第四十三章 职场的那些事
当下各种加盟商直营商的模式，便是在复制人力成本，通过人力成本的放大，带来了指数级别的增长。
如果说工业生产的扩大导致工业规模的短时间内爆发，那信息时代人力资本的扩张将会产生比互联网企业更强大的传播行为，人力的复制粘贴和充分的一线自主权，将会加速企业腾飞的节奏。
在职场有一些看起来比较聪明的同事或者是职员，之所以比别人聪明一些，就在于比别人能多动一些心眼儿，遇到事的时候能多思考一下。
就这个简单的思考就会产生非常大的影响，也会产生不一样的职场晋升效果。
有人说职场不是学校，用不着那么多的思考，思考的太多非常累，而且还会被同事说是有心机，想想都觉得累，还不如老老实实的把本职工作做好，只要够辛勤，一切都会变美好。
这种想法呢，是得过且过的想法，也可以说是非常理想的想法。
因为有人的地方就有竞争，有竞争的地方就有心机，就有阴影部分，所以在这个职场必须得学会保护自己。
-想保护自己的话，在大部分时间都不能明刀明枪的做，因为那样会被人看成是莽夫。
正所谓成功的人之所以会成功，就在于成功的人在做好自己的本职工作之余，就会去花心思琢磨别人做的事情，或者是琢磨一些比较大方面的大格局的事情，因此琢磨的多了，自然就会想到别人想不到的法子，当遇到问题的时候就会脱颖而出。
可以看到的是在职场中有很多人，表面上看起来非常的聪明，而且在做事的时候呢，也显得非常干练，但是遇到事情的时候，基本上就傻眼了，或者说是惊慌失措，这主要的原因便是太多的重复性简单性的工作充斥着他的时间，他没有时间去思考，更没有时间去改进自己的工作效率，更不要谈什么创新。
职场最需要的是能在危机时刻独当一面，而不是碌碌无为的普通职员。
随着智能化的发展，职场的竞争也会越来越激烈，想要成为优势群体或是想要在未来的竞争中占有优势地位，就必须去学习，为人处事方面的一些策略。
这个为人处事并不是阿谀奉承，而是能在危机的时候做好自己保护自己，或者是让自己的价值得以体现，这便是为人处事的方式。
像那种阿谀奉承或者是欺上瞒下的行为，也算是一种为人处事的作风，但是那种作风往往是大多数人所不喜，而且是企业淘汰中最先被裁员的那一批。
在职场中也有职场的游戏规则，除了完成本职工作，也得去揣摩别人的做事方法，如何将别人的做事方法和自己的做事方法进行总结，融合成为自己的做事方法，那你就有两个方法，以此类推当你可以将附近同事的方法都学到手的时候，你便可以胜任其他人无法胜任的工作。
最怕的就是一些在职场中郁郁不得志的，平时非常的忙碌工作，但是却不屑于去学习为人处事的方法或是节奏，还将为人处事的方法看成是各种的投机取巧，从而使得自己成为被动型的弱势群体。
这类型的被动弱势群体，明明有机会展现自己，但为了面子，为了让别人不说自己是出风头，只能等着老板去发现自己。
但是企业中的管理者或者说小企业中的老板，每天的心思都是在开拓市场，都是在研发产品，或者是找人路找人脉去找资金，哪有时间去关注一个普通工人的忙碌？
有人说在职场中动手的不如动嘴皮子的，看看职场中那些八面玲珑的人说说话的功夫就可以将别人拿不到的好处收入囊中，或者是在遇到困难的时候几句话的吹捧就可以将困难化解于无形之中。但这不是阿谀奉承，更不是投机取巧，而是长年累月积累下来的做事能力。
一个人的做事能力可以说是决定着在职场的晋升与日后的发展，这种做事能力用通俗的话来说就是情商。
尤其是在职场之中，职场本来就是一个社会的缩影。
要想职场纯洁如学校，这是奢望，也是最不可能的事情，因为学校尚有利益纷争，职场更有直接的利益冲突，想在利益冲突中保持中立，或者是在利益纠纷中保持清高，哪怕是圣人也做不到。
正如当年孔子在鲁国做官的时候，面对官场的压抑和国君的狂傲，连孔子都要骂‘王侯将相宁有种乎’，甚至想要振臂高呼推翻鲁国国君。
后来孔子发现自己在观察的为人处事确实比其他的官员要欠缺很多，因此毅然决然的辞官游学，在游学中却增长自己的见识，所以孔子并不是主动去游学，而是因为在官场混不下去了，也可以说是在职场混不下去了，采取游学著说。
而且孔子所编辑的论语，包括孔子的各种其他的文献记载，也不是孔子或者是孔子家人整理出版的，而是孔子的弟子颜回。
他是一个商人，非常有钱的商人，然后在孔子去世之后，从孔子的家人手中买了孔子的各种文献，逐渐整理成册，利用自己的钱财公布，若是没有颜回和其他有钱财的弟子相助，孔子也仅仅是春秋战国时期的一个路人甲。
所以连孔子都无法免俗，作为一介凡人又怎可谈清高孤傲呢？
公平公正，向来是所有人所向往的生活和体制。
总有人觉得公平，就可以躺平，就可以无忧无虑，但这是最大的偏见。
转头看看大自然的公平，便会知道公平并不意味着没有竞争，大自然的公平也是弱肉强食，大自然的公平也是优胜劣汰。
在公平的大自然面前，狮子依旧要争夺地盘，失败的狮子就会被杀死或者放逐；羚羊想要生存，就要努力奔跑，跑不动的羚羊就会被狮子吃掉；还有人们向往的鱼类，若是游得慢了，就会被鲨鱼吞下。
因此，世界哪有什么公平，所谓公平，是上位者对下位者的心里安慰奖，若是当真，会输的很惨。
所谓林子大什么鸟都有，社会非常的复杂，什么样的人都有，无论是提升情商也好，扩充心计也罢，只要是在正确的方法保护自己，这便是立身之本。
自由，不仅仅是能在什么场唱什么戏，而且还可以想将自己不想唱的戏隔绝于自己的视野之外。
如果说工业生产的扩大导致工业规模的短时间内爆发，那信息时代人力资本的扩张将会产生比互联网企业更强大的传播行为，人力的复制粘贴和充分的一线自主权，将会加速企业腾飞的节奏。
在职场有一些看起来比较聪明的同事或者是职员，之所以比别人聪明一些，就在于比别人能多动一些心眼儿，遇到事的时候能多思考一下。
就这个简单的思考就会产生非常大的影响，也会产生不一样的职场晋升效果。
有人说职场不是学校，用不着那么多的思考，思考的太多非常累，而且还会被同事说是有心机，想想都觉得累，还不如老老实实的把本职工作做好，只要够辛勤，一切都会变美好。
这种想法呢，是得过且过的想法，也可以说是非常理想的想法。
因为有人的地方就有竞争，有竞争的地方就有心机，就有阴影部分，所以在这个职场必须得学会保护自己。
-想保护自己的话，在大部分时间都不能明刀明枪的做，因为那样会被人看成是莽夫。
正所谓成功的人之所以会成功，就在于成功的人在做好自己的本职工作之余，就会去花心思琢磨别人做的事情，或者是琢磨一些比较大方面的大格局的事情，因此琢磨的多了，自然就会想到别人想不到的法子，当遇到问题的时候就会脱颖而出。
可以看到的是在职场中有很多人，表面上看起来非常的聪明，而且在做事的时候呢，也显得非常干练，但是遇到事情的时候，基本上就傻眼了，或者说是惊慌失措，这主要的原因便是太多的重复性简单性的工作充斥着他的时间，他没有时间去思考，更没有时间去改进自己的工作效率，更不要谈什么创新。
职场最需要的是能在危机时刻独当一面，而不是碌碌无为的普通职员。
随着智能化的发展，职场的竞争也会越来越激烈，想要成为优势群体或是想要在未来的竞争中占有优势地位，就必须去学习，为人处事方面的一些策略。
这个为人处事并不是阿谀奉承，而是能在危机的时候做好自己保护自己，或者是让自己的价值得以体现，这便是为人处事的方式。
像那种阿谀奉承或者是欺上瞒下的行为，也算是一种为人处事的作风，但是那种作风往往是大多数人所不喜，而且是企业淘汰中最先被裁员的那一批。
在职场中也有职场的游戏规则，除了完成本职工作，也得去揣摩别人的做事方法，如何将别人的做事方法和自己的做事方法进行总结，融合成为自己的做事方法，那你就有两个方法，以此类推当你可以将附近同事的方法都学到手的时候，你便可以胜任其他人无法胜任的工作。
最怕的就是一些在职场中郁郁不得志的，平时非常的忙碌工作，但是却不屑于去学习为人处事的方法或是节奏，还将为人处事的方法看成是各种的投机取巧，从而使得自己成为被动型的弱势群体。
这类型的被动弱势群体，明明有机会展现自己，但为了面子，为了让别人不说自己是出风头，只能等着老板去发现自己。
但是企业中的管理者或者说小企业中的老板，每天的心思都是在开拓市场，都是在研发产品，或者是找人路找人脉去找资金，哪有时间去关注一个普通工人的忙碌？
有人说在职场中动手的不如动嘴皮子的，看看职场中那些八面玲珑的人说说话的功夫就可以将别人拿不到的好处收入囊中，或者是在遇到困难的时候几句话的吹捧就可以将困难化解于无形之中。但这不是阿谀奉承，更不是投机取巧，而是长年累月积累下来的做事能力。
一个人的做事能力可以说是决定着在职场的晋升与日后的发展，这种做事能力用通俗的话来说就是情商。
尤其是在职场之中，职场本来就是一个社会的缩影。
要想职场纯洁如学校，这是奢望，也是最不可能的事情，因为学校尚有利益纷争，职场更有直接的利益冲突，想在利益冲突中保持中立，或者是在利益纠纷中保持清高，哪怕是圣人也做不到。
正如当年孔子在鲁国做官的时候，面对官场的压抑和国君的狂傲，连孔子都要骂‘王侯将相宁有种乎’，甚至想要振臂高呼推翻鲁国国君。
后来孔子发现自己在观察的为人处事确实比其他的官员要欠缺很多，因此毅然决然的辞官游学，在游学中却增长自己的见识，所以孔子并不是主动去游学，而是因为在官场混不下去了，也可以说是在职场混不下去了，采取游学著说。
而且孔子所编辑的论语，包括孔子的各种其他的文献记载，也不是孔子或者是孔子家人整理出版的，而是孔子的弟子颜回。
他是一个商人，非常有钱的商人，然后在孔子去世之后，从孔子的家人手中买了孔子的各种文献，逐渐整理成册，利用自己的钱财公布，若是没有颜回和其他有钱财的弟子相助，孔子也仅仅是春秋战国时期的一个路人甲。
所以连孔子都无法免俗，作为一介凡人又怎可谈清高孤傲呢？
公平公正，向来是所有人所向往的生活和体制。
总有人觉得公平，就可以躺平，就可以无忧无虑，但这是最大的偏见。
转头看看大自然的公平，便会知道公平并不意味着没有竞争，大自然的公平也是弱肉强食，大自然的公平也是优胜劣汰。
在公平的大自然面前，狮子依旧要争夺地盘，失败的狮子就会被杀死或者放逐；羚羊想要生存，就要努力奔跑，跑不动的羚羊就会被狮子吃掉；还有人们向往的鱼类，若是游得慢了，就会被鲨鱼吞下。
因此，世界哪有什么公平，所谓公平，是上位者对下位者的心里安慰奖，若是当真，会输的很惨。
所谓林子大什么鸟都有，社会非常的复杂，什么样的人都有，无论是提升情商也好，扩充心计也罢，只要是在正确的方法保护自己，这便是立身之本。
自由，不仅仅是能在什么场唱什么戏，而且还可以想将自己不想唱的戏隔绝于自己的视野之外。
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