以在成长过程中，或多或少受到过欺凌。
五毒都这样，大张是脑袋不灵光，沈二是精神不正常，孙立哑，陆海墨瞎，就江小五是个正常人，还女生男相，淘气的像只野猴子。
‘彪’‘疯’‘哑’‘瞎’‘淘’，五毒！
一捂脑袋，沈毅感觉自己问的多余。
让孙立回答下去，不用赶出殡，头七能到马家就不错了。
“没个稳当劲。”沈庆山在一旁看着孙立脸红脖子粗的样子，瞪了一眼沈毅，随即说道：“他费劲巴拉的回答你，你还好意思脑袋疼？”
“布打进，布打进（不打紧）...”孙立嘿嘿一笑，一阵摆手，神情老实憨厚。
沈庆山一愣，想了一下，才明白孙立的意思，额头青筋微露，一伸手指向老黑，道：
“让老黑驮着你们两个，省得些时间。”
稀罕（喜欢）是真稀罕，可孙立的只言片语，总是让火爆性子的人受不了，压着要升腾起来的脾气，沈庆山先躲了。
哈哈一笑，沈毅倒是没感觉自己捂脑袋的动作伤了孙立的心，别人这么做是欠揍，兄弟间这么做，只是玩笑。
走着...
炙热的太阳悬在空中，毒热的像一团火，淡淡的几抹云彩，都被烤的懒散无力，躲在天边。
鸟儿也被热浪逼的寂息不鸣，这是金秋的晌午，燥闷难当。
一条黄土路自远处蜿蜒而来，路旁有着几片疏林，路上的黄土已经滚热的像刚出炉的跳豆，参差不齐的灌木丛里静荡的空无一人，连那片长青的松木林也仿佛疲惫似的，挺着枝丫在喘息。
仙人镇说大不大，说小却也不小，相比于幅员辽阔的大冰原来讲，仙人镇不过是夜空中的一点繁星，一个边陲小镇而已，但要在这仙座山附近来说，它确是毫无疑问的第一大镇。
远处地平线上仙座山，由中间高两边低的三座山峰组成，山势接连圣地山脉，是整个银顶幅员近千里的一部分。
而近则拦分黑水成就津松二江，把一条大江分成了两条，因其山势形态，酷似椅子靠背，才得名仙座山。
唯独这山势朝向有点意思，汉家唐人皆以‘坐北朝南’来定房屋的朝向，历朝历代的宫廷建筑，也大多是这样，所以坐北朝南也就成了所谓的正位。
而这仙座山的朝向却正好相反，是坐南朝北，山势也就成了反位，这样就导致即使在正午阳光炙烈的时候，仙座山也始终有一块地不得阳光照射，成了名副其实的阴土。
沈毅的师傅邓老九就曾经指着三山夹一隅的地方，对着他嘱咐道：“我死了，千万不要此地入葬”的话。
阴宅归阴宅，可不是见不得光，只要黄土盖的住棺材，风景秀美一些就可以了。
而这仙座山的阴土，那就不是人能埋下去的地方，藏风拒水，阴不和阳，所有五行里的东西都是看的见却摸不到，这要是埋个人，棺材板子都盖不住。
当时的沈毅还嫌弃师傅神神叨叨的，一个武者还挑什么阴宅墓土？能有捧黄土盖身，有人摔盆送终，就不错了。
而一旁的邓老九看沈毅对自己的话置若罔闻，马上阴森的恐吓道：“你要是不舍得师傅，想在半夜里让师傅带你走，你就把我埋那。”
不管是不是阴地，反正仙人镇就因为坐落在仙座山脚下而得名。
因为土地肥沃，矿产丰富，南部又毗邻新罗人，大唐自天佑八年开疆拓土到此，便在此垦荒开矿，常驻武备。
历经三代人近五十年的经营和生活，这荒芜人迹的冰原冻土之上，才算是多了一丝人族的生机。
镇子沿仙座山西流而下的津河而建，又遇地势高低和迁入人群的不同区分成了几个村落，像老沈家和老陆家所在的中段村，因其人口多是军户子弟，老百姓也就称之为军台。
往东沿河而上三五里，那是大唐驻军的所在地，闲杂人等莫入，当地人称驻台。
从军台往西则是在冰原上讨生活的淘金客，跑山客，行脚商人和当年随军而迁入此地的关中闲散人口，大多是普通老百姓，村子就叫平安。
杨把头家就住在平安村。
而沈毅家的山坡小院却不在其中，顺着平安村转道向南，贴着另一条汇入津河的小蟒河走五里多地，才到他家，这里居住者较少，人口院落稀疏，比较冷清。
在往南走三十多里，那里也归仙人镇管辖，但却没有老百姓生活，只有一些犯了案的官员和其家眷被发配到那里。
那里被老百姓叫‘矿上’，也是一个村落，沈毅的老爹沈庆山当年就是在那里结识了他的母亲。
而陆海墨嫂子的娘家粮台，顾名思义，平日里是给周围驻军调拨粮草的地方，离这里六十多里地，那里不归仙人镇管辖，而是直接归府院署理。
所以说镇子人口不多，面积却不小，两个人骑着大黑牛，头顶草帽，晃晃悠悠的奔着粮台而去。
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。