孝之祭——解放自己

    民间有个习俗——上坟。以前我也多次上过坟，每次上坟的时候，都是在一种神秘的氛围中，虔诚地带着怀念带着追思。但并不知道上坟的目的和意义是什么。

    我曾请教过一位传统文化的老师。他告诉我：“上坟是尽孝的一种方式。”我问：“人都没了，还能尽孝吗？”他说：“烧纸、上供、送花等等，这是给已故的老人送钱、送物，能让他们在“那边”生活得更好。这不仅是尽孝，还能让他们保佑庇护我们，否则的话，我们就不走运。”针对这种说法，我是既怀疑又无以辩驳。

    2022年农历十月初一，这天是传统的“寒衣节”，也是母亲离开后的第一个“寒衣节”。我把母亲的棉衣包了两大包拿到了坟地。烧完纸，就一件一件地烧衣服。烧每一件衣服的时候，我眼前都能浮现出母亲穿这件衣服的情景，都能想起母亲与这件衣服的故事。在烧的过程中，我有些不舍，感觉哪件衣服都亲切，都有母亲的气息，都有我们的故事，就犹豫了。但又想：天冷啦，母亲可能还等着穿呢。我忍着一种无奈，恋恋不舍地把衣服都烧了。

    过了一段时间，我渐渐地从思念悲伤的情绪中拔了出来。

    母亲离开之后，我一看到母亲的衣服，就睹物思人。想起母亲，就失落悲伤。而烧了衣服之后，看到母亲遗物的机会少了，悲伤也就少了，渐渐地就能正常生活了。

    我开始思考上坟。

    老人的遗物，最多的就是衣服。这些衣服既不宜久留，又不忍随意地丢弃。而“寒衣节”，恰恰给我们找到了处置这些衣物的最好的方式和最好的理由。

    但烧纸、献花、上供等等，这与烧衣服不同。因为纸和花及贡品不是遗物，这些东西都是为了上坟而买的。其意义又何在呢？

    回想自己的经历与感受，我觉得对亲人有一种思念，这种思念一点一点在心中积累，积累到一定程度，内心就承受不了。而通过上坟，这种思念的情感就有了承接的载体。或许这才是上坟的意义所在吧。

    每年上坟的时间是：春节——清明——农历七月十五——农历十月初一，间隔都是九十多天。这是对思念亲人的情感释放在时间上的合理安排，绝非偶然。

    我大吃一惊：先人真是用心良苦啊！而之前的我，却稀里巴嘟自以为是地把这看成了迷信。

    我终于对上坟有了自己的认知：上坟不仅仅是为了已故的亲人，更是为了我们活着的人能够正常地生活呀。