附篇十七、王十朋《林下十二子》与《红楼梦》
《红楼悟梦》一书中，我在文章“红楼梦的甄与贾”中指出了王十朋和他妻子贾尤凤，与《红楼梦》的莫大关联。续书过程中，我更感觉仿佛《红楼梦》中到处都有王十朋的影子。由其是他写的《林下十二子》，因其与十二钗的重要联系，更引起了我的注意。
《林下十二子》是王十朋的代表作，收录于他的《梅溪集》里面：
竹子脩
万木萧疏怯岁寒，子脩相见喜平安。世间宁有扬州鹤，休讶平生肉食难。
井子深
席量泓泓井子深，客来车辖总能沉。定须再筑新亭覆，不负先君好事心。
梅子先
竹外溪头手自栽，群芳推让子先开。好将正味调金鼎，莫似樱桃太不才。
桂子苍
学仙深愧似吴郎，赖有吾庐两子苍。疑是广寒宫里种，一秋三度送天香。
兰子芳
国香入鼻忽扬扬，知是光风泛子芳。林下自全幽静操，纵无人采亦何伤。
阳子仙
天上星郎字子仙，结根拳石傍清泉。豨苓方入医师手，谁识仙姿解引年。
黄子嘉
保绿轩前黄子嘉，非松非柏亦非花。故应唤作思人树，数十年前阅我家。
丁子素
雨底含愁雪里芳，琉璃叶映小何郎。世人竞重熏笼锦，子素何曾怯瑞香。
柳子春
夹道青青柳子春，自从栽植几番新。如今已作参天树，应笑衰迟老主人。
槐子夏
方苦炎炎畏日长，欣蒙子夏惠清凉。三槐雅是王家物，为榜新亭拟旧堂。
菊子秀
子秀霜中色更嘉，金钱粲粲满庭阶。渊明异日开三径，端仗兹花慰老怀。
王子野
场屋虚名且罢休，归来聊效晋人游。林间诸子总非俗，肯与野人为友不。
一共十二首，正合我们“从十二钗出发，研究《红楼梦》”的研究方法。据传，元代戏曲作家柯丹丘，根据王十朋生平事迹创作了南戏《荆钗记》。清初张大复《寒山堂曲谱》在《王十朋荆钗记》条下注为“吴门学究敬先书会柯丹丘著”。但关于柯丹丘的生平事迹，如今却并无资料可查。《荆钗记》究竟是不是他写的，尚无定论。比如元代另有一位书画家名叫柯九思，号丹丘生，能诗能文，一般认为二者非一人。但无论作者是谁，《荆钗记》与《红楼梦》的特殊关系却非其他戏曲可以比拟，其中有一首词可以为证：
华发萧萧鬓若霜，老来无子实堪伤。
箕裘事业谁承继？诗礼传家孰绍芳？
闲议论，细思量，欲将一女赘贤良。
流行坎坷皆前定，只把丹心托上苍。”
我们知道，香菱判词中有“平生遭际实堪伤”一句，正是借鉴了其中的“老来无子实堪伤”；而秦可卿判词中则有“箕裘颓堕皆从敬”，则来自于“箕裘事业谁承继”一句；《收尾·飞鸟各投林》中又有“分离聚合皆前定”，其灵感来源于“流行坎坷皆前定”；最明显的是第五十回，宝玉谜语诗中有句“好把唏嘘答上苍”，简直就是“只把丹心托上苍”的翻版。当然，以曹雪芹之才，他无需抄袭柯丹丘之词，但很明显，他从这首词中汲取了很多灵感。换句话说，也就是王十朋《梅溪集》和柯丹丘《荆钗记》等书，即是曹雪芹的手边读物，见面的内容早已耳熟能详，深深地刻印在脑海里了。
王十朋生于1112年，字龟龄，号梅溪，温州乐清（今ZJ省乐清市）人。他是南宋著名政治家、诗人，爱国名臣。
绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，被宋高宗亲点状元。后官至秘书郎。曾数次建议整顿朝政，起用抗金将领。宋孝宗时任侍御史，力陈抗金恢复之计。曾担任过饶、夔、湖、泉诸州的一把手，救灾除弊，有治绩，时人绘像而祠之。1171年，王十朋逝世，年六十岁。绍熙三年被追谥“忠文”，有《梅溪集》等。以下我们来逐一分析《林下十二子》为曹雪芹的创作，都提供了哪些灵感源。
竹子脩合黛玉
竹子脩无疑便是曹昂，他字子脩。曹昂是曹操长子，沛国谯县人。庶妻刘氏所生，但由于生母早死，是以由正室丁氏抚养大。二十岁时被举为孝廉。
建安二年（197年），曹昂随曹操出征张绣，张绣投降，曹操纳了张济的遗孀邹夫人，张绣因此怀恨曹操。曹操听说张绣不高兴，就秘密准备杀掉张绣。结果计划泄漏，张绣偷袭曹操，曹操战败，曹操的座骑绝影也因为张绣军的伏击而身亡在宛城，曹昂更是把生存的机会让给了曹操，主动将自己的座骑战马让给父亲曹操逃脱，步行保护其父脱身于宛城，而近身侍卫典韦为了堵住寨门让曹操脱险负责断后阻敌，最终曹昂与典韦、曹安民一同战死于宛城。此人杀掉曹操的爱子，却跟曹操结成亲家，最终因曹丕一句话自杀。（正合黛玉薄命）
养母丁夫人得知曹昂战死后而痛哭，所以她便大骂曹操：“你害死了我的儿子，从此我没什么可留恋的！”丁夫人其后怒而回其故乡。尔后曹操曾亲自回丁夫人之故乡找丁夫人，抚摸丁夫人的背说，我们一起坐车回家，好不好。可丁夫人默不作声，曹操走到门前问，跟我回去，行不行？丁夫人依旧默不作声，二人关系从此断绝。（正合黛玉还泪情节）
后来曹操病重，自认为时日无多，叹息说：“我一生做事，没有什么后悔的。假如死后还有灵的话，子脩如果问我他的母亲在哪，我将怎么回答啊！”
而由于卞夫人成为正室，卞夫人所生的长子曹丕则成为嫡长子，最终继承曹操的魏王位，并胁迫汉献帝刘协禅让帝位并代汉朝建立曹魏。据载曹丕登基称帝之后当众在朝臣面前常说：“孝廉长兄，自然应当继承这个位置。如果仓舒还在的话，我也当不了皇帝。”（正合宝黛最初之争）
黄初二年（221年），曹丕哀悼曹昂，追谥为丰悼公。（正合黛玉之怀金悼玉）
黄初三年（222年），以曹操已病故的庶子樊安公曹均之子曹琬继嗣曹昂。
黄初五年（224年），又进一步追封曹昂为丰悼王。其侄魏明帝曹叡继皇帝位后于太和三年（229年）年改谥为丰愍王。（正合黛钗合一）
竹子脩
万木萧疏怯岁寒，子脩相见喜平安。世间宁有扬州鹤，休讶平生肉食难。
想必曹雪芹正是通过“竹子脩”，才将湘妃竹与黛玉联系起来，写出了潇湘馆的竹子。
井子深合宝钗
字子深，符合条件的历史名人共有三人：
王褒，字子深，琅邪LY人。褒识量淹通，志怀沈静，美威仪，善谈笑，博览史传，七岁能属文。外祖梁司空袁昂爱之，谓宾客曰：“此儿当成吾宅相。”弱冠举秀才，除秘书郎、太子舍人。
高浟，字子深，勃海郡蓨县（今HEB省景县）人。北齐宗室大臣，神武帝高欢第五子，母为大尔朱氏。东魏元象二年（539年），凭借父勋入仕，起家通直散骑常侍，册封长乐郡公。武定六年（548年），出任沧州刺史，为政严察，政绩卓著。北齐建立后，册封彭城郡王，征为侍中、司州牧，迁特进、司空公、太尉。废帝高殷即位，授尚书令、宗正卿。孝昭帝高演夺位，拜大司马、太保。武成帝高湛时期，迁太师、录尚书事。明练世务，果于断决，深得人心，引发皇帝猜忌。河清三年（564年4月7日），无辜被杀，追赠假黄钺、太师、太尉、录尚书事、冀州刺史，谥号景思。
高浟德高望重，他回朝后官职一路晋升。后来高洋的儿子高殷继位，高浟拜除开府仪同三司、尚书令、领大宗正卿等官职。高殷560年被废，高演(高浟的六弟)顺利继位，下诏拜高浟为大司马，兼尚书令，次年转为太保。再后来武成帝高湛登基，高浟迁任太师、录尚书事。
高浟在朝为官期间，明练世务、果于断决，他绝不会徇私枉法，所以他的正直也得罪了一些小人。564年，一群盗贼劫持了高浟，高浟大声呼喊不肯服从，最后遇害，朝野皆为他的死而痛惜。
高浟活了32岁，却历经了北齐四个皇帝，他虽官运亨通，可却没逃不过被害的命运。（正合宝钗之德及其薄命结局）
桑虞，字子深。父冲，有深识远量，河间王颙执权，引为司马。冲知颙必败就职一旬便称疾求退。虞仁孝自天至，年十四丧父，毁瘠过礼，日以米百粒用糁藜藿，其姊谕之曰：“汝毁瘠如此，必至灭性，天性不孝，宜自抑割。”虞曰：“藜藿杂米，足以胜哀。”
虞有园在宅北数里，瓜果初熟，有人逾垣盗之。虞以园援多棘刺，恐偷见人惊走而致伤损，乃使奴为之开道。及偷负瓜将出，见道通利，乃送所盗瓜，叩头请罪。虞乃欢然，尽以瓜与之。（合宝钗之德）
季龙死，国中大乱，朝廷以虞名父之子，必能立功海岱，潜遣东莞人华挺授虞宁朔将军、青州刺史。虞曰：“功名非吾志也。”乃附使者启，让刺史，靖居海右，不交境外。虽历伪朝，而不豫乱，世以此高之。卒于官。《晋书卷八十八列传第五十八》（正合贾家之败）
井子深
席量泓泓井子深，客来车辖总能沉。定须再筑新亭覆，不负先君好事心。
不管王十朋说得是谁，三人却都是以德才兼备、命运多舛闻名于世，这便是令曹雪芹写出薛宝钗这个人物的最初灵感来源。
梅子先合元春
刘定，字子先，鄱阳（今江西鄱阳）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（清雍正《江西通志》卷四九）。神宗熙宁七年（一○七四），充秦凤路转运判官（《续资治通鉴长编》卷二五九）。十年，通判衢州（同上书卷二八四）。元丰二年（一○七九），权发遣河北西路提点刑狱，改河北东路（同上书卷三○七）。哲宗元祐三年（一○八八），知临江军。改陈州、青州。元符二年（一○九九）知庐州。今录诗三首。
谢章子厚
刘定
故人天上有书来，责我疏愚唤不回。两处共瞻千里月，十年不寄一枝梅。
尘泥自与云霄隔，驽马难追德骥才。莫谓无心向门下，也曾终夕望三台。
游齐山招提二首其一
刘定
楼迥山饶翠，湖平水漫黄。开帘无午暑，隔洞有秋香。
冰枕聊相慰，云帆亦未忙。月明与溪色，好在紫微郎。
游齐山招提二首其二
刘定
忆上青萝磴，流年三十三。僧人头似雪，寺坦竹如蓝。
萧使登高石，吴公守隐岩。清风殊未远，咫尺看云岚。
梅子先
竹外溪头手自栽，群芳推让子先开。好将正味调金鼎，莫似樱桃太不才。
刘定是不是王十朋所选的“梅子先”，我们仍持怀疑态度。但“群芳推让子先开”，却无疑是十二钗中元春之写照：
桂子苍合探春
韩驹，江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治所在今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
韩驹自幼好读诗书，博及古今。他的《李氏娱书斋》诗回顾少年生活“忆吾童稚时，书亦甚所爱。传抄春夏秋，讽诵昼连晦；饮食忘辛咸，污垢失盥洗。”他把读书当作一种乐趣，曾在一首诗中说：“欲乐诳凡夫，须臾皆变坏。唯书有真乐，意味久犹在”。后游许州（山东新县），当时苏辙谪许州，韩从之学，辙甚赞赏其才华，评其诗，以为“神似储光羲”，曾为之作《题韩驹秀才诗卷》绝句云：“唐朝文士例能诗，李杜高深得到稀。我读君诗笑吾已，恍然重见储光羲”。诗中把韩驹与储光羲相提品论，足见苏辙对他诗作的推崇。
北宋政和初年（1111年），韩驹离家去汴梁（今开封），囊空力困，乃投靠其父好友内侍贾祥。一次，徽宗问及当前人才之事，祥即出子苍诗文《题太乙真人画》一诗送徽宗，徽宗看后，甚奇。召试舍人院，赐以进士出身，除秘书省正字。不久，坐“苏氏党”（因曾师事苏辙）谪监华州蒲城县，后复迁洪州分宁。旋召为著作郎，校正御前文笈。鉴于旧撰乐章，辞多矛盾、抵触，韩驹一为之改正。有诏和三馆学士分撰“朝观”、“明堂”、“圜玹”、“芳泽”等乐曲五十余章，多出驹之手。
宣和五年(1123），驹除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，既而辞职。皇帝说：“近年诰书所褒的都是好臣，所贬的必是滥恶，都不如你的完整，并且盘诰尚在，怎能请辞呢。”韩驹说：“若只是作制诰，则粗知文墨的人都可为，先帝设置两省，何止行文而已。”皇上说：“对，从今凡无把握的都暂由权直学士院办理。”韩驹制词简重，为时所推。不久又因“苏党”之嫌牵连，以集英殿修撰提举太平观。高宗南渡后，始赦，出知江州（今江西九江）。绍兴五年，卒于抚州，追赠中奉大夫。
韩驹诗作：
其八
妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。
夜泊宁陵
汴水日驰三百里，扁舟东下更开帆。旦，辞杞国风微北，夜泊宁陵月正南。
题湖南清绝图
故人来从天柱峰，手提石廪与祝融。两山坡陀几百里，安得置之行李中？
下有潇湘水清泻，平沙赤岸摇丹枫。渔舟已入浦溆宿，客帆日暮犹争风。
桂子苍确定是宋人韩驹无疑，因为他是和王十朋同时代的人。韩驹初出茅庐时，王十朋刚刚出生，而韩驹死时王十朋正值青春年少。王十朋知道他是个堪比储光羲的才子，便将他写成“桂子苍”。
韩驹有一首七绝，特别引人注目：
更欲樽前抵死留，为君徐唱木兰舟。临行翻恨君恩杂，十二金钗泪总流。
诗中的这位“亚卿”姓葛，是韩驹朋友，他与一位风尘女子相爱，虽然分手，却十分依恋。韩驹便写了九首七言绝句，以表难舍难分之意，这是其中第三首。
我想，韩驹的这首诗，正是曹雪芹创作“金陵十二钗”的最初灵感源。他还受到韩驹离别诗的影响，创作了“探春远嫁”的故事情节。
桂子苍
学仙深愧似吴郎，赖有吾庐两子苍。疑是广寒宫里种，一秋三度送天香。
“一秋三度”正合探春身份。
兰子芳合湘云
麋芳（生卒年不详），字子方，东海郡朐县（今JS省LYG市）人。汉末三国时期蜀国将领，刘备糜夫人的兄弟。
麋芳本为徐州牧陶谦部下，曾被曹操表为彭城相。后来辞官，随刘备从徐州辗转至邺城、汝南、新野、长坂坡、江夏等地，奔波多年。
刘备称汉中王时，糜芳为南郡太守，但受到关羽的轻慢。后来，因未完成供给军资的任务而被关羽责骂，心中不安。吕蒙袭取荆州时，将已经投降的傅士仁展示给糜芳，麋芳于是选择投降，导致关羽兵败被杀。
此后，在吴国担任将军，并且为吴征伐。
兰子芳
国香入鼻忽扬扬，知是光风泛子芳。林下自全幽静操，纵无人采亦何伤。
麋芳字子方，有作子芳，他是不是王十朋的选择也存在问号。但湘云判词中的“霁月光风耀玉堂”，却出自这首诗。
阳子仙合妙玉
郑瀛，字子仙，黄岩（今属浙江）人。光宗绍熙元年（1190）进士，授监南岳庙。事见《嘉定赤城志》卷三四、明万历《黄岩县志》卷五。今录诗六首。
官塘竞渡
长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。
吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。
今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。
汨罗旧事付苍烟，空有遗歌写哀些。
葛井涵秋
郑瀛
吾乡葛氏真好奇，凿开石井山之湄。
寒波清冽不受暑，主人爱取沁诗脾。
百年兴废事非昔，莓苔剥落土花碧。
我来拂拭已忘言，落叶西风秋析析。
伏虎崖
郑瀛
西崖有虎凭其威，凛然百兽不敢窥。
众山厌倒势莫敌，磅礴万古谁能驱。
乡人好利不知计，翦毛伐骨何太厉。
安知此虎不汝欺，长作吾家一屏蔽。
四泽晓罾
郑瀛
泽水回环六七里，中流拥出一廛市。桃花吹浪鳜鱼肥，红蓼翻风蟹螯美。
渔郎业渔相忌猜，欲晓未晓江上来。举罾交错不知倦，欸乃又入云涛堆。
南野暮镕
郑瀛
村南野老亦多伎，两鬓髼松状如鬼。嬴颠秦蹶了不闻，一心只向红炉里。
风鞴在手金在镕，等閒变化天无工。日暮欢呼走妻子，买鱼沽酒歌春风。
阳子仙
天上星郎字子仙，结根拳石傍清泉。豨苓方入医师手，谁识仙姿解引年。
郑瀛也是与王十朋同时代的人，王十朋是绍兴二十七年（1157年）中的状元，比郑瀛早了33年。但郑瀛出生年代不详，从中进士的年代来看，他与王十朋年龄相差悬殊，若有交往，也只能是忘年交了。
不管这个“阳子仙”是谁，“天上星郎字子仙”，正合妙玉的天界身份－警幻仙子。
黄子嘉合迎春
刘元亨宋南康人，字子嘉。性好学，太祖开宝中入白鹿洞书院修学。及江南废国学官，例选赴阙。真宗咸平三年（1000）登进士第，授德平主簿，廉明正大，民感其德。
宋朝诗人姜特立曾有诗作《刘元亨挽章》：
举世无非逐臭夫，卜邻幸喜得文儒。
堵居原宪贫而乐，瓢饮颜回退若愚。
粗有田园供菽水，更无酒肉混庖厨。
古来隐士无过此，叹息吾今德已孤。
黄子嘉
保绿轩前黄子嘉，非松非柏亦非花。故应唤作思人树，数十年前阅我家。
迎春的天界身份是钟情大士，而她的性格特点也正是“非松非柏亦非花”。
丁子素合惜春
丁子素，查无此人。以现有资料，无人符合这个条件。但“丁”位于天干的第四位，正合惜春之“四丫头”排名。
丁子素
雨底含愁雪里芳，琉璃叶映小何郎。世人竞重熏笼锦，子素何曾怯瑞香。
何郎指三国魏驸马何晏仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉何郎“。后即以“何郎“称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语．容止》﹑《三国志．魏志．曹爽传》裴松之注引《魏略》。还有指驸马美称或指南朝梁诗人何逊，总之是才高的年轻男子。（正合惜春之才）
柳子春合凤姐
王十朋之前，字子春的名人也有很多。有一位东汉会稽吴人，字子春。光武帝建武中，为尚书令。美姿容，喜穿越布单衣，光武帝见而好之，自是常敕会稽郡献越布。
陆闳，字子春，会稽郡吴县(今江苏苏州）人。陆康四世祖。世为望族，聪颖好学，尚德笃行，光武帝欲其娶宁平公主，力辞不应。建武中(25—55），历官颍川太守、尚书令。
据《陆氏家谱》记载，陆闳为陆氏第17世孙，汉时任颍州太守，年轻时英俊美貌，是出名的美男子。喜穿越布单衣。现今平湖乃古越地，秦汉两朝，吴越合为会稽郡，东汉光武帝见陆闳穿的越布舒适漂亮，常要会稽郡献越布。这说明，之前的“东汉会稽吴人”，与陆闳是同一个人。
汉、晋时陆氏为江南四姓（朱、张、顾、陆）之一，为地域内世家望族。陆闳娶金氏，有三子：印、温、恒。其死后葬于苏州封门外，为江南颍州支始祖。后有子孙显见于史册。陆褒，官尚书令。陆绩，官为郁林太守，重孝道，二十四孝之一，陆绩怀橘的故事流传至今。《吴地记》曰：陆闳字子春，畅子也。姿容如玉，威仪秀异。光武升台而见，伟之，笑曰：“南方故多佳人。“
许元字子春，宣州宣城（今属AH）人。许逖子，以孝谨闻名于乡里。后以荫补官，历仕国子监博士、三门发运判官、江淮两浙荆湖发运判官，后历知扬州、越州、泰州。嘉佑二年卒，年六十九。
城阳祭祖
许元
仙翁醉卧南山头，吸月餐霞听鸟讴。
丹沼祇今留旧迹，云孙千载薦春秋。
在江、淮十三年，以聚敛刻剥为能，用珍奇赂京师权贵，百姓愤怨。
宋宣州宣城人，字子春。许逖子。以荫补官。累迁国子博士，监在京榷货务，三门发运判官。长于理财。仁宗庆历中，江淮岁漕不给，京师乏军储。因范仲淹荐，擢江淮两浙荆湖发运判官，悉发所过州县藏粟，以供京师。然以聚敛刻剥为能。急欲升迁，多集珍宝贿赂权贵。后历知扬、越、泰州。有学者称他是北宋的理财能手。
嘉祐二年（1057年），许元病逝，欧阳修又为之作铭文《尚书工部郎中充天章阁待制许公墓志铭》：“自宝元、庆历以来，兵动一方，奔走从事于其间者，皆号称天下豪杰，其智者出谋，材者献力，讫不得少如其志。而公遭此时，用其所长，且久于其官，故得卒就其业而成此名，此其可以书矣。”王安石在许元兄弟许平的墓志铭中间也说许元“以智略为当世大人所器重”。宋代大理学家朱熹称赞许元“才倾天下，孝溢一门”。这些都是对许元较为公正的评价。
但以上两位却不是王十朋的意中人。只因唐朝有位官员柳植字子春，真州人。他正是那位“柳子春”。他少贫，自奋为学，从祖柳开颇器之。举进士甲科，为大理评事、通判滁州。之后又一路升迁，为翰林学士，迁谏议大夫、御史中丞。柳植为人谨慎，寡言笑，所至官舍，蔬果不辄采，家无长物，时称其廉。
柳子春
夹道青青柳子春，自从栽植几番新。如今已作参天树，应笑衰迟老主人。
原来凤姐的“柳叶吊梢眉”竟然出自这里！真为曹公一笑。想来，他正是以柳植和许元，这一正一邪，两位子春，写出了凤姐的才华与贪婪。
槐子夏合巧姐
卜商（公元前507年—前400年）[1]，姒姓，卜氏，名商，字子夏，南阳郡温邑（今河南温县黄庄镇卜杨门村）人。春秋末期思想家、教育家，名列“孔门七十二贤”和“孔门十哲”之一，尊称“卜子”。
子夏个性阴郁勇武，好与贤己者处，求学于孔子，以“文学”著称。曾任莒父县令，提出“仕而优则学，学而优则仕”的思想，主张“做官取信于民，然后才能使民效劳”。孔子去世后，面对孔门丧乱，子夏前往魏国教学育人，收取李悝、吴起为弟子，被魏文侯尊为师傅。子夏不像颜回、曾参一样严守孔子之道，而是一位颇有经世倾向的思想家。他不再关注“克己复礼”，而是与时俱进的当世之政，提出一套延展儒家正统政治观点的政治及历史理论。
槐子夏
方苦炎炎畏日长，欣蒙子夏惠清凉。三槐雅是王家物，为榜新亭拟旧堂。
“三槐雅是王家物”，正合巧姐出身。
菊子秀合李纨
金代的高唐人阎咏，字子秀，号复轩，是一个奇异的人物。其先祖六辈子都有功名、有官位，只是到了他的父亲那一辈，败落至赤贫。春节到了，他家用一樽清水、一盘白盐充饥。并且自撰春联为：竹箸沾白盐，清水迎新年。平常，一家人一年三百六十五天，天天喝稀粥、吃咸菜度日。
这样艰难的日子，能够挫伤很多人的意志：无力进取，听之任之。但是，阎咏却不是这样的人。他于艰难困苦中奋起，在乡亲们的资助下，日夜攻读，终于在金代承安年间（1196-1200）成为状元。
李浙约公元一一九四年前后在世，字子秀，庐陵人，李泳之弟。生卒年均不详，约宋光宗绍熙末前后在世。尝为官。与兄洪、漳、泳弟洤并工词，有《李氏花萼集》五卷，《文献通考》为五人所合著。
这两人都是与王十朋同时代的，而且比他小很多，他们并不是“菊子秀”所喻人物。商泽，字子秀，一作子季，汉族，东周春秋末年鲁国人，孔子弟子，为七十二贤之一，以涉览六籍为乐。
唐开元二十七年(739年)，封“雎阳伯”。宋大中祥符二年(1009年)，又封“邹平侯”。明嘉靖九年(1530年)，改称“先贤商子”。文庙祀奉位次为：西庑从祀。
商泽苏州石刻像赞曰：
“邈矣子秀，宿禀奇特。”
明郭子章《圣门人物志》称商泽：
“受业研精，聆教嘿识。
未贱四科，亦涉六籍。
斯文有宗，好是正直。”
菊子秀
子秀霜中色更嘉，金钱粲粲满庭阶。渊明异日开三径，端仗兹花慰老怀。
正合李纨之个性情节。
王子野合秦可卿
名子野的名人也有很多，有位师旷，他名旷，字子野。春秋时晋国乐师，故称师旷。目盲，善弹琴，尤长于辨音。齐攻晋，从鸟声知齐军已退。卫灵公至晋，命其乐师师涓为平公弹琴，他听曲后认为是亡国之声，随即加以制阻。晋平公铸大钟，众乐工都认为音律准确，他独不以为然。后经师涓鉴定，证明他的判断正确。(参见《孟子·离娄》篇上注)
还有一位张先（990－1078），字子野，乌程（今浙江湖州吴兴）人。北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。天圣八年进士，官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影。
传说张先年轻时，与一小尼姑相好，但庵中老尼十分严厉，把小尼姑关在池塘中一小岛的阁楼上。为了相见，每当夜深人静，张先偷偷划船过去，小尼姑悄悄放下梯子，让张先上楼。后二人被迫分手，临别时，张先不胜眷恋，于是写下《一丛花》寄意。《宋史》无传，《宋史翼》卷二六载其事。著有《张子野词》（一名安陆词），存词一百八十多首。
王子野
场屋虚名且罢休，归来聊效晋人游。林间诸子总非俗，肯与野人为友不。
但这两个人显然不是王十朋心中所想，在他心目中，王子野肯定是北宋官员王质。
王质字子野，王旦之侄。莘县人。《宋史·王质传》记载他才华横溢，是个好官。但若论曹雪芹，则大有不同，他一定更喜欢同为“子野”君的张先－“张三影”。
所以便把张先与小尼姑的偷情一节，写到了秦可卿身上。
总结一下，《林下十二子》与十二钗完全对应，顺序也完全相同。不仅作为《荆钗记》的主角，王十朋的诗词也是曹雪芹的最爱和研究对象，尤其是王十朋的《林下十二子》组诗，更为曹雪芹的创作提供了无限的艺术灵感。
《林下十二子》是王十朋的代表作，收录于他的《梅溪集》里面：
竹子脩
万木萧疏怯岁寒，子脩相见喜平安。世间宁有扬州鹤，休讶平生肉食难。
井子深
席量泓泓井子深，客来车辖总能沉。定须再筑新亭覆，不负先君好事心。
梅子先
竹外溪头手自栽，群芳推让子先开。好将正味调金鼎，莫似樱桃太不才。
桂子苍
学仙深愧似吴郎，赖有吾庐两子苍。疑是广寒宫里种，一秋三度送天香。
兰子芳
国香入鼻忽扬扬，知是光风泛子芳。林下自全幽静操，纵无人采亦何伤。
阳子仙
天上星郎字子仙，结根拳石傍清泉。豨苓方入医师手，谁识仙姿解引年。
黄子嘉
保绿轩前黄子嘉，非松非柏亦非花。故应唤作思人树，数十年前阅我家。
丁子素
雨底含愁雪里芳，琉璃叶映小何郎。世人竞重熏笼锦，子素何曾怯瑞香。
柳子春
夹道青青柳子春，自从栽植几番新。如今已作参天树，应笑衰迟老主人。
槐子夏
方苦炎炎畏日长，欣蒙子夏惠清凉。三槐雅是王家物，为榜新亭拟旧堂。
菊子秀
子秀霜中色更嘉，金钱粲粲满庭阶。渊明异日开三径，端仗兹花慰老怀。
王子野
场屋虚名且罢休，归来聊效晋人游。林间诸子总非俗，肯与野人为友不。
一共十二首，正合我们“从十二钗出发，研究《红楼梦》”的研究方法。据传，元代戏曲作家柯丹丘，根据王十朋生平事迹创作了南戏《荆钗记》。清初张大复《寒山堂曲谱》在《王十朋荆钗记》条下注为“吴门学究敬先书会柯丹丘著”。但关于柯丹丘的生平事迹，如今却并无资料可查。《荆钗记》究竟是不是他写的，尚无定论。比如元代另有一位书画家名叫柯九思，号丹丘生，能诗能文，一般认为二者非一人。但无论作者是谁，《荆钗记》与《红楼梦》的特殊关系却非其他戏曲可以比拟，其中有一首词可以为证：
华发萧萧鬓若霜，老来无子实堪伤。
箕裘事业谁承继？诗礼传家孰绍芳？
闲议论，细思量，欲将一女赘贤良。
流行坎坷皆前定，只把丹心托上苍。”
我们知道，香菱判词中有“平生遭际实堪伤”一句，正是借鉴了其中的“老来无子实堪伤”；而秦可卿判词中则有“箕裘颓堕皆从敬”，则来自于“箕裘事业谁承继”一句；《收尾·飞鸟各投林》中又有“分离聚合皆前定”，其灵感来源于“流行坎坷皆前定”；最明显的是第五十回，宝玉谜语诗中有句“好把唏嘘答上苍”，简直就是“只把丹心托上苍”的翻版。当然，以曹雪芹之才，他无需抄袭柯丹丘之词，但很明显，他从这首词中汲取了很多灵感。换句话说，也就是王十朋《梅溪集》和柯丹丘《荆钗记》等书，即是曹雪芹的手边读物，见面的内容早已耳熟能详，深深地刻印在脑海里了。
王十朋生于1112年，字龟龄，号梅溪，温州乐清（今ZJ省乐清市）人。他是南宋著名政治家、诗人，爱国名臣。
绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，被宋高宗亲点状元。后官至秘书郎。曾数次建议整顿朝政，起用抗金将领。宋孝宗时任侍御史，力陈抗金恢复之计。曾担任过饶、夔、湖、泉诸州的一把手，救灾除弊，有治绩，时人绘像而祠之。1171年，王十朋逝世，年六十岁。绍熙三年被追谥“忠文”，有《梅溪集》等。以下我们来逐一分析《林下十二子》为曹雪芹的创作，都提供了哪些灵感源。
竹子脩合黛玉
竹子脩无疑便是曹昂，他字子脩。曹昂是曹操长子，沛国谯县人。庶妻刘氏所生，但由于生母早死，是以由正室丁氏抚养大。二十岁时被举为孝廉。
建安二年（197年），曹昂随曹操出征张绣，张绣投降，曹操纳了张济的遗孀邹夫人，张绣因此怀恨曹操。曹操听说张绣不高兴，就秘密准备杀掉张绣。结果计划泄漏，张绣偷袭曹操，曹操战败，曹操的座骑绝影也因为张绣军的伏击而身亡在宛城，曹昂更是把生存的机会让给了曹操，主动将自己的座骑战马让给父亲曹操逃脱，步行保护其父脱身于宛城，而近身侍卫典韦为了堵住寨门让曹操脱险负责断后阻敌，最终曹昂与典韦、曹安民一同战死于宛城。此人杀掉曹操的爱子，却跟曹操结成亲家，最终因曹丕一句话自杀。（正合黛玉薄命）
养母丁夫人得知曹昂战死后而痛哭，所以她便大骂曹操：“你害死了我的儿子，从此我没什么可留恋的！”丁夫人其后怒而回其故乡。尔后曹操曾亲自回丁夫人之故乡找丁夫人，抚摸丁夫人的背说，我们一起坐车回家，好不好。可丁夫人默不作声，曹操走到门前问，跟我回去，行不行？丁夫人依旧默不作声，二人关系从此断绝。（正合黛玉还泪情节）
后来曹操病重，自认为时日无多，叹息说：“我一生做事，没有什么后悔的。假如死后还有灵的话，子脩如果问我他的母亲在哪，我将怎么回答啊！”
而由于卞夫人成为正室，卞夫人所生的长子曹丕则成为嫡长子，最终继承曹操的魏王位，并胁迫汉献帝刘协禅让帝位并代汉朝建立曹魏。据载曹丕登基称帝之后当众在朝臣面前常说：“孝廉长兄，自然应当继承这个位置。如果仓舒还在的话，我也当不了皇帝。”（正合宝黛最初之争）
黄初二年（221年），曹丕哀悼曹昂，追谥为丰悼公。（正合黛玉之怀金悼玉）
黄初三年（222年），以曹操已病故的庶子樊安公曹均之子曹琬继嗣曹昂。
黄初五年（224年），又进一步追封曹昂为丰悼王。其侄魏明帝曹叡继皇帝位后于太和三年（229年）年改谥为丰愍王。（正合黛钗合一）
竹子脩
万木萧疏怯岁寒，子脩相见喜平安。世间宁有扬州鹤，休讶平生肉食难。
想必曹雪芹正是通过“竹子脩”，才将湘妃竹与黛玉联系起来，写出了潇湘馆的竹子。
井子深合宝钗
字子深，符合条件的历史名人共有三人：
王褒，字子深，琅邪LY人。褒识量淹通，志怀沈静，美威仪，善谈笑，博览史传，七岁能属文。外祖梁司空袁昂爱之，谓宾客曰：“此儿当成吾宅相。”弱冠举秀才，除秘书郎、太子舍人。
高浟，字子深，勃海郡蓨县（今HEB省景县）人。北齐宗室大臣，神武帝高欢第五子，母为大尔朱氏。东魏元象二年（539年），凭借父勋入仕，起家通直散骑常侍，册封长乐郡公。武定六年（548年），出任沧州刺史，为政严察，政绩卓著。北齐建立后，册封彭城郡王，征为侍中、司州牧，迁特进、司空公、太尉。废帝高殷即位，授尚书令、宗正卿。孝昭帝高演夺位，拜大司马、太保。武成帝高湛时期，迁太师、录尚书事。明练世务，果于断决，深得人心，引发皇帝猜忌。河清三年（564年4月7日），无辜被杀，追赠假黄钺、太师、太尉、录尚书事、冀州刺史，谥号景思。
高浟德高望重，他回朝后官职一路晋升。后来高洋的儿子高殷继位，高浟拜除开府仪同三司、尚书令、领大宗正卿等官职。高殷560年被废，高演(高浟的六弟)顺利继位，下诏拜高浟为大司马，兼尚书令，次年转为太保。再后来武成帝高湛登基，高浟迁任太师、录尚书事。
高浟在朝为官期间，明练世务、果于断决，他绝不会徇私枉法，所以他的正直也得罪了一些小人。564年，一群盗贼劫持了高浟，高浟大声呼喊不肯服从，最后遇害，朝野皆为他的死而痛惜。
高浟活了32岁，却历经了北齐四个皇帝，他虽官运亨通，可却没逃不过被害的命运。（正合宝钗之德及其薄命结局）
桑虞，字子深。父冲，有深识远量，河间王颙执权，引为司马。冲知颙必败就职一旬便称疾求退。虞仁孝自天至，年十四丧父，毁瘠过礼，日以米百粒用糁藜藿，其姊谕之曰：“汝毁瘠如此，必至灭性，天性不孝，宜自抑割。”虞曰：“藜藿杂米，足以胜哀。”
虞有园在宅北数里，瓜果初熟，有人逾垣盗之。虞以园援多棘刺，恐偷见人惊走而致伤损，乃使奴为之开道。及偷负瓜将出，见道通利，乃送所盗瓜，叩头请罪。虞乃欢然，尽以瓜与之。（合宝钗之德）
季龙死，国中大乱，朝廷以虞名父之子，必能立功海岱，潜遣东莞人华挺授虞宁朔将军、青州刺史。虞曰：“功名非吾志也。”乃附使者启，让刺史，靖居海右，不交境外。虽历伪朝，而不豫乱，世以此高之。卒于官。《晋书卷八十八列传第五十八》（正合贾家之败）
井子深
席量泓泓井子深，客来车辖总能沉。定须再筑新亭覆，不负先君好事心。
不管王十朋说得是谁，三人却都是以德才兼备、命运多舛闻名于世，这便是令曹雪芹写出薛宝钗这个人物的最初灵感来源。
梅子先合元春
刘定，字子先，鄱阳（今江西鄱阳）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（清雍正《江西通志》卷四九）。神宗熙宁七年（一○七四），充秦凤路转运判官（《续资治通鉴长编》卷二五九）。十年，通判衢州（同上书卷二八四）。元丰二年（一○七九），权发遣河北西路提点刑狱，改河北东路（同上书卷三○七）。哲宗元祐三年（一○八八），知临江军。改陈州、青州。元符二年（一○九九）知庐州。今录诗三首。
谢章子厚
刘定
故人天上有书来，责我疏愚唤不回。两处共瞻千里月，十年不寄一枝梅。
尘泥自与云霄隔，驽马难追德骥才。莫谓无心向门下，也曾终夕望三台。
游齐山招提二首其一
刘定
楼迥山饶翠，湖平水漫黄。开帘无午暑，隔洞有秋香。
冰枕聊相慰，云帆亦未忙。月明与溪色，好在紫微郎。
游齐山招提二首其二
刘定
忆上青萝磴，流年三十三。僧人头似雪，寺坦竹如蓝。
萧使登高石，吴公守隐岩。清风殊未远，咫尺看云岚。
梅子先
竹外溪头手自栽，群芳推让子先开。好将正味调金鼎，莫似樱桃太不才。
刘定是不是王十朋所选的“梅子先”，我们仍持怀疑态度。但“群芳推让子先开”，却无疑是十二钗中元春之写照：
桂子苍合探春
韩驹，江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治所在今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
韩驹自幼好读诗书，博及古今。他的《李氏娱书斋》诗回顾少年生活“忆吾童稚时，书亦甚所爱。传抄春夏秋，讽诵昼连晦；饮食忘辛咸，污垢失盥洗。”他把读书当作一种乐趣，曾在一首诗中说：“欲乐诳凡夫，须臾皆变坏。唯书有真乐，意味久犹在”。后游许州（山东新县），当时苏辙谪许州，韩从之学，辙甚赞赏其才华，评其诗，以为“神似储光羲”，曾为之作《题韩驹秀才诗卷》绝句云：“唐朝文士例能诗，李杜高深得到稀。我读君诗笑吾已，恍然重见储光羲”。诗中把韩驹与储光羲相提品论，足见苏辙对他诗作的推崇。
北宋政和初年（1111年），韩驹离家去汴梁（今开封），囊空力困，乃投靠其父好友内侍贾祥。一次，徽宗问及当前人才之事，祥即出子苍诗文《题太乙真人画》一诗送徽宗，徽宗看后，甚奇。召试舍人院，赐以进士出身，除秘书省正字。不久，坐“苏氏党”（因曾师事苏辙）谪监华州蒲城县，后复迁洪州分宁。旋召为著作郎，校正御前文笈。鉴于旧撰乐章，辞多矛盾、抵触，韩驹一为之改正。有诏和三馆学士分撰“朝观”、“明堂”、“圜玹”、“芳泽”等乐曲五十余章，多出驹之手。
宣和五年(1123），驹除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，既而辞职。皇帝说：“近年诰书所褒的都是好臣，所贬的必是滥恶，都不如你的完整，并且盘诰尚在，怎能请辞呢。”韩驹说：“若只是作制诰，则粗知文墨的人都可为，先帝设置两省，何止行文而已。”皇上说：“对，从今凡无把握的都暂由权直学士院办理。”韩驹制词简重，为时所推。不久又因“苏党”之嫌牵连，以集英殿修撰提举太平观。高宗南渡后，始赦，出知江州（今江西九江）。绍兴五年，卒于抚州，追赠中奉大夫。
韩驹诗作：
其八
妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。
夜泊宁陵
汴水日驰三百里，扁舟东下更开帆。旦，辞杞国风微北，夜泊宁陵月正南。
题湖南清绝图
故人来从天柱峰，手提石廪与祝融。两山坡陀几百里，安得置之行李中？
下有潇湘水清泻，平沙赤岸摇丹枫。渔舟已入浦溆宿，客帆日暮犹争风。
桂子苍确定是宋人韩驹无疑，因为他是和王十朋同时代的人。韩驹初出茅庐时，王十朋刚刚出生，而韩驹死时王十朋正值青春年少。王十朋知道他是个堪比储光羲的才子，便将他写成“桂子苍”。
韩驹有一首七绝，特别引人注目：
更欲樽前抵死留，为君徐唱木兰舟。临行翻恨君恩杂，十二金钗泪总流。
诗中的这位“亚卿”姓葛，是韩驹朋友，他与一位风尘女子相爱，虽然分手，却十分依恋。韩驹便写了九首七言绝句，以表难舍难分之意，这是其中第三首。
我想，韩驹的这首诗，正是曹雪芹创作“金陵十二钗”的最初灵感源。他还受到韩驹离别诗的影响，创作了“探春远嫁”的故事情节。
桂子苍
学仙深愧似吴郎，赖有吾庐两子苍。疑是广寒宫里种，一秋三度送天香。
“一秋三度”正合探春身份。
兰子芳合湘云
麋芳（生卒年不详），字子方，东海郡朐县（今JS省LYG市）人。汉末三国时期蜀国将领，刘备糜夫人的兄弟。
麋芳本为徐州牧陶谦部下，曾被曹操表为彭城相。后来辞官，随刘备从徐州辗转至邺城、汝南、新野、长坂坡、江夏等地，奔波多年。
刘备称汉中王时，糜芳为南郡太守，但受到关羽的轻慢。后来，因未完成供给军资的任务而被关羽责骂，心中不安。吕蒙袭取荆州时，将已经投降的傅士仁展示给糜芳，麋芳于是选择投降，导致关羽兵败被杀。
此后，在吴国担任将军，并且为吴征伐。
兰子芳
国香入鼻忽扬扬，知是光风泛子芳。林下自全幽静操，纵无人采亦何伤。
麋芳字子方，有作子芳，他是不是王十朋的选择也存在问号。但湘云判词中的“霁月光风耀玉堂”，却出自这首诗。
阳子仙合妙玉
郑瀛，字子仙，黄岩（今属浙江）人。光宗绍熙元年（1190）进士，授监南岳庙。事见《嘉定赤城志》卷三四、明万历《黄岩县志》卷五。今录诗六首。
官塘竞渡
长江百里浓于醅，天风吹作云涛堆。
吾乡好事重佳节，龙舟两两争喧豗。
今人不识灵均意，祗作龙舟多竞渡。
汨罗旧事付苍烟，空有遗歌写哀些。
葛井涵秋
郑瀛
吾乡葛氏真好奇，凿开石井山之湄。
寒波清冽不受暑，主人爱取沁诗脾。
百年兴废事非昔，莓苔剥落土花碧。
我来拂拭已忘言，落叶西风秋析析。
伏虎崖
郑瀛
西崖有虎凭其威，凛然百兽不敢窥。
众山厌倒势莫敌，磅礴万古谁能驱。
乡人好利不知计，翦毛伐骨何太厉。
安知此虎不汝欺，长作吾家一屏蔽。
四泽晓罾
郑瀛
泽水回环六七里，中流拥出一廛市。桃花吹浪鳜鱼肥，红蓼翻风蟹螯美。
渔郎业渔相忌猜，欲晓未晓江上来。举罾交错不知倦，欸乃又入云涛堆。
南野暮镕
郑瀛
村南野老亦多伎，两鬓髼松状如鬼。嬴颠秦蹶了不闻，一心只向红炉里。
风鞴在手金在镕，等閒变化天无工。日暮欢呼走妻子，买鱼沽酒歌春风。
阳子仙
天上星郎字子仙，结根拳石傍清泉。豨苓方入医师手，谁识仙姿解引年。
郑瀛也是与王十朋同时代的人，王十朋是绍兴二十七年（1157年）中的状元，比郑瀛早了33年。但郑瀛出生年代不详，从中进士的年代来看，他与王十朋年龄相差悬殊，若有交往，也只能是忘年交了。
不管这个“阳子仙”是谁，“天上星郎字子仙”，正合妙玉的天界身份－警幻仙子。
黄子嘉合迎春
刘元亨宋南康人，字子嘉。性好学，太祖开宝中入白鹿洞书院修学。及江南废国学官，例选赴阙。真宗咸平三年（1000）登进士第，授德平主簿，廉明正大，民感其德。
宋朝诗人姜特立曾有诗作《刘元亨挽章》：
举世无非逐臭夫，卜邻幸喜得文儒。
堵居原宪贫而乐，瓢饮颜回退若愚。
粗有田园供菽水，更无酒肉混庖厨。
古来隐士无过此，叹息吾今德已孤。
黄子嘉
保绿轩前黄子嘉，非松非柏亦非花。故应唤作思人树，数十年前阅我家。
迎春的天界身份是钟情大士，而她的性格特点也正是“非松非柏亦非花”。
丁子素合惜春
丁子素，查无此人。以现有资料，无人符合这个条件。但“丁”位于天干的第四位，正合惜春之“四丫头”排名。
丁子素
雨底含愁雪里芳，琉璃叶映小何郎。世人竞重熏笼锦，子素何曾怯瑞香。
何郎指三国魏驸马何晏仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉何郎“。后即以“何郎“称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语．容止》﹑《三国志．魏志．曹爽传》裴松之注引《魏略》。还有指驸马美称或指南朝梁诗人何逊，总之是才高的年轻男子。（正合惜春之才）
柳子春合凤姐
王十朋之前，字子春的名人也有很多。有一位东汉会稽吴人，字子春。光武帝建武中，为尚书令。美姿容，喜穿越布单衣，光武帝见而好之，自是常敕会稽郡献越布。
陆闳，字子春，会稽郡吴县(今江苏苏州）人。陆康四世祖。世为望族，聪颖好学，尚德笃行，光武帝欲其娶宁平公主，力辞不应。建武中(25—55），历官颍川太守、尚书令。
据《陆氏家谱》记载，陆闳为陆氏第17世孙，汉时任颍州太守，年轻时英俊美貌，是出名的美男子。喜穿越布单衣。现今平湖乃古越地，秦汉两朝，吴越合为会稽郡，东汉光武帝见陆闳穿的越布舒适漂亮，常要会稽郡献越布。这说明，之前的“东汉会稽吴人”，与陆闳是同一个人。
汉、晋时陆氏为江南四姓（朱、张、顾、陆）之一，为地域内世家望族。陆闳娶金氏，有三子：印、温、恒。其死后葬于苏州封门外，为江南颍州支始祖。后有子孙显见于史册。陆褒，官尚书令。陆绩，官为郁林太守，重孝道，二十四孝之一，陆绩怀橘的故事流传至今。《吴地记》曰：陆闳字子春，畅子也。姿容如玉，威仪秀异。光武升台而见，伟之，笑曰：“南方故多佳人。“
许元字子春，宣州宣城（今属AH）人。许逖子，以孝谨闻名于乡里。后以荫补官，历仕国子监博士、三门发运判官、江淮两浙荆湖发运判官，后历知扬州、越州、泰州。嘉佑二年卒，年六十九。
城阳祭祖
许元
仙翁醉卧南山头，吸月餐霞听鸟讴。
丹沼祇今留旧迹，云孙千载薦春秋。
在江、淮十三年，以聚敛刻剥为能，用珍奇赂京师权贵，百姓愤怨。
宋宣州宣城人，字子春。许逖子。以荫补官。累迁国子博士，监在京榷货务，三门发运判官。长于理财。仁宗庆历中，江淮岁漕不给，京师乏军储。因范仲淹荐，擢江淮两浙荆湖发运判官，悉发所过州县藏粟，以供京师。然以聚敛刻剥为能。急欲升迁，多集珍宝贿赂权贵。后历知扬、越、泰州。有学者称他是北宋的理财能手。
嘉祐二年（1057年），许元病逝，欧阳修又为之作铭文《尚书工部郎中充天章阁待制许公墓志铭》：“自宝元、庆历以来，兵动一方，奔走从事于其间者，皆号称天下豪杰，其智者出谋，材者献力，讫不得少如其志。而公遭此时，用其所长，且久于其官，故得卒就其业而成此名，此其可以书矣。”王安石在许元兄弟许平的墓志铭中间也说许元“以智略为当世大人所器重”。宋代大理学家朱熹称赞许元“才倾天下，孝溢一门”。这些都是对许元较为公正的评价。
但以上两位却不是王十朋的意中人。只因唐朝有位官员柳植字子春，真州人。他正是那位“柳子春”。他少贫，自奋为学，从祖柳开颇器之。举进士甲科，为大理评事、通判滁州。之后又一路升迁，为翰林学士，迁谏议大夫、御史中丞。柳植为人谨慎，寡言笑，所至官舍，蔬果不辄采，家无长物，时称其廉。
柳子春
夹道青青柳子春，自从栽植几番新。如今已作参天树，应笑衰迟老主人。
原来凤姐的“柳叶吊梢眉”竟然出自这里！真为曹公一笑。想来，他正是以柳植和许元，这一正一邪，两位子春，写出了凤姐的才华与贪婪。
槐子夏合巧姐
卜商（公元前507年—前400年）[1]，姒姓，卜氏，名商，字子夏，南阳郡温邑（今河南温县黄庄镇卜杨门村）人。春秋末期思想家、教育家，名列“孔门七十二贤”和“孔门十哲”之一，尊称“卜子”。
子夏个性阴郁勇武，好与贤己者处，求学于孔子，以“文学”著称。曾任莒父县令，提出“仕而优则学，学而优则仕”的思想，主张“做官取信于民，然后才能使民效劳”。孔子去世后，面对孔门丧乱，子夏前往魏国教学育人，收取李悝、吴起为弟子，被魏文侯尊为师傅。子夏不像颜回、曾参一样严守孔子之道，而是一位颇有经世倾向的思想家。他不再关注“克己复礼”，而是与时俱进的当世之政，提出一套延展儒家正统政治观点的政治及历史理论。
槐子夏
方苦炎炎畏日长，欣蒙子夏惠清凉。三槐雅是王家物，为榜新亭拟旧堂。
“三槐雅是王家物”，正合巧姐出身。
菊子秀合李纨
金代的高唐人阎咏，字子秀，号复轩，是一个奇异的人物。其先祖六辈子都有功名、有官位，只是到了他的父亲那一辈，败落至赤贫。春节到了，他家用一樽清水、一盘白盐充饥。并且自撰春联为：竹箸沾白盐，清水迎新年。平常，一家人一年三百六十五天，天天喝稀粥、吃咸菜度日。
这样艰难的日子，能够挫伤很多人的意志：无力进取，听之任之。但是，阎咏却不是这样的人。他于艰难困苦中奋起，在乡亲们的资助下，日夜攻读，终于在金代承安年间（1196-1200）成为状元。
李浙约公元一一九四年前后在世，字子秀，庐陵人，李泳之弟。生卒年均不详，约宋光宗绍熙末前后在世。尝为官。与兄洪、漳、泳弟洤并工词，有《李氏花萼集》五卷，《文献通考》为五人所合著。
这两人都是与王十朋同时代的，而且比他小很多，他们并不是“菊子秀”所喻人物。商泽，字子秀，一作子季，汉族，东周春秋末年鲁国人，孔子弟子，为七十二贤之一，以涉览六籍为乐。
唐开元二十七年(739年)，封“雎阳伯”。宋大中祥符二年(1009年)，又封“邹平侯”。明嘉靖九年(1530年)，改称“先贤商子”。文庙祀奉位次为：西庑从祀。
商泽苏州石刻像赞曰：
“邈矣子秀，宿禀奇特。”
明郭子章《圣门人物志》称商泽：
“受业研精，聆教嘿识。
未贱四科，亦涉六籍。
斯文有宗，好是正直。”
菊子秀
子秀霜中色更嘉，金钱粲粲满庭阶。渊明异日开三径，端仗兹花慰老怀。
正合李纨之个性情节。
王子野合秦可卿
名子野的名人也有很多，有位师旷，他名旷，字子野。春秋时晋国乐师，故称师旷。目盲，善弹琴，尤长于辨音。齐攻晋，从鸟声知齐军已退。卫灵公至晋，命其乐师师涓为平公弹琴，他听曲后认为是亡国之声，随即加以制阻。晋平公铸大钟，众乐工都认为音律准确，他独不以为然。后经师涓鉴定，证明他的判断正确。(参见《孟子·离娄》篇上注)
还有一位张先（990－1078），字子野，乌程（今浙江湖州吴兴）人。北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。天圣八年进士，官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影。
传说张先年轻时，与一小尼姑相好，但庵中老尼十分严厉，把小尼姑关在池塘中一小岛的阁楼上。为了相见，每当夜深人静，张先偷偷划船过去，小尼姑悄悄放下梯子，让张先上楼。后二人被迫分手，临别时，张先不胜眷恋，于是写下《一丛花》寄意。《宋史》无传，《宋史翼》卷二六载其事。著有《张子野词》（一名安陆词），存词一百八十多首。
王子野
场屋虚名且罢休，归来聊效晋人游。林间诸子总非俗，肯与野人为友不。
但这两个人显然不是王十朋心中所想，在他心目中，王子野肯定是北宋官员王质。
王质字子野，王旦之侄。莘县人。《宋史·王质传》记载他才华横溢，是个好官。但若论曹雪芹，则大有不同，他一定更喜欢同为“子野”君的张先－“张三影”。
所以便把张先与小尼姑的偷情一节，写到了秦可卿身上。
总结一下，《林下十二子》与十二钗完全对应，顺序也完全相同。不仅作为《荆钗记》的主角，王十朋的诗词也是曹雪芹的最爱和研究对象，尤其是王十朋的《林下十二子》组诗，更为曹雪芹的创作提供了无限的艺术灵感。
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