第十五章 三世奇缘
初夏的家乡真美。大清早，周道站在菜园子里，一边拿着《上清消魔真经》，一边倾听大自然的天籁之音。虫鸣和鸟叫声在清风的吹拂下显得更加悠扬，一切都显得那么生意盎然。
周道随意翻开《上清消魔真经》，很快被书中记载的一段传奇秘辛所吸引。他之前急切地学习道法，对书中关于上清派历史源流的文字不甚上心。现在定心下来，在平和的夏日清晨，才仔细阅读真经的编撰的始末，满足一下好奇心。
按经书中的描述，周道的先祖周子良，与茅山祖师陶弘景有三世奇缘。
周子良的第一世前身为南朝刘宋的皇室之后，名叫刘俣。刘俣是刘宋开国皇帝刘裕的侄曾孙，是《世说新语》作者刘义庆的孙子。受到家学熏陶，刘俣从小精通道家玄学。陶弘景和刘俣是发小，两人时常交流修道心得。陶弘景对这位朋友既钦佩又敬重，认为是神仙一流的人物。
不过好景不长，刘宋后期政局动荡。落难的凤凰不如鸡。即使身为皇帝，尚且不能苟活于乱世。刘宋末代皇帝被处死前，泪流满面的发愿：愿生生世世，不要再生于帝王之家。皇帝如此，一般的皇族更为凄惨。刘俣的父亲刘秉卷入政治漩涡，担任朝中最高官职--尚书令。但当时的朝政完全被武将出身的萧道成把持。萧道成为篡位剪除异己，将刘秉及刘俣一门全部处死。
陶弘景狼狈地去与朋友告别。谁知刘俣似乎早知有此一难，很平静地安慰对方。并且告诉他，两人有三世奇缘，这只是第一世。陶弘景泪流不已，刘俣只是木然相对，从容赴死。
周子良的第二世前身为南朝萧齐宗室宜都王萧铿。萧铿是齐高帝萧道成的儿子，萧齐建国之后被封为宜都王。萧铿出生之日，正是刘俣引颈受戮之时，萧铿为刘俣的转世。陶弘景一心向道，本无意仕宦做官。后来萧道成任命他为宜都王侍读。陶弘景本不欲接受，但当他见到五岁的萧铿时，内心禁不往颤抖：这孩子绝对是刘俣转世。
陶弘景担任了萧铿的侍读一职，全心全意地陪伴了他十年。这对于陶弘景而言，已经属非常特殊的情形。陶弘景无意功名，最喜欢听清风吹过松林之声。以至于后来梁武帝萧衍多次邀他出山担任宰相，都被婉拒。梁武帝一生气，下诏书问他“山中何所有？”什么东西能令陶弘景流连不已，连高官都不愿意做。
陶弘景写诗巧妙回答：“山中何所有，岭上有白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”诗写得高妙绝伦，令才气超群的梁武帝也钦佩不已。
能让茅山宗师花上十年的光阴陪伴，萧铿缘分不浅。可是好景不长，萧道成死了之后，继位的明帝萧鸾大肆诛杀宗室，十八岁的萧铿也在屠戮之列。
萧铿被杀之时，在茅山上修行的陶弘景有特别的感应。他在睡梦中见到萧铿前来拜会，并告诉自己说：“某日将无罪被杀，三年之后降生永宁周家。”陶弘景遽然惊醒，连忙派弟子下山打探，果然萧铿已经被杀了。
十五年之后，久不下茅山的陶弘景化名王整出游永宁县。在天师道的道观之中，遇到了十二岁的周子良，并收他为弟子。周子良为陶弘景的衣食弟子，这与寻常的弟子不同，地位更高。
周子良甚至提出要在梁武帝为陶弘景建造的朱阳馆之侧单独修建屋舍，陶弘景也欣然答应。这是累世宿缘造就的因果。除了三世奇缘之外，周子良确实也深具慧根。经书记载，周子良为通灵之体，屡次通感到真仙下降，后来修成仙籍。《上清消魔真经》的很多法诀，都是由真仙下降传授给周子良的。
道教上清派从南岳夫人魏华存开始立派，到陶弘景时传了九代。第十代宗师为隋唐之际的王远知。王远知为唐高祖李渊出过大力，并为唐太宗李世民主持玉箓斋，化解九幽冤魂，才使得天地祥和，为“贞观之治”开创了条件。
道史记载，王远知为陶弘景嫡传弟子。这令很多研究道教的专家大惑不解。因为根据两人的生卒年月，陶弘景驾鹤西去之时，王远知年方八岁，不可能接受陶弘景的衣钵传承。
按《上清消魔真经》的记载，王远知的道法来自周子良。不过周子良声称代师传授，因此王远知才成为上清派第十代宗师。王远知对周子良感激不已，嘱咐弟子对周氏后裔多加照顾。因此才有了司马承祯编撰《上清消魔真经》，并传下玉清玦之举。
周道看到这里，慢慢掩上书卷，遐想先人神仙高绝的风姿，心生无限向往。不过《上清消魔真经》在周家代代相传，却再也没有产生如周子良般了不得的人物。其中原由，殊不可解。周道也迷惑不已。
突然，周道想起一件尘封上十年的往事。这些事情周道本已经几近于忘记，可经过几天来的神奇经历，模糊的记忆又浮上心头。
那时周道才六、七岁年纪，经常和爷爷外出干一些神秘的营生。周氏历代都会一些道法，爷爷也想将道法传授给周道，因此从小便给他一些熏陶。
爷爷常带着周道去给人“收惊”。那个时候，一般哪家的小孩子无故呆滞，或说一些奇怪的梦话又或者半夜突然啼哭，连医院都检查不出毛病。乡下便认为这是受了“吓”，就要找人来“收惊”。
周道的爷爷会“收惊”。爷爷经常跟周道讲一些神话故事。关于收惊，爷爷告诉周道：这是上古五帝之一颛顼帝的儿子。颛顼帝有三个刚出生就夭折的儿子，一个成了长江里的水鬼，专施疟疾害人；一个成了若河中的水鬼，就是人们常说的魍魉；还有一个称为小鬼，住在人家房屋的角落，喜欢惊吓小孩。小孩子受吓，就是小鬼所为。
周道隐约记得收惊仪式并不复杂，似乎只要呼喊神灵名号即可。大多数的时候，爷爷只是用手指在空中虚画，然后念诵咒语：
天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎。
过路君子念一遍，一觉睡到大天光。
如果小孩被“吓”得厉害，那么就要启动施咒法器了。爷爷用的法器是一个牛角。通过法器可以借助神灵的力量。爷爷说吹响这个牛角，天上的神明就能够听到人间的祈求，于是下凡扶危解难。“收吓”更高深一点的咒语是雷公咒：
头上青云盖，左边三点金。车动龙身转，斤字斩妖精。
耳听雷声响，万吓化灰尘。我奉太上老君急急如律令!
念毕雷公咒，小孩子一般便恢复如常。除了“收惊”，道门的咒语还能治“灿耳风”。湖南乡下管管腮腺炎叫“灿耳风”。得这个病后，两腮肿大，牙齿咬东西都费力，且腮部肌肉用力便会酸疼。很多的小孩得这个病，一般没有去找医生的。乡邻都跑过来请爷爷。
爷爷对着病人念咒；念完之后，含一口清水，朝人一喷。这就算治疗完毕。最神奇的是，经过这一番神神道道的治疗，得病的小孩睡一觉之后，几乎都好了。如果用西医的理论，无论如何也解释不了其中的原理。爷爷做这些事情都是不收钱的，纯粹为乡里乡亲帮忙而已。
周道随意翻开《上清消魔真经》，很快被书中记载的一段传奇秘辛所吸引。他之前急切地学习道法，对书中关于上清派历史源流的文字不甚上心。现在定心下来，在平和的夏日清晨，才仔细阅读真经的编撰的始末，满足一下好奇心。
按经书中的描述，周道的先祖周子良，与茅山祖师陶弘景有三世奇缘。
周子良的第一世前身为南朝刘宋的皇室之后，名叫刘俣。刘俣是刘宋开国皇帝刘裕的侄曾孙，是《世说新语》作者刘义庆的孙子。受到家学熏陶，刘俣从小精通道家玄学。陶弘景和刘俣是发小，两人时常交流修道心得。陶弘景对这位朋友既钦佩又敬重，认为是神仙一流的人物。
不过好景不长，刘宋后期政局动荡。落难的凤凰不如鸡。即使身为皇帝，尚且不能苟活于乱世。刘宋末代皇帝被处死前，泪流满面的发愿：愿生生世世，不要再生于帝王之家。皇帝如此，一般的皇族更为凄惨。刘俣的父亲刘秉卷入政治漩涡，担任朝中最高官职--尚书令。但当时的朝政完全被武将出身的萧道成把持。萧道成为篡位剪除异己，将刘秉及刘俣一门全部处死。
陶弘景狼狈地去与朋友告别。谁知刘俣似乎早知有此一难，很平静地安慰对方。并且告诉他，两人有三世奇缘，这只是第一世。陶弘景泪流不已，刘俣只是木然相对，从容赴死。
周子良的第二世前身为南朝萧齐宗室宜都王萧铿。萧铿是齐高帝萧道成的儿子，萧齐建国之后被封为宜都王。萧铿出生之日，正是刘俣引颈受戮之时，萧铿为刘俣的转世。陶弘景一心向道，本无意仕宦做官。后来萧道成任命他为宜都王侍读。陶弘景本不欲接受，但当他见到五岁的萧铿时，内心禁不往颤抖：这孩子绝对是刘俣转世。
陶弘景担任了萧铿的侍读一职，全心全意地陪伴了他十年。这对于陶弘景而言，已经属非常特殊的情形。陶弘景无意功名，最喜欢听清风吹过松林之声。以至于后来梁武帝萧衍多次邀他出山担任宰相，都被婉拒。梁武帝一生气，下诏书问他“山中何所有？”什么东西能令陶弘景流连不已，连高官都不愿意做。
陶弘景写诗巧妙回答：“山中何所有，岭上有白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”诗写得高妙绝伦，令才气超群的梁武帝也钦佩不已。
能让茅山宗师花上十年的光阴陪伴，萧铿缘分不浅。可是好景不长，萧道成死了之后，继位的明帝萧鸾大肆诛杀宗室，十八岁的萧铿也在屠戮之列。
萧铿被杀之时，在茅山上修行的陶弘景有特别的感应。他在睡梦中见到萧铿前来拜会，并告诉自己说：“某日将无罪被杀，三年之后降生永宁周家。”陶弘景遽然惊醒，连忙派弟子下山打探，果然萧铿已经被杀了。
十五年之后，久不下茅山的陶弘景化名王整出游永宁县。在天师道的道观之中，遇到了十二岁的周子良，并收他为弟子。周子良为陶弘景的衣食弟子，这与寻常的弟子不同，地位更高。
周子良甚至提出要在梁武帝为陶弘景建造的朱阳馆之侧单独修建屋舍，陶弘景也欣然答应。这是累世宿缘造就的因果。除了三世奇缘之外，周子良确实也深具慧根。经书记载，周子良为通灵之体，屡次通感到真仙下降，后来修成仙籍。《上清消魔真经》的很多法诀，都是由真仙下降传授给周子良的。
道教上清派从南岳夫人魏华存开始立派，到陶弘景时传了九代。第十代宗师为隋唐之际的王远知。王远知为唐高祖李渊出过大力，并为唐太宗李世民主持玉箓斋，化解九幽冤魂，才使得天地祥和，为“贞观之治”开创了条件。
道史记载，王远知为陶弘景嫡传弟子。这令很多研究道教的专家大惑不解。因为根据两人的生卒年月，陶弘景驾鹤西去之时，王远知年方八岁，不可能接受陶弘景的衣钵传承。
按《上清消魔真经》的记载，王远知的道法来自周子良。不过周子良声称代师传授，因此王远知才成为上清派第十代宗师。王远知对周子良感激不已，嘱咐弟子对周氏后裔多加照顾。因此才有了司马承祯编撰《上清消魔真经》，并传下玉清玦之举。
周道看到这里，慢慢掩上书卷，遐想先人神仙高绝的风姿，心生无限向往。不过《上清消魔真经》在周家代代相传，却再也没有产生如周子良般了不得的人物。其中原由，殊不可解。周道也迷惑不已。
突然，周道想起一件尘封上十年的往事。这些事情周道本已经几近于忘记，可经过几天来的神奇经历，模糊的记忆又浮上心头。
那时周道才六、七岁年纪，经常和爷爷外出干一些神秘的营生。周氏历代都会一些道法，爷爷也想将道法传授给周道，因此从小便给他一些熏陶。
爷爷常带着周道去给人“收惊”。那个时候，一般哪家的小孩子无故呆滞，或说一些奇怪的梦话又或者半夜突然啼哭，连医院都检查不出毛病。乡下便认为这是受了“吓”，就要找人来“收惊”。
周道的爷爷会“收惊”。爷爷经常跟周道讲一些神话故事。关于收惊，爷爷告诉周道：这是上古五帝之一颛顼帝的儿子。颛顼帝有三个刚出生就夭折的儿子，一个成了长江里的水鬼，专施疟疾害人；一个成了若河中的水鬼，就是人们常说的魍魉；还有一个称为小鬼，住在人家房屋的角落，喜欢惊吓小孩。小孩子受吓，就是小鬼所为。
周道隐约记得收惊仪式并不复杂，似乎只要呼喊神灵名号即可。大多数的时候，爷爷只是用手指在空中虚画，然后念诵咒语：
天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎。
过路君子念一遍，一觉睡到大天光。
如果小孩被“吓”得厉害，那么就要启动施咒法器了。爷爷用的法器是一个牛角。通过法器可以借助神灵的力量。爷爷说吹响这个牛角，天上的神明就能够听到人间的祈求，于是下凡扶危解难。“收吓”更高深一点的咒语是雷公咒：
头上青云盖，左边三点金。车动龙身转，斤字斩妖精。
耳听雷声响，万吓化灰尘。我奉太上老君急急如律令!
念毕雷公咒，小孩子一般便恢复如常。除了“收惊”，道门的咒语还能治“灿耳风”。湖南乡下管管腮腺炎叫“灿耳风”。得这个病后，两腮肿大，牙齿咬东西都费力，且腮部肌肉用力便会酸疼。很多的小孩得这个病，一般没有去找医生的。乡邻都跑过来请爷爷。
爷爷对着病人念咒；念完之后，含一口清水，朝人一喷。这就算治疗完毕。最神奇的是，经过这一番神神道道的治疗，得病的小孩睡一觉之后，几乎都好了。如果用西医的理论，无论如何也解释不了其中的原理。爷爷做这些事情都是不收钱的，纯粹为乡里乡亲帮忙而已。
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