《学而》第一

    《论语》系列读书笔记

    ——精读《学而》第一则

    千百年来，《学而》的第一则一直是绕不开的必读条目。那么，为什么它这么重要？仅仅是因为它讲述了“为学”和“交友”的原则吗？

    让我们重新来看一下这句话。

    【子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”】

    我们可以明显看出几个关键字——学、习、时、说、乐、人。显然，搞清楚了这几个字，对我们深度理解《学而》第一则有莫大的帮助。我们从最基本的释义开始，从源流上探究这几个字的字义。

    一、学

    我们先看一下“学”字的字形流变。可以看到，“学”这个字上部是“两只手在摆弄爻”，爻，《周易》里经常出现的东西，用于占卜的器具。在古代也有用来当算筹学算术的。综合一下，“学”这个字的上部就是“两只手在摆弄算筹”。

    “学”字的下部比较有趣。它是由“冂”和“子”构成的。“子”字好理解，小孩子嘛。那“冂”这个字呢？我们仔细回想一下，“冂”这个字像啥？“冂”这个字很像我们现代汉语里讲到的“宝盖头”，事实上，“冂”这里的字形义也是类似“盖子”“罩子”的东西。所以呢“学”字的下部的字形义也就是“一个被罩子罩住了的小孩子”。

    这里就有疑惑的点了。“学”字的上部是一个“两只手在摆弄算筹”，这好理解，好歹跟“学”是有关的。但它的下部呢居然是“一个被罩子罩住了的小孩子”，这跟“学”好像八杆子打不着干系吧？

    其实这个问题牵涉到的是关于“学”的本义的问题。我们可以回想一下，我们之所以会产生这个疑问，是因为我们把“学”的本义定为“学习”。但是，我们忽略了一个点——“学”最开始的本义可能不是指学习。

    《说文》里是这么写的，“学，觉悟也。从教从冂（冂，马一反）。冂，尚矇也。臼声。学，篆文。”矇，就是矇昧的意思。《说文》里的这句话也就是说“学”的本义是“对孩子实行启蒙教育使之摆脱矇昧，有所觉悟”。

    看到这里，我们就清楚了为什么“学”字的下部是“一个被罩子罩住的小孩子”。

    “冂”在字形上其实是一种遮蔽、固陋的状态。有点儿像井底之蛙的那口井，会束缚住你的视野。它是什么？它就是你觉悟的屏障。那要怎么破除这个屏障？“学”字的上部就是答案。所谓“学则不固”，从这个意义上来讲，“学”这个字的上部是觉悟的方法，下部中的“冂”是阻挠觉悟的屏障，下部中的“子”是觉悟的主体，“学”这个字贯彻到底的，便是觉悟。所以“学”的精神实质是一种精神的觉悟，也就是精神的自觉。