第23章 逍遥游
很多年以后，每当遇到困难时，林龙都会回想起，庄子带着他逍遥游的那些愉悦的日子，身心立刻松弛下来，不再惧怕任何艰难险阻。
南海有条大鱼，叫做鲲，从曾母暗沙的深海处跃出水面，掀起垂天巨浪，继而变成大鹏，展翅高飞，翅膀宛如挂在天边的彩云，向着昆仑山飞去。庄子和林龙站在雪峰之巅，纵身跳下，轻盈地落在大鹏的脊背上。紧接着，大鹏轻微扇动了几下翅膀，扶摇而上九万里。天空是那么的湛蓝，连一颗尘埃也没有。
“林龙，你站在大鹏上，有什么感觉？”庄子问。
林龙不假思索地说：“感觉大鹏很大，而我们很小。”
“那大鹏和天比起来呢？”
“那肯定是天无穷大，大鹏则显得很小。”
“对了，这就是说世间万物都有相对性的，边限难以界定，万物相互对立而又可以相互转化。”庄子说道。
林龙接着说：“那正如老子教给我的，美与丑、有和无、长与短、高和低、祸与福、声和音等等，相互依存和相互发展一样。”
庄子点点头说：“林龙学得还真不少哈。你闭上眼睛，停止思考，放松心情，体验一下翱翔的感觉吧。”
林龙闭上双眼，深深吸了一口气，静下心来。忽然，他感觉脚底下空空荡荡的，无依无靠，顿时紧张起来。
庄子拉着林龙的手说：“不要多想，不要害怕！看看有什么感觉。”
“感觉在急速往下坠落，又感觉在乘着风飘移，天人合一，无物无我。”林龙说。
庄子非常高兴的说：“你的体验感很直接，很强烈，很敏感。现在睁开眼睛看看吧。”
林龙睁开眼，看到大鹏已和自己脱离，在下方以相同的速度往下飞翔，而后慢慢地贴近林龙的双脚，庄子和林龙又稳稳当当地站在大鹏的脊背上。
原来，刚才庄子和林龙在做垂直落体运动，只有脚下、耳边呼啸着的大风才提醒自己还活着在天地之间逍遥地游荡。
大鹏一瞬间的功夫，就把庄子和林龙驼回到华夏大地，而后又向南海飞去，潜入深海变为鲲，所到之处掀起惊涛骇浪。
庄子和林龙呆在简陋的瓦房里，潜心研究无为而治的道家学说。接触了一段时间，林龙渐渐感受到庄子具有“独与天地精神往来而不敖睨于万物”的个性，充满追求绝对精神自由的激情。庄子的一支生花妙笔善于运用大量的寓言故事来说理、说事，就这么一篇《逍遥游》文章就足以让其站在中华哲学殿堂和文学宝库的重要位置上面。
“吁——”门外两辆马车停顿下来，一辆马车上栓满了贵重的礼物，另外一辆马车上走下来一位官员，他径直来到庄子面前，拱手拜道：“子休先生，楚王久闻你的贤名大德，特派下官来请先生参与政事，共襄霸业，先生尽可拜相封侯。”
庄子作揖还礼道：“谢谢楚王厚爱，本人原本是漆园吏小官，一介贫寒书生，不敢攀登高位，况且我不喜欢受俗事羁绊，宁愿做条泥鳅或者乌龟在泥水里折腾。请别用高官厚禄来侮辱我的人格。”
楚王使者无奈，失望而归。
林龙不解地问庄子：“师傅，你去楚国当宰相，不正好可以参与治理天下，推广我们的学说思想吗？”
“天下需要治理吗？天子只要遵循天道，无为而治即可！”庄子向林龙列举了夏商周三代治理的功过得失，提出春秋战国社会越治越乱，最终社会动荡、仁义尽失的道理。
林龙对庄子这种近乎无政府主义的思想充满疑惑，但对庄子蔑视权贵、不好沽名钓誉、无我无物、特立独行的品格十分佩服。
庄子为了让林龙更深刻地理解做人做事都要顺应自然规律的道理，居然叫林龙去跟屠夫学宰牛，而且一学就十九年。功夫不负有心人，林龙学得一手宰牛的绝活，一把薄刀顺着牛的结构纹理嚯嚯嚯地穿梭，在牛的关节处游刃有余，不大一会功夫，牛皮、牛肉、牛骨、牛杂等等区分得清清爽爽，那把薄刀却连骨头都没有碰到一下，技艺精湛得令人瞠目结舌。
有时候，庄子还会跟好朋友惠施争辩不休，因为庄子思想深邃，才华横溢，超凡脱俗，而惠施学富五车，博闻强记，辩才雄俊，所以林龙经常能享受到他们这对“欢喜冤家”旗鼓相当、逸趣横生的论辩盛宴。
有一次，庄子和惠施结伴出游，林龙也跟随着，来到安徽凤阳的濠水边。濠水自北向南缓缓流淌，碧水澄清。站在桥上，看到一群白鱼晃动着尾巴游了过来，庄子指着鱼群说：“你看，鱼儿成群结队、从从容容地游来游去，这是鱼之乐啊！”
惠施是比较严肃认真的人，并没有那么多的闲情逸致，一听庄子提起鱼之乐，立马较真起来说：“你又不是鱼，你怎么就知道鱼的乐趣呢？”
“嘿嘿，你也不是我，你怎么会知道我不晓得鱼之乐呢？”庄子立马反问道。
惠施更加起劲了，说：“我确实不是你，当然不会知道你了；你更不是鱼，自然同样不知道鱼的快乐了。”
庄子也是不分出胜负绝不罢休的样子，说：“好吧，那我们从头撸一遍——既然你问‘你怎么就知道鱼的乐趣呢？’，说明你已经承认我知晓鱼的乐趣了才来问我的，而我获知鱼儿的快乐是在这濠水桥上啊！”
惠施似乎被说得哑口无言了，对着林龙说：“林龙，你说说看，谁说的更有道理。”
林龙想了想，说：“你们是从不同的身份、不同的眼光和不同的心境来看出游的鱼群，得出了不同的看法和结论。惠老先生是以智者的身份，用科学的、理性的眼光来看，没有亲身的感受和客观依据的情况下，是不会肯定说有鱼的乐趣的。而我师傅是逍遥游世之人，总是‘相忘于江湖’，已经把自己悠闲的心情移植到游鱼上了，跟鱼融为一体，物我两忘了，所以体验到了鱼的快乐。”
惠施笑着说：“嗯，不愧是庄周的学生啊。林龙啊，你师傅曾经梦见自己变成一只蝴蝶，醒来后发现自己又成了庄周，搞不清是庄周梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦中变成了庄周，看来你肯定是能搞得清楚的。”
林龙狡黠、幽默地说：“也许两者都是！”
庄子和惠施开心地笑了起来。
濠水里的鱼儿依旧自由自在地游来游去。
南海有条大鱼，叫做鲲，从曾母暗沙的深海处跃出水面，掀起垂天巨浪，继而变成大鹏，展翅高飞，翅膀宛如挂在天边的彩云，向着昆仑山飞去。庄子和林龙站在雪峰之巅，纵身跳下，轻盈地落在大鹏的脊背上。紧接着，大鹏轻微扇动了几下翅膀，扶摇而上九万里。天空是那么的湛蓝，连一颗尘埃也没有。
“林龙，你站在大鹏上，有什么感觉？”庄子问。
林龙不假思索地说：“感觉大鹏很大，而我们很小。”
“那大鹏和天比起来呢？”
“那肯定是天无穷大，大鹏则显得很小。”
“对了，这就是说世间万物都有相对性的，边限难以界定，万物相互对立而又可以相互转化。”庄子说道。
林龙接着说：“那正如老子教给我的，美与丑、有和无、长与短、高和低、祸与福、声和音等等，相互依存和相互发展一样。”
庄子点点头说：“林龙学得还真不少哈。你闭上眼睛，停止思考，放松心情，体验一下翱翔的感觉吧。”
林龙闭上双眼，深深吸了一口气，静下心来。忽然，他感觉脚底下空空荡荡的，无依无靠，顿时紧张起来。
庄子拉着林龙的手说：“不要多想，不要害怕！看看有什么感觉。”
“感觉在急速往下坠落，又感觉在乘着风飘移，天人合一，无物无我。”林龙说。
庄子非常高兴的说：“你的体验感很直接，很强烈，很敏感。现在睁开眼睛看看吧。”
林龙睁开眼，看到大鹏已和自己脱离，在下方以相同的速度往下飞翔，而后慢慢地贴近林龙的双脚，庄子和林龙又稳稳当当地站在大鹏的脊背上。
原来，刚才庄子和林龙在做垂直落体运动，只有脚下、耳边呼啸着的大风才提醒自己还活着在天地之间逍遥地游荡。
大鹏一瞬间的功夫，就把庄子和林龙驼回到华夏大地，而后又向南海飞去，潜入深海变为鲲，所到之处掀起惊涛骇浪。
庄子和林龙呆在简陋的瓦房里，潜心研究无为而治的道家学说。接触了一段时间，林龙渐渐感受到庄子具有“独与天地精神往来而不敖睨于万物”的个性，充满追求绝对精神自由的激情。庄子的一支生花妙笔善于运用大量的寓言故事来说理、说事，就这么一篇《逍遥游》文章就足以让其站在中华哲学殿堂和文学宝库的重要位置上面。
“吁——”门外两辆马车停顿下来，一辆马车上栓满了贵重的礼物，另外一辆马车上走下来一位官员，他径直来到庄子面前，拱手拜道：“子休先生，楚王久闻你的贤名大德，特派下官来请先生参与政事，共襄霸业，先生尽可拜相封侯。”
庄子作揖还礼道：“谢谢楚王厚爱，本人原本是漆园吏小官，一介贫寒书生，不敢攀登高位，况且我不喜欢受俗事羁绊，宁愿做条泥鳅或者乌龟在泥水里折腾。请别用高官厚禄来侮辱我的人格。”
楚王使者无奈，失望而归。
林龙不解地问庄子：“师傅，你去楚国当宰相，不正好可以参与治理天下，推广我们的学说思想吗？”
“天下需要治理吗？天子只要遵循天道，无为而治即可！”庄子向林龙列举了夏商周三代治理的功过得失，提出春秋战国社会越治越乱，最终社会动荡、仁义尽失的道理。
林龙对庄子这种近乎无政府主义的思想充满疑惑，但对庄子蔑视权贵、不好沽名钓誉、无我无物、特立独行的品格十分佩服。
庄子为了让林龙更深刻地理解做人做事都要顺应自然规律的道理，居然叫林龙去跟屠夫学宰牛，而且一学就十九年。功夫不负有心人，林龙学得一手宰牛的绝活，一把薄刀顺着牛的结构纹理嚯嚯嚯地穿梭，在牛的关节处游刃有余，不大一会功夫，牛皮、牛肉、牛骨、牛杂等等区分得清清爽爽，那把薄刀却连骨头都没有碰到一下，技艺精湛得令人瞠目结舌。
有时候，庄子还会跟好朋友惠施争辩不休，因为庄子思想深邃，才华横溢，超凡脱俗，而惠施学富五车，博闻强记，辩才雄俊，所以林龙经常能享受到他们这对“欢喜冤家”旗鼓相当、逸趣横生的论辩盛宴。
有一次，庄子和惠施结伴出游，林龙也跟随着，来到安徽凤阳的濠水边。濠水自北向南缓缓流淌，碧水澄清。站在桥上，看到一群白鱼晃动着尾巴游了过来，庄子指着鱼群说：“你看，鱼儿成群结队、从从容容地游来游去，这是鱼之乐啊！”
惠施是比较严肃认真的人，并没有那么多的闲情逸致，一听庄子提起鱼之乐，立马较真起来说：“你又不是鱼，你怎么就知道鱼的乐趣呢？”
“嘿嘿，你也不是我，你怎么会知道我不晓得鱼之乐呢？”庄子立马反问道。
惠施更加起劲了，说：“我确实不是你，当然不会知道你了；你更不是鱼，自然同样不知道鱼的快乐了。”
庄子也是不分出胜负绝不罢休的样子，说：“好吧，那我们从头撸一遍——既然你问‘你怎么就知道鱼的乐趣呢？’，说明你已经承认我知晓鱼的乐趣了才来问我的，而我获知鱼儿的快乐是在这濠水桥上啊！”
惠施似乎被说得哑口无言了，对着林龙说：“林龙，你说说看，谁说的更有道理。”
林龙想了想，说：“你们是从不同的身份、不同的眼光和不同的心境来看出游的鱼群，得出了不同的看法和结论。惠老先生是以智者的身份，用科学的、理性的眼光来看，没有亲身的感受和客观依据的情况下，是不会肯定说有鱼的乐趣的。而我师傅是逍遥游世之人，总是‘相忘于江湖’，已经把自己悠闲的心情移植到游鱼上了，跟鱼融为一体，物我两忘了，所以体验到了鱼的快乐。”
惠施笑着说：“嗯，不愧是庄周的学生啊。林龙啊，你师傅曾经梦见自己变成一只蝴蝶，醒来后发现自己又成了庄周，搞不清是庄周梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦中变成了庄周，看来你肯定是能搞得清楚的。”
林龙狡黠、幽默地说：“也许两者都是！”
庄子和惠施开心地笑了起来。
濠水里的鱼儿依旧自由自在地游来游去。
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