057成败何足论
“商王此言，若是出自一不过不失的平庸之人口中，我不会感到丝毫诧异，
可这番怨愤言论，唯独不该出自人族共尊的人王之口！”
杨戬眸正神清，唇畔微扬，寥寥几语便揭破了帝辛的伪装。
杨戬未曾忘记，眼前的帝辛虽然有罪，
可，现下恢复自身本性的帝辛未彻底堕落为那个以暴政待民，
荒淫无道、沉迷酒色的昏聩残暴之君-商纣王。
（参考封神演义和历史，前文有写商容、杜元铣、梅伯等老臣
姜杨两妃和东南二侯都因帝辛而死，
两妃之中姜王妃最惨，杨妃是上吊。
一些历史层累堆积的罪名，就没必要硬往帝辛头上套了，毕竟，周给帝辛定的罪也只有4条。
个人以为帝辛最大的罪过就在于他是亡国之君。）
帝辛前番言论已尽显他的城府、多疑，
先是借云中子、不信天命之事巧妙出言试探杨戬的立场，
其后，恰到好处的点明自身处境以及杨戬身份的举动，
都足以表明帝辛在以一种极其舒适的方式，刻意加深和杨戬之间的联系。
杨戬深切明白一个道理：这世上没有免费的午餐，
万事万物皆是欲取先予，没有谁的助力是轻轻松松就能得到的。
帝辛如此人物，若是没有所求，岂会对他这个初次见面的方外之人轻易外露情绪？
“道长此言何意？难道孤还会有意戏耍道长不成？”
帝辛垂眸看着指尖，清亮的眼底中，好似真的因为杨戬不可置否的态度泛起了丝丝疑惑。
“相传商王资辩捷疾、闻见甚敏，智足以拒谏，言足以饰非，
又岂能如碌碌凡夫一般，只会怨天尤人？”
杨戬先是恭维了帝辛几句，然后略微提高了声线接着说道：
“商王身为人族共尊的人王，既享无边的权力和荣耀，也当背负起人王应尽之责任，
切莫抱有将人族希望寄托于他人、等待他人拯救的弱者思想，
旁人纵使可助商王一时，也终究不能助商王一世！
商王可以指责天命不公，问仙神不仁，叹人间恩怨难清！
但在这天地间，人人皆有七情六欲，仙神亦怀私心！
众生恩怨纠缠下，谁又能真正梳理清人性因果之演化？
天道不知何为公正，以万物为刍狗，最是无情，也最是公正。
人皆循道而生，天下井然，凡人逐利，修士求长生，圣人争气运，
风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节！”
“道长此言，孤又何尝不知，若无雄心壮志，孤又怎称配商王？
若无野心气概，孤怎敢言扫八荒，御六合，若无广阔胸怀孤怎敢谈统一？
孤无时无刻不想逆势而动，慷慨决绝，一举奠定我人族万世永昌之根基。
或一统八荒六合，或泽被天下众生，即如夸父精卫，
纵使求而不得，也可奢望自孤之后再无仙神来肆意干涉、安排我人族之命运！
孤只愿自孤之后，天规地矩，海晏河清！”
帝辛说完后，缓缓起身双掌虚握，
黑白二色分明的眸子之中宏志野望尽显，周身更是弥漫着一股摄人的气度。
啪！啪！
“商王-帝辛，无愧人王之名号！”
杨戬忍不住拍手赞叹帝辛这位人王，同样走在这条路上的杨戬，
自然明白帝辛在他的引导下选择了怎样一条道路，正是明知不可为而为之，方更显可贵。
虽千万人而吾往矣，九死而无悔，此刻的帝辛完全可称得上“英雄”二字。
英雄之所以是英雄，并不是他们知道怎么做能胜利，
而是即便他们不知前方何路，仍依旧走在前方，
不知能否胜利，也依然锐意进取，不忘初心！
“若他还是那个残虐生灵商纣王自然是死不足惜，
现在身为帝辛领路人的我又岂能真的袖手旁观？”杨戬心底轻语。
事实上，杨戬不仅有阐教三代弟子身份的束缚，瑶姬、杨婵同样是他放不下的软肋。
如此种种，确实不方便他在明面上和殷商有所牵扯，
所以，杨戬能做的只能是如现在这般，套上一层名为袁绍的马甲，
和帝辛之间维持这种心照不宣的默契。
“商王欲要谈理想，首先便要有相应的实力，不然的话，一切理想皆为虚妄！
实力、势利、利与势是分不开的，商王现在先不必求利，要先取势！”
杨戬组织着自己的语言，对帝辛建议道。
“取势？若是三年前孤未曾开罪女娲圣人或许还有一丝希望，
如今殷商面临的困局，除了截教的通天教主，孤还有何势可借？”
帝辛沉吟片刻后，脸色现出无奈之色，接着对杨戬解释道：
“再者，孤恢复本性后也曾暗中寻觅过修道之士，详细了解了一番封神一事的个中详情。
封神起因乃是阐教十二金仙深陷红尘之厄，有杀伐之劫临身，须入世渡劫。
天帝前往紫霄宫谏言，言：天地无序，三教势大，一众弟子皆不服天庭管教，
天庭式微，故那位提出要求，祭出封神榜，令仙道十二首臣服。
（仙道十二首是指势力，不是指阐教十二金仙。）
然后便是三教并谈，欲在人间行改朝换代之举，掀起杀劫，依劫运之轻重，循资质之高下，
共编成三百六十五位正神，又分为八部，上四部为：雷、火、瘟、斗，
下四部为：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。
分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功序。”
帝辛说到这里嘴角泛起冷笑，直言不讳道：
“封神一事看似是阐、截两教借人间改朝换代争夺气运归属，
实则是那位有心人欲借封神一事打乱现有布局，重组三界势力格局。”
“哦？商王何以得出此番言论？”杨戬饶有兴致的看着帝辛。
若不是杨戬心知通天趁着天机越发混沌，以证道之宝青萍剑帮忙遮掩了天机，
确保圣人都不会知晓他这段时间内的所作所为。
杨戬还真不敢任由帝辛如此百无禁忌，肆意评价封神、三教。
“此事并不难猜，战争可以在你想开始时开始，却不会在你想结束时结束，
如若不是局势越发不可控，那位教主又怎会善心发作，平白垂怜于孤？”
杨戬自然明白帝辛的意思，如果只是单纯的阐、截之争，帝辛这尊人王还真入不了圣人的眼。
圣人视众生为蝼蚁不是一句玩笑话，而是这洪荒大地确切存在的铁律。
元始目前有没有灭截教的心思杨戬不得而知，
但，前期的元始和广成子都没明确拿披毛戴角之人、湿生卵化的词条来攻击截教。
原著里是多宝拱火，故意对通天说：广成子骂吾教是左道旁门，
不问披毛戴角之人，湿生卵化之辈，皆可同教共处。
他视弟子为无物，独称他玉虚道法为无上至尊，弟子等不服也。”
单单被多宝这一段话坑死的截教门徒，十个闻仲和申公豹加起来也比不了。
其实就是没有多宝，也会有准提、接引，
甚至于是女娲、玉帝等等圣境强者在暗中推波助澜，意图引发阐、截两教产生更大的祸端。
谁让通天太高调了呢？执掌非四圣不可破的诛仙剑阵不说，
门下还有一群莠良不齐、肆意妄为的弟子呈现万仙来朝之势。
何况三清同气连枝的分量太重了，而三清反目的结果却是很多人都想看到的。
杨戬能看到这一点是依托了先知先觉的优势，
可帝辛凭借自己能力推测出了未来的大概走向，哪怕还有些许不准确，也很了不起了。
“商王慧眼如炬，易位而处的话，我不如你。”
杨戬发自内心的赞誉道，有本事的人本就容易让人敬佩。
“道长过誉了，孤还想请道长畅所欲言，教孤如何借势。”帝辛淡然若道。
“我既诚心相助商王，这自然是应有之理，商王欲要借势，必要先了解何为势？
势是规律，天圆地方，纵横古今，势是天行有常，天不言而四时行，地不语而百物生。
激水之疾，至于漂石者，势也。水能漂石，可见势之使然。
合乎势，顺势而为，往往事半功倍，反之，则可能举步维。”
“应道长之说，孤又该如何做？”
帝辛沉吟了一下，带着难得的认真。
“借天道之名，令诸侯，伐不臣，谓之师出有名！
以正义之举证大商之师所行之正义，以所行之正义扬商王之名！”
杨戬沉声提醒：“天道至公，商王可仿效西方二圣，借天道之名，尽展自身才华！
圣人言迅雷风烈必变，依我看，人族未来之道路无需圣人来执掌，
商王当借天道风雷之势扶摇直上，成则一飞冲天，败则满盘皆输！”
杨戬语落，帝辛双目精光闪烁，绚烂慑人，一身锐意进取之势，尽显男儿阳刚之气……
阳刚之气对标的从来都不是暴力，阳刚之气可以说是一种反抗之力，
是自强不息，是不畏强权，是男儿到死心如铁，看试手，补天裂的豪情壮志……
可这番怨愤言论，唯独不该出自人族共尊的人王之口！”
杨戬眸正神清，唇畔微扬，寥寥几语便揭破了帝辛的伪装。
杨戬未曾忘记，眼前的帝辛虽然有罪，
可，现下恢复自身本性的帝辛未彻底堕落为那个以暴政待民，
荒淫无道、沉迷酒色的昏聩残暴之君-商纣王。
（参考封神演义和历史，前文有写商容、杜元铣、梅伯等老臣
姜杨两妃和东南二侯都因帝辛而死，
两妃之中姜王妃最惨，杨妃是上吊。
一些历史层累堆积的罪名，就没必要硬往帝辛头上套了，毕竟，周给帝辛定的罪也只有4条。
个人以为帝辛最大的罪过就在于他是亡国之君。）
帝辛前番言论已尽显他的城府、多疑，
先是借云中子、不信天命之事巧妙出言试探杨戬的立场，
其后，恰到好处的点明自身处境以及杨戬身份的举动，
都足以表明帝辛在以一种极其舒适的方式，刻意加深和杨戬之间的联系。
杨戬深切明白一个道理：这世上没有免费的午餐，
万事万物皆是欲取先予，没有谁的助力是轻轻松松就能得到的。
帝辛如此人物，若是没有所求，岂会对他这个初次见面的方外之人轻易外露情绪？
“道长此言何意？难道孤还会有意戏耍道长不成？”
帝辛垂眸看着指尖，清亮的眼底中，好似真的因为杨戬不可置否的态度泛起了丝丝疑惑。
“相传商王资辩捷疾、闻见甚敏，智足以拒谏，言足以饰非，
又岂能如碌碌凡夫一般，只会怨天尤人？”
杨戬先是恭维了帝辛几句，然后略微提高了声线接着说道：
“商王身为人族共尊的人王，既享无边的权力和荣耀，也当背负起人王应尽之责任，
切莫抱有将人族希望寄托于他人、等待他人拯救的弱者思想，
旁人纵使可助商王一时，也终究不能助商王一世！
商王可以指责天命不公，问仙神不仁，叹人间恩怨难清！
但在这天地间，人人皆有七情六欲，仙神亦怀私心！
众生恩怨纠缠下，谁又能真正梳理清人性因果之演化？
天道不知何为公正，以万物为刍狗，最是无情，也最是公正。
人皆循道而生，天下井然，凡人逐利，修士求长生，圣人争气运，
风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节！”
“道长此言，孤又何尝不知，若无雄心壮志，孤又怎称配商王？
若无野心气概，孤怎敢言扫八荒，御六合，若无广阔胸怀孤怎敢谈统一？
孤无时无刻不想逆势而动，慷慨决绝，一举奠定我人族万世永昌之根基。
或一统八荒六合，或泽被天下众生，即如夸父精卫，
纵使求而不得，也可奢望自孤之后再无仙神来肆意干涉、安排我人族之命运！
孤只愿自孤之后，天规地矩，海晏河清！”
帝辛说完后，缓缓起身双掌虚握，
黑白二色分明的眸子之中宏志野望尽显，周身更是弥漫着一股摄人的气度。
啪！啪！
“商王-帝辛，无愧人王之名号！”
杨戬忍不住拍手赞叹帝辛这位人王，同样走在这条路上的杨戬，
自然明白帝辛在他的引导下选择了怎样一条道路，正是明知不可为而为之，方更显可贵。
虽千万人而吾往矣，九死而无悔，此刻的帝辛完全可称得上“英雄”二字。
英雄之所以是英雄，并不是他们知道怎么做能胜利，
而是即便他们不知前方何路，仍依旧走在前方，
不知能否胜利，也依然锐意进取，不忘初心！
“若他还是那个残虐生灵商纣王自然是死不足惜，
现在身为帝辛领路人的我又岂能真的袖手旁观？”杨戬心底轻语。
事实上，杨戬不仅有阐教三代弟子身份的束缚，瑶姬、杨婵同样是他放不下的软肋。
如此种种，确实不方便他在明面上和殷商有所牵扯，
所以，杨戬能做的只能是如现在这般，套上一层名为袁绍的马甲，
和帝辛之间维持这种心照不宣的默契。
“商王欲要谈理想，首先便要有相应的实力，不然的话，一切理想皆为虚妄！
实力、势利、利与势是分不开的，商王现在先不必求利，要先取势！”
杨戬组织着自己的语言，对帝辛建议道。
“取势？若是三年前孤未曾开罪女娲圣人或许还有一丝希望，
如今殷商面临的困局，除了截教的通天教主，孤还有何势可借？”
帝辛沉吟片刻后，脸色现出无奈之色，接着对杨戬解释道：
“再者，孤恢复本性后也曾暗中寻觅过修道之士，详细了解了一番封神一事的个中详情。
封神起因乃是阐教十二金仙深陷红尘之厄，有杀伐之劫临身，须入世渡劫。
天帝前往紫霄宫谏言，言：天地无序，三教势大，一众弟子皆不服天庭管教，
天庭式微，故那位提出要求，祭出封神榜，令仙道十二首臣服。
（仙道十二首是指势力，不是指阐教十二金仙。）
然后便是三教并谈，欲在人间行改朝换代之举，掀起杀劫，依劫运之轻重，循资质之高下，
共编成三百六十五位正神，又分为八部，上四部为：雷、火、瘟、斗，
下四部为：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。
分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功序。”
帝辛说到这里嘴角泛起冷笑，直言不讳道：
“封神一事看似是阐、截两教借人间改朝换代争夺气运归属，
实则是那位有心人欲借封神一事打乱现有布局，重组三界势力格局。”
“哦？商王何以得出此番言论？”杨戬饶有兴致的看着帝辛。
若不是杨戬心知通天趁着天机越发混沌，以证道之宝青萍剑帮忙遮掩了天机，
确保圣人都不会知晓他这段时间内的所作所为。
杨戬还真不敢任由帝辛如此百无禁忌，肆意评价封神、三教。
“此事并不难猜，战争可以在你想开始时开始，却不会在你想结束时结束，
如若不是局势越发不可控，那位教主又怎会善心发作，平白垂怜于孤？”
杨戬自然明白帝辛的意思，如果只是单纯的阐、截之争，帝辛这尊人王还真入不了圣人的眼。
圣人视众生为蝼蚁不是一句玩笑话，而是这洪荒大地确切存在的铁律。
元始目前有没有灭截教的心思杨戬不得而知，
但，前期的元始和广成子都没明确拿披毛戴角之人、湿生卵化的词条来攻击截教。
原著里是多宝拱火，故意对通天说：广成子骂吾教是左道旁门，
不问披毛戴角之人，湿生卵化之辈，皆可同教共处。
他视弟子为无物，独称他玉虚道法为无上至尊，弟子等不服也。”
单单被多宝这一段话坑死的截教门徒，十个闻仲和申公豹加起来也比不了。
其实就是没有多宝，也会有准提、接引，
甚至于是女娲、玉帝等等圣境强者在暗中推波助澜，意图引发阐、截两教产生更大的祸端。
谁让通天太高调了呢？执掌非四圣不可破的诛仙剑阵不说，
门下还有一群莠良不齐、肆意妄为的弟子呈现万仙来朝之势。
何况三清同气连枝的分量太重了，而三清反目的结果却是很多人都想看到的。
杨戬能看到这一点是依托了先知先觉的优势，
可帝辛凭借自己能力推测出了未来的大概走向，哪怕还有些许不准确，也很了不起了。
“商王慧眼如炬，易位而处的话，我不如你。”
杨戬发自内心的赞誉道，有本事的人本就容易让人敬佩。
“道长过誉了，孤还想请道长畅所欲言，教孤如何借势。”帝辛淡然若道。
“我既诚心相助商王，这自然是应有之理，商王欲要借势，必要先了解何为势？
势是规律，天圆地方，纵横古今，势是天行有常，天不言而四时行，地不语而百物生。
激水之疾，至于漂石者，势也。水能漂石，可见势之使然。
合乎势，顺势而为，往往事半功倍，反之，则可能举步维。”
“应道长之说，孤又该如何做？”
帝辛沉吟了一下，带着难得的认真。
“借天道之名，令诸侯，伐不臣，谓之师出有名！
以正义之举证大商之师所行之正义，以所行之正义扬商王之名！”
杨戬沉声提醒：“天道至公，商王可仿效西方二圣，借天道之名，尽展自身才华！
圣人言迅雷风烈必变，依我看，人族未来之道路无需圣人来执掌，
商王当借天道风雷之势扶摇直上，成则一飞冲天，败则满盘皆输！”
杨戬语落，帝辛双目精光闪烁，绚烂慑人，一身锐意进取之势，尽显男儿阳刚之气……
阳刚之气对标的从来都不是暴力，阳刚之气可以说是一种反抗之力，
是自强不息，是不畏强权，是男儿到死心如铁，看试手，补天裂的豪情壮志……
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